১৫৬৭৭ - আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে বকর (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নাফেকে বলতে শুনেছি যে, আবদুল্লাহ ইবনে ওমর আমের ইবনে রাবিআহ থেকে বর্ণনা করতেন যে তিনি বলতেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সে দেখবে..."--------------------------------------------
= তিনি মুনকারুল হাদীস (অগ্রহণযোগ্য বর্ণনাকারী), বলা হয় যে: তাঁর এমন কোনো হাদীস নেই যার ওপর নির্ভর করা যায়। আমি বললাম: তারা তাঁর কোন বিষয়টি অপছন্দ করেছেন? তিনি বললেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমের ইবনে রাবিআহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি এক জোড়া জুতার বিনিময়ে এক নারীকে বিবাহ করেছেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা অনুমোদন করেছেন; আর এটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।
এটি সামনে সনদ ও মূল পাঠসহ ১৫৬৯১ নং হাদীসে এবং এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গরূপে ১৫৬৭৯ নং হাদীসে পুনরাবৃত্ত হবে।
এবং মোহর হালকা করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে ওমরের সূত্রে তিরমিযীতে (১১১৪/মি.) এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "সাবধান! তোমরা নারীদের মোহরের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করো না..." এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এটি হাসান সহীহ। এটি পূর্বে ২৮৫ ও ৩৪০ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং মুসলিম শরীফে (১৪২৪) (৭৫) আবু হুরায়রা থেকে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "চার উকিয়া! মনে হচ্ছে যেন তোমরা এই পাহাড়ের কিনারা থেকে রূপা খোদাই করছ।"
এবং আনাস থেকে বুখারী (৫১৪৮) ও মুসলিমে (১৪২৭) এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি খেজুরের আঁটির ওজনের স্বর্ণের বিনিময়ে এক নারীকে বিবাহ করেছি। তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমার বরকত দান করুন, ওয়ালীমা করো যদিও তা একটি বকরী দিয়ে হয়।" এটি পূর্বে ১২৬৮৫ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবের থেকে আবু দাউদে (২১১০) এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি কোনো নারীর মোহর হিসেবে তার দুই হাতের মুঠি পূর্ণ ছাতু বা খেজুর প্রদান করল, সে তাকে বৈধ করে নিল।" এটি পূর্বে ১৪৮২৪ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু হাদরাদ আসলামী থেকে, যা সামনে ১৫৭০৬ নং-এ আসবে, এর শব্দ হলো: "যদি তোমরা বাতহান (উপত্যকা) থেকে পানি তুলে দিতে, তবে এর চেয়ে বেশি বৃদ্ধি করতে না।" এর সনদ দুর্বল।
এবং বুখারী (৫১৪৯) ও মুসলিমে (১৪২৫) সাহল ইবনে সাদ আস-সায়েদী থেকে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তালাশ করো, চাই সেটি লোহার একটি আংটিও হোক না কেন।" এটি সামনে ৫/ ৩৩৬-এ আসবে।
এবং আয়েশা থেকে, যা সামনে ৬/ ৮২-তে আসবে এই শব্দে: "নিশ্চয় বিবাহের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি বরকতময় হলো সেটি, যার খরচ সবচাইতে সহজ।"
আস-সিন্ধি বলেন: তাঁর উক্তি "এক জোড়া জুতার বিনিময়ে": আপাতদৃষ্টিতে মনে হয় এ দুটিই মোহর ছিল, আর যারা এটি মনে করেন না, তারা এর ব্যাখ্যা এভাবে করেন যে এটি 'তাৎক্ষণিক মোহর' হিসেবে প্রদান করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) মূল কপিগুলোতে "আবু বকর" পাওয়া গেছে, কিন্তু সঠিক হলো "イবনে বকর", যেমনটি "আত্রাফুল মুসনাদ" ২/ ৬৩৫-এ এসেছে।