১৫৫১৬ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুরাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি রোদে অবস্থান করছিলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ছায়ায় সরে যেতে অথবা ছায়ায় আশ্রয় নিতে নির্দেশ দিলেন।
১৫৫১৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল থেকে, কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর পিতা এলেন যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি রোদে বসলেন। তিনি বলেন: তখন তিনি (রাসূল) তাঁর দিকে ইশারা করলেন - অথবা বললেন: নির্দেশ দিলেন - যেন তিনি ছায়ায় সরে আসেন।--------------------------------------------
= মুশহির উভয়ই নির্ভরযোগ্য, এবং আয-যাহাবী এ বিষয়ে নীরব থেকেছেন।
আমরা বলছি: এই শব্দচয়নে এটি সহীহ নয়। কারণ আবু বকর ইবনে আবি দারিম সম্পর্কে আল-হাকিম বলেছেন: তিনি একজন রাফেযী, নির্ভরযোগ্য নন। আয-যাহাবী 'আস-সিয়ার' (১৫/৫৭৭) গ্রন্থে বলেছেন: বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি নির্ভরযোগ্য নন। তিনি আরও বলেছেন: একজন পথভ্রষ্ট এবং পদস্খলিত শায়খ।
ইব্রাহিম ইবনে মারযুক আল-বাসরী সম্পর্কে আদ-দারা কুতনী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি ভুল করেন; তাঁকে ভুল ধরিয়ে দেওয়া হলেও তিনি তা থেকে ফিরে আসেন না। আমরা বলছি: তিনি এই হাদীসে ভুল করেছেন। আত-তয়ালেসী তাঁর 'মুসনাদ' (১২৯৮) গ্রন্থে এটি শু'বাহ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি আমার পিতাকে রোদে দেখলেন। তখন তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন অথবা ইশারা করলেন যেন ছায়ার নিকটবর্তী হন। শু'বাহর সূত্রে অনুরূপভাবে ১৫৫১৭ নম্বরেও এটি সামনে আসবে, তবে তাতে "নিশ্চয়ই তিনি বরকতময়" কথাটি নেই। এটি ১৫৫১৬, ১৫৫১৭, ১৫৫১৮ এবং ৫/২৬২ নম্বরে সামনে আসবে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হুরাইম হলেন ইবনে সুফিয়ান আল-বাজালী। এর পূর্বেরটি দেখুন।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন", যা 'সীন' পাণ্ডুলিপিতেও একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।
(৩) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে বাহ্যত এটি মুরসাল। ইতিপূর্বে ১৫৫১৫ নম্বরে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।