عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ وَلِصَاحِبٍ لَهُ: " إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا " وَقَالَ مَرَّةً: " فَأَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا ".
قَالَ خَالِدٌ: فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ: فَأَيْنَ الْقِرَاءَةُ؟ قَالَ: إِنَّهُمَا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ (1).
15602 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ - يَعْنِي الْحَدَّادَ -، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ - قَالَ: الْعَطَّارُ -، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: زَارَنَا فِي مَسْجِدِنَا، قَالَ: فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالُوا: أُمَّنَا رَحِمَكَ اللهُ، فَقَالَ: لَا، يُصَلِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ، قَالَ: فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (589)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 21، وفي "الكبرى" (1633)، وابن خزيمة (1510)، وابن حبان (2129) و (2130)، والطبراني في "الكبير" 19/ (640) و (641)، والبيهقي في "السنن" 3/ 120 من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 217، والبخاري (630) و (658) و (7246)، ومسلم (674) و (293)، وأبو داود (589)، والترمذي (205)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 8 - 9 و 77، وفي "الكبرى" (856) و (1598)، وابن ماجه (979)، وابن خزيمة (395) و (396) و (1510)، وأبو عوانة 1/ 332، وابن حبان (2128)، والطبراني في "الكبير" 19/ (637) و (638) و (639)، والبيهقي في "السنن" 1/ 411 و 3/ 67 و 120، والبغوي في "شرح السنة" (431) من طرق عن خالد الحذاء، به.
وقد سلف نحوه برقم (15998).
قَالَ خَالِدٌ: فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ: فَأَيْنَ الْقِرَاءَةُ؟ قَالَ: إِنَّهُمَا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ (1).
15602 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ - يَعْنِي الْحَدَّادَ -، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ - قَالَ: الْعَطَّارُ -، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: زَارَنَا فِي مَسْجِدِنَا، قَالَ: فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالُوا: أُمَّنَا رَحِمَكَ اللهُ، فَقَالَ: لَا، يُصَلِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ، قَالَ: فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (589)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 21، وفي "الكبرى" (1633)، وابن خزيمة (1510)، وابن حبان (2129) و (2130)، والطبراني في "الكبير" 19/ (640) و (641)، والبيهقي في "السنن" 3/ 120 من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 217، والبخاري (630) و (658) و (7246)، ومسلم (674) و (293)، وأبو داود (589)، والترمذي (205)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 8 - 9 و 77، وفي "الكبرى" (856) و (1598)، وابن ماجه (979)، وابن خزيمة (395) و (396) و (1510)، وأبو عوانة 1/ 332، وابن حبان (2128)، والطبراني في "الكبير" 19/ (637) و (638) و (639)، والبيهقي في "السنن" 1/ 411 و 3/ 67 و 120، والبغوي في "شرح السنة" (431) من طرق عن خالد الحذاء، به.
وقد سلف نحوه برقم (15998).
মালিক বিন আল-হুওয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে এবং তার এক সঙ্গীকে বলেছিলেন: "যখন সালাতের সময় হবে, তখন তোমরা আজান দেবে এবং ইকামত দেবে।" তিনি অন্য বর্ণনায় বলেছিলেন: "ইকামত দেবে, তারপর তোমাদের মধ্যে যে বয়সে বড় সে তোমাদের ইমামতি করবে।"
খালিদ বলেন: আমি আবু কিলাবাহকে বললাম: তবে কিরাআতের (যোগ্যতার) বিষয়টি কোথায়? তিনি বললেন: তারা উভয়েই (কিরাআতের ক্ষেত্রে) কাছাকাছি ছিলেন (১)।
১৫৬০২ - আমাদের কাছে আবু উবাইদাহ - অর্থাৎ আল-হাদ্দাদ - বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবান - তিনি বলেন: আল-আত্তার - বর্ণনা করেছেন, বুদাইল থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মালিক বিন আল-হুওয়াইরিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি আমাদের মসজিদে আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। তিনি বলেন: এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তখন তারা বললেন: আমাদের ইমামতি করুন, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন। তিনি বললেন: না, তোমাদের মধ্য থেকেই একজন সালাত পড়াবে। বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আবু দাউদ (৫৮৯), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/২১ গ্রন্থে এবং 'আল-কুবরা' (১৬৩৩) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ (১৫১০), ইবনে হিব্বান (২১২৯) ও (২১৩০), তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৬৪০) ও (৬৪১) গ্রন্থে এবং বাইহাকি 'আস-সুনান' ৩/১২০ গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১/২১৭, বুখারি (৬৩০), (৬৫৮) ও (৭২৪৬), মুসলিম (৬৭৪) ও (২৯৩), আবু দাউদ (৫৮৯), তিরমিজি (২০৫), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/৮-৯ ও ৭৭ গ্রন্থে এবং 'আল-কুবরা' (৮৫৬) ও (১৫৯৮) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (৯৭৯), ইবনে খুজাইমাহ (৩৯৫), (৩৯৬) ও (১৫১০), আবু আওয়ানাহ ১/৩৩২, ইবনে হিব্বান (২১২৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৬৩৭), (৬৩৮) ও (৬৩৯) গ্রন্থে, বাইহাকি 'আস-সুনান' ১/৪১১ এবং ৩/৬৭ ও ১২০ গ্রন্থে এবং বাগাউয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪৩১) গ্রন্থে খালিদ আল-হাদ্দায়ের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ১৫৯৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
খালিদ বলেন: আমি আবু কিলাবাহকে বললাম: তবে কিরাআতের (যোগ্যতার) বিষয়টি কোথায়? তিনি বললেন: তারা উভয়েই (কিরাআতের ক্ষেত্রে) কাছাকাছি ছিলেন (১)।
১৫৬০২ - আমাদের কাছে আবু উবাইদাহ - অর্থাৎ আল-হাদ্দাদ - বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবান - তিনি বলেন: আল-আত্তার - বর্ণনা করেছেন, বুদাইল থেকে, তিনি আবু আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মালিক বিন আল-হুওয়াইরিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি আমাদের মসজিদে আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। তিনি বলেন: এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তখন তারা বললেন: আমাদের ইমামতি করুন, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন। তিনি বললেন: না, তোমাদের মধ্য থেকেই একজন সালাত পড়াবে। বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আবু দাউদ (৫৮৯), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/২১ গ্রন্থে এবং 'আল-কুবরা' (১৬৩৩) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ (১৫১০), ইবনে হিব্বান (২১২৯) ও (২১৩০), তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৬৪০) ও (৬৪১) গ্রন্থে এবং বাইহাকি 'আস-সুনান' ৩/১২০ গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১/২১৭, বুখারি (৬৩০), (৬৫৮) ও (৭২৪৬), মুসলিম (৬৭৪) ও (২৯৩), আবু দাউদ (৫৮৯), তিরমিজি (২০৫), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/৮-৯ ও ৭৭ গ্রন্থে এবং 'আল-কুবরা' (৮৫৬) ও (১৫৯৮) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (৯৭৯), ইবনে খুজাইমাহ (৩৯৫), (৩৯৬) ও (১৫১০), আবু আওয়ানাহ ১/৩৩২, ইবনে হিব্বান (২১২৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৬৩৭), (৬৩৮) ও (৬৩৯) গ্রন্থে, বাইহাকি 'আস-সুনান' ১/৪১১ এবং ৩/৬৭ ও ১২০ গ্রন্থে এবং বাগাউয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪৩১) গ্রন্থে খালিদ আল-হাদ্দায়ের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ১৫৯৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 368)