عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ، فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ " فَبَلَغَ حَدِيثُهُ عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ: خَرِرِتَ مِنْ يَدِكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ تُخْبِرْنَا بِهِ؟! (1).
15442 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَجَّ أَوْ اعْتَمَرَ، فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ " فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: خَرِرْتَ مِنْ يَدَيْكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنِي؟! (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن البيلماني، ولإرساله، عمرو بن أوس لم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما الحارث بن أوس كما سيأتي في الرواية الآتية عقب هذه الرواية. أحمد بن الحجاج: هو المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك. وعمرو بن أوس: هو الثقفي.
(2) إسناده ضعيف لضعف الحجاج: وهو ابن أرطاة، وعبد الرحمن بن البَيْلَماني، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الملك بن المغيرة: وهو الطائفي، فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات". عباد: هو ابن العوام.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 63، والطبراني في "الكبير" (3354) من طريق سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. =
15442 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَجَّ أَوْ اعْتَمَرَ، فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ " فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: خَرِرْتَ مِنْ يَدَيْكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنِي؟! (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن البيلماني، ولإرساله، عمرو بن أوس لم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما الحارث بن أوس كما سيأتي في الرواية الآتية عقب هذه الرواية. أحمد بن الحجاج: هو المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك. وعمرو بن أوس: هو الثقفي.
(2) إسناده ضعيف لضعف الحجاج: وهو ابن أرطاة، وعبد الرحمن بن البَيْلَماني، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الملك بن المغيرة: وهو الطائفي، فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات". عباد: هو ابن العوام.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 63، والطبراني في "الكبير" (3354) من طريق سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. =
আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি থেকে বর্ণিত, তিনি আমর বিন আউস থেকে, তিনি হারিস বিন আবদুল্লাহ বিন আউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি বাইতুল্লাহর হজ করল বা উমরাহ করল, তার সর্বশেষ সময় যেন বাইতুল্লাহর সাথে হয়।" তাঁর এই হাদিসের সংবাদ উমরের কাছে পৌঁছালে তিনি তাঁকে বললেন: তোমার হাত খসে পড়ুক, তুমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছ অথচ আমাদের তা জানাওনি?! (১)।
১৫৪৪২ - সুরাইজ বিন নুমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন মুগিরাত আত-তায়েফি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি থেকে, তিনি আমর বিন আউস থেকে, তিনি হারিস বিন আউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ বা উমরাহ করল, তার সর্বশেষ কাজ যেন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ হয়।" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব তাঁকে বললেন: তোমার দুই হাত খসে পড়ুক, তুমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছ, এরপরও আমাকে তা জানাওনি?! (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল; হাজ্জাজ বিন আরতাহ এবং আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি দুর্বল হওয়ার কারণে এবং এটি মুরসাল হওয়ার কারণে। আমর বিন আউস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি শোনেননি, তাঁদের মাঝে হারিস বিন আউস রয়েছেন যেমনটি এই বর্ণনার পরবর্তী বর্ণনায় আসবে। আহমদ বিন হাজ্জাজ হলেন আল-মারওয়াযি এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। আর আমর বিন আউস হলেন আস-সাকাফি।
(২) এর সানাদ দুর্বল; হাজ্জাজ (যিনি ইবনে আরতাহ) এবং আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি দুর্বল হওয়ার কারণে। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই নির্ভরযোগ্য ও সহিহ হাদিসগ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবদুল মালিক বিন মুগিরাত আত-তায়েফি ব্যতীত; তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আব্বাদ হলেন ইবনুল আওয়াম।
ইমাম বুখারি এটি "আত-তারিখুল কাবীর" ২/৬৩-এ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৩৩৫৪)-এ সাঈদ বিন সুলাইমানের সূত্রে আব্বাদ বিন আওয়াম থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। =
১৫৪৪২ - সুরাইজ বিন নুমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন মুগিরাত আত-তায়েফি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি থেকে, তিনি আমর বিন আউস থেকে, তিনি হারিস বিন আউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ বা উমরাহ করল, তার সর্বশেষ কাজ যেন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ হয়।" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব তাঁকে বললেন: তোমার দুই হাত খসে পড়ুক, তুমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছ, এরপরও আমাকে তা জানাওনি?! (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল; হাজ্জাজ বিন আরতাহ এবং আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি দুর্বল হওয়ার কারণে এবং এটি মুরসাল হওয়ার কারণে। আমর বিন আউস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি শোনেননি, তাঁদের মাঝে হারিস বিন আউস রয়েছেন যেমনটি এই বর্ণনার পরবর্তী বর্ণনায় আসবে। আহমদ বিন হাজ্জাজ হলেন আল-মারওয়াযি এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। আর আমর বিন আউস হলেন আস-সাকাফি।
(২) এর সানাদ দুর্বল; হাজ্জাজ (যিনি ইবনে আরতাহ) এবং আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানি দুর্বল হওয়ার কারণে। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই নির্ভরযোগ্য ও সহিহ হাদিসগ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবদুল মালিক বিন মুগিরাত আত-তায়েফি ব্যতীত; তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আব্বাদ হলেন ইবনুল আওয়াম।
ইমাম বুখারি এটি "আত-তারিখুল কাবীর" ২/৬৩-এ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৩৩৫৪)-এ সাঈদ বিন সুলাইমানের সূত্রে আব্বাদ বিন আওয়াম থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 176)