15589 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَغَزَوْتُ مَعَهُ، فَأَصَبْتُ ظَهْرًا، فَقَتَلَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ حَتَّى قَتَلُوا الْوِلْدَانَ - وَقَالَ مَرَّةً: الذُّرِّيَّةَ -، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " مَا بَالُ أَقْوَامٍ، جَاوَزَهُمُ الْقَتْلُ الْيَوْمَ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟! " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا هُمْ أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ خِيَارَكُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ " ثُمَّ--------------------------------------------
= "شرح مشكل الآثار" (1397) من طريق شيبان، عن قتادة، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق في "المصنف" (20090)، وابن أبي شيبة 12/ 386، وأبو يعلى (942)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1396)، والطبراني في "الكبير" (826) و (828) و (830) و (831) و (832) و (834) و (835)، وفي "الأوسط" (2005) من طرق عن الحسن، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 216، وقال: رواه أحمد بأسانيد، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وبعض أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح.
وسيأتي بالأرقام (15589) و (16299) و (16303).
ونهيه صلى الله عليه وسلم عن قتل الذرية يشهد له حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب السالف برقم (4739)، وقد ذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها" يشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (1358)، ومسلم (2658)، وسلف 2/ 393، ولفظه عند البخاري: "ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه".
قال السندي: قوله: "أو هل خياركم إلا أولاد المشركين"، أي: أتقولون ذاك وترون أن أولاد المشركين مشركون مع أنهم من أخيار المسلمين، فإنهم مع إسلامهم ما أذنبوا قط. ويحتمل أن تكون اللفظة المذكورة "أو" بمعنى "بل".
قوله: "نَسَمة"، بفتحتين، أي: نفس.
১৫৫৮৯ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাসান থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবন সারী’ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁর সাথে যুদ্ধে অংশ নিলাম। এরপর আমি যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করলাম। সেদিন মানুষ (শত্রুপক্ষকে) হত্যা করল, এমনকি তারা শিশুদেরও হত্যা করল - একবার বলেছেন: সন্তানদের (যুররিয়্যাহ) -। এই সংবাদ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: "লোকদের কী হলো যে, আজ তারা হত্যায় সীমা ছাড়িয়ে গেল, এমনকি তারা সন্তানদেরও হত্যা করল?!" এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তারা তো কেবল মুশরিকদের সন্তান। তখন তিনি বললেন: "জেনে রেখো, তোমাদের সর্বোত্তম ব্যক্তিরাই তো মুশরিকদের সন্তান।" এরপর...--------------------------------------------
= "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৩৯৭) শায়বানের সূত্রে কাতাদা থেকে একই বর্ণিত হয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক "আল-মুসান্নাফ" (২০০৯০), ইবনে আবি শায়বা ১২/৩৮৬, আবু ইয়া’লা (৯৪২), তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৩৯৬) এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৮২৬), (৮২৮), (৮৩০), (৮৩১), (৮৩২), (৮৩৪) ও (৮৩৫) এবং "আল-আওসাত" (২০০৫)-এ হাসান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হায়সামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৫/২১৬-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ও "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন, এবং আহমদের কিছু সূত্রের বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।
এবং এটি সামনে ১৫৫৮৯, ১৬২৯৯ ও ১৬৩০৩ নম্বরে আসবে।
আর সন্তানদের হত্যা করার ব্যাপারে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনুল খাত্তাবের পূর্বোক্ত ৪৭৩৯ নম্বর হাদিসটি সাক্ষ্য দেয়, এবং আমরা সেখানে এ বিষয়ক হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "প্রত্যেকটি প্রাণই ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে যতক্ষণ না তার জিহ্বা তা প্রকাশ করে"—এর স্বপক্ষে বুখারির (১৩৫৮), মুসলিমের (২৬৫৮) এবং পূর্বে ২/৩৯৩-এ বর্ণিত আবু হুরায়রার হাদিসটি সাক্ষ্য দেয়। বুখারির শব্দগুলো হলো: "প্রত্যেক সন্তানই ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে, অতঃপর তার পিতামাতা তাকে ইয়াহুদী, খ্রিস্টান বা অগ্নিপূজক বানায়।"
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিরা কি মুশরিকদের সন্তান নয়?", অর্থাৎ: তোমরা কি এমন কথা বলছো এবং মনে করছো যে মুশরিকদের সন্তানরা মুশরিক, অথচ তারা মুসলিমদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, কেননা তারা ইসলামের সাথে থাকা অবস্থায় কখনও কোনো পাপ করেনি। এবং সম্ভবত উল্লিখিত শব্দ "আও" (অথবা) এখানে "বাল" (বরং) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "নাসামাহ", দুই ফাতহা (যবর) যোগে, এর অর্থ হলো: প্রাণ বা আত্মা।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 356)