১৫৪৬১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু তাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আবদুর রহমান ইবনে খানবাশকে (১) জিজ্ঞেস করলেন: শয়তানরা যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিল, তখন তিনি কী করেছিলেন? তিনি বলেন: শয়তানরা বিভিন্ন উপত্যকা থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে ধেয়ে এসেছিল এবং পাহাড় থেকে তাঁর ওপর নেমে এসেছিল। তাদের মধ্যে একটি শয়তান ছিল যার সাথে আগুনের একটি শিখা (২) ছিল, যা দিয়ে সে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পুড়িয়ে দিতে চেয়েছিল। তিনি বলেন: তখন তিনি ভীত হলেন (৩) - জাফর বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: তিনি পিছিয়ে যেতে শুরু করলেন - তিনি বলেন: এমতাবস্থায় জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ, বলুন। তিনি বললেন: "আমি কী বলব?" তিনি বললেন: "বলুন: আমি আল্লাহর সেই পরিপূর্ণ কালিমাসমূহের উসিলায় আশ্রয় চাচ্ছি যা কোনো নেককার বা বদকার লোক অতিক্রম করতে পারে না—তাঁর সৃষ্টি করা, ছড়িয়ে দেওয়া এবং অস্তিত্বে আনা (৪) বস্তুর অনিষ্ট থেকে; আকাশ থেকে যা নাজিল হয় তার অনিষ্ট থেকে এবং যা আকাশে আরোহণ করে তার অনিষ্ট থেকে; তিনি জমিনে যা ছড়িয়ে দিয়েছেন তার অনিষ্ট থেকে এবং যা জমিন থেকে বের হয় তার অনিষ্ট থেকে; রাত ও দিনের ফিতনার অনিষ্ট থেকে এবং রাতে আগমনকারী প্রত্যেকের অনিষ্ট থেকে, তবে কল্যাণ নিয়ে আগমনকারী ব্যতীত, হে রহমান।" তখন আগুন নিভে গেল...--------------------------------------------
= রাতের আগন্তুক বলতে রাতে আপতিত বিপদ-আপদকে বোঝানো হয়েছে।
তাঁর উক্তি: 'ফাতুফিয়াত' (নিভে গেল), এটি 'তাফিয়া' থেকে এসেছে—হামজা সহকারে—'সামিআ' এর ওজনে, কর্তৃবাচ্যের রূপে।
(১) পাণ্ডুলিপিসমূহে রয়েছে: আবদুর রহমান ইবনে আবি খানবাশ, 'আবি' শব্দটির বৃদ্ধিসহ, অথচ তাঁর জীবনবৃত্তান্তে কেউ এটি উল্লেখ করেননি। পূর্ববর্তী সনদে গত হয়েছে যে তিনি আবদুর রহমান ইবনে খানবাশ, এবং এটিই 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ৪/২৫৮ এবং (মিম)-এ সাব্যস্ত হয়েছে।
(২) 'মিন' শব্দটি (জা ১২) এবং (সোয়াদ)-এ নেই, এবং (সিন)-এ ইঙ্গিত করা হয়েছে যে এটি একটি ভিন্ন পাঠ।
(৩) (জা ১২) এবং (সোয়াদ)-এ রয়েছে: 'রুয়িবা' (ভীত হলেন)।
(৪) (জা ১২) এবং (সোয়াদ)-এ রয়েছে: 'বারা'আ ওয়া জারা'আ' (অস্তিত্বে আনা ও ছড়িয়ে দেওয়া)।