. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 4/ 123، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة عبد الرحمن بن مسعود بن نيار) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، ولفط أكثرهم: "إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع"، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي! وقال النووي في "المجموع" 5/ 463: وإسناده صحيح إلا عبد الرحمن فلم يتكلموا فيه بجرح ولا تعديل ولا هو مشهور، ولم يضعفه أبو داود، والله أعلم.
وله شاهد عند الحاكم في "المستدرك" 1/ 402 - 403 أخرجه عن أبي بكر ابن إسحاق -وهو الصِّبْغي- عن أبي المُثَنّى -وهو معاذ بن المُثَنّى العنبري- عن مسدد، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد -وهو الأنصاري- عن بُشَير بن يسار، عن سهل بن أبي حَثْمة أن عُمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه إلى خَرْص التمر، وقال: إذا أتيتَ أرضاً فاخرُصْها، ودع لهم قَدْرَ ما يأكلون. وهذا إسناد رجاله ثقات، مسدد من رجال البخاري، ومن فوقه من رجال الشيخين. وصححه الحاكم، وقال: إسناده متفق على صحته، ووافقه الذهبي.
قال الحافظ في "التلخيص" 2/ 172: ومن شواهده ما رواه ابن عبد البر [في "التمهيد" 6/ 472] عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خففوا في الخرص، فإن في المال العرية والواطية والأكلة والوصية والعامل والنوائب". قلنا: في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف.
قال الترمذي: وفي الباب عن عائشة وعتاب بن أسيد وابن عباس وهي في ذكر الخرص فحسب دون تقدير لكمية منها.
قلنا: وروى ابن أبي شيبة 3/ 194 عن أبي خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يسار أن عمر كان يبعث أبا خيثمة خارصاً للنخل، فقال: إذا أتيت أهل البيت في حائطهم، فلا تخرص عليهم مقدار ما يأكلون، ورجاله ثقات.
وروي عن ابن مبارك، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث الخارص =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৪/ ১২৩, এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ (আবদুর রহমান ইবনে মাসউদ ইবনে নাইয়্যারের জীবনীতে) শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাদের অধিকাংশের শব্দ হলো: "যখন তোমরা ফলের পরিমাণ অনুমান করবে, তখন তোমরা তা গ্রহণ করো এবং এক-তৃতীয়াংশ ছেড়ে দাও। আর যদি এক-তৃতীয়াংশ না ছাড়ো, তবে এক-চতুর্থাংশ ছেড়ে দাও।" হাকিম এটিকে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন! নববি 'আল-মাজমু' (৫/ ৪৬৩) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ সহিহ, তবে আবদুর রহমান ব্যতীত; কারণ বর্ণনাকারীদের সমালোচনা ও গুণাগুণ বিচারকগণ তার সম্পর্কে কোনো মন্তব্য করেননি এবং তিনি প্রসিদ্ধও নন। আবু দাউদ তাকে দুর্বল বলেননি। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
হাকিমের 'আল-মুস্তাদরাক' (১/ ৪০২ - ৪০৩) গ্রন্থে এর একটি শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে। তিনি আবু বকর ইবনে ইসহাক—যিনি সিবগি নামে পরিচিত—থেকে, তিনি আবুল মুসান্না—যিনি মুয়ায ইবনুল মুসান্না আল-আনবারি—থেকে, তিনি মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ—যিনি আনসারি—থেকে, তিনি বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি সাহল ইবনে আবি হাসমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) তাকে খেজুরের ফলন অনুমান করার জন্য পাঠিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "যখন তুমি কোনো জমিতে আসবে, তখন তার ফলন অনুমান করো এবং তাদের জন্য তাদের খাবারের পরিমাণ ছেড়ে দিও।" এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; মুসাদ্দাদ বুখারির বর্ণনাকারী এবং তার ঊর্ধ্বতনগণ বুখারি ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী। হাকিম এটিকে সহিহ বলেছেন এবং বলেছেন: এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে এবং যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তালখিস' (২/ ১৭২) গ্রন্থে বলেছেন: এর শাহিদগুলোর মধ্যে একটি হলো যা ইবনে আবদিল বার ['আত-তামহিদ' ৬/ ৪৭২ গ্রন্থে] ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ফল অনুমানের ক্ষেত্রে শিথিলতা অবলম্বন করো। কারণ সম্পদের মধ্যে দানকৃত ফল, পথচারী, ভক্ষণকারী, ওসিয়তকৃত অংশ, শ্রমিক এবং আপদ-বিপদের অংশ থাকে।" আমরা বলি: এর সনদে ইবনে লাহিয়াহ রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।
তিরমিযি বলেছেন: এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, আত্তাব ইবনে আসিদ এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে। সেগুলো শুধুমাত্র ফল অনুমানের বর্ণনার সাথে সংশ্লিষ্ট, এর পরিমাণের কোনো নির্দিষ্ট হার উল্লেখ করা হয়নি।
আমরা বলি: ইবনে আবি শায়বা (৩/ ১৯৪) আবু খালিদ আল-আহমার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রা.) আবু খাইসামাকে খেজুর গাছ অনুমানের জন্য পাঠাতেন এবং বলতেন: "যখন তুমি কোনো পরিবারের বাগানে আসবে, তখন তারা যা খাবে সেই পরিমাণটি তাদের ওপর ধার্য করো না।" এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো অনুমানকারীকে পাঠাতেন =

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 486)