عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حِينَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى يُسَبِّحَ الضُّحَى لَا يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا؛ غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ " (1).
15624 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ لِمَ سَمَّى اللهُ تبارك وتعالى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَهُ الَّذِي وَفَّى، لِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كُلَّمَا أَصْبَحَ وَأَمْسَى: {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} حَتَّى يَخْتِمَ الْآيَةَ " (2) [سورة الروم: 17].--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (442) من طريق عبد الله بن يوسف، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 296، وأبو داود (1287)، والبيهقي في "السنن" 3/ 49 من طريق يحيى ابن أيوب، والطبراني في "الكبير" 20/ (442) من طريق رشدين بن سعد، كلاهما عن زَبَّان بن فائد، به.
قال السندي: قوله: "في مصلاه": ظاهره المحل الذي صلى فيه من المسجد أو البيت، ويحتمل أن المراد به المسجد أو البيت كله.
قوله: "خطاياه": خصوصاً بالصغائر.
(2) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (427) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "التفسير" (1938) و 27/ 73، وفي "التاريخ" 1/ 286، والطبراني 20/ (428)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1011 من طريق رشدين =
তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করার পর তার সালাতের স্থানে বসে থাকে যতক্ষণ না সে চাশতের সালাত আদায় করে এবং কেবল কল্যাণকর কথা বলে; তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার চেয়েও বেশি হয়।" (১)।
১৫৬২৪ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাব্বান ইবনু ফায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে জানাব না যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা কেন ইবরাহীমকে তাঁর 'খলীল' (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে অভিহিত করেছেন যিনি (অঙ্গীকার) পূর্ণ করেছিলেন? কারণ তিনি যখনই সকাল ও সন্ধ্যা করতেন তখনই বলতেন: {সুতরাং আল্লাহর মহিমা ঘোষণা কর যখন তোমরা সন্ধ্যায় উপনীত হও এবং যখন তোমরা সকালে উপনীত হও} আয়াতের শেষ পর্যন্ত।" (২) [সূরা আর-রূম: ১৭]।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ পূর্বেরটির মতো দুর্বল।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২০/ (৪৪২) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু ইউসুফের সূত্রে ইবনু লাহীআহ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আব্দুল হাকাম 'ফুতুহু মিসর' পৃ. ২৯৬-এ, আবু দাউদ (১২৮৭), বায়হাকি 'আস-সুনান' ৩/ ৪৯-এ ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুবের সূত্রে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (৪৪২)-এ রুশদীন ইবনু সা'দের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই যাব্বান ইবনু ফায়িদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তার সালাতের স্থানে": এর প্রকাশ্য অর্থ হলো মসজিদ বা ঘরের সেই স্থান যেখানে তিনি সালাত আদায় করেছেন, তবে সম্ভবত এর দ্বারা পুরো মসজিদ বা ঘর উদ্দেশ্য।
তাঁর উক্তি: "তার গুনাহসমূহ": বিশেষ করে ছোট গুনাহগুলো।
(২) এর সানাদ পূর্বেরটির মতো দুর্বল।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২০/ (৪২৭) গ্রন্থে আসাদ ইবনু মূসার সূত্রে ইবনু লাহীআহ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারী এটি 'আত-তাফসীর' (১৯৩৮) ও ২৭/ ৭৩-এ এবং 'আত-তারীখ' ১/ ২৮৬-এ, তাবারানি ২০/ (৪২৮)-এ এবং ইবনু আদি 'আল-কামিল' ৩/ ১০১১ গ্রন্থে রুশদীনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 388)