• 15403/ 2 - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا بِهِ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، وَالْقَوَارِيرِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1).--------------------------------------------
= ولم يكتب هذا الحديث على هذا إلا عن محمد بن تمام.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (8654) عن أحمد بن محمد السقطي، عن عمر بن حفص، عن رستم بن علي، عن أبيه، عن أيوب، به. وقال: هكذا أخبرنا به في فوائده، ورستم هو ابن عامر، وأظنه أراد صالح بن رستم، والله أعلم.
وسيأتي بالأرقام (15403/ 2)، (16710) و (16717).
قال السندي: قوله: "ما نَحَلَ"، أي: ما أعطى.
(1) إسناده ضعيف كسابقه. عامر بن أبي عامر: هو عامر بن صالح بن رستم الخزاز.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 1740 - ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (8652) من طريق خلف بن هشام، وعبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (1673) و (8651) من طريق القواريري، به.
وانظر ما قبله، وسيكرر برقم (16710) سنداً ومتناً.
• ১৫৪০৩/ ২ - আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেছেন: আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে হিশাম আল-বাযযার এবং আল-কাওয়ারীরী। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমির ইবনে আবি আমির তাঁর সনদের মাধ্যমে, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (১)।--------------------------------------------
= এই হাদিসটি এভাবে কেবল মুহাম্মদ ইবনে তাম্মাম থেকে লিখিত হয়েছে।
আর বায়হাকী এটি 'আশ-শুআব' (৮৬৫৪) গ্রন্থে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আস-সাকাতী থেকে, তিনি উমর ইবনে হাফস থেকে, তিনি রুস্তম ইবনে আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, এর (সনদের) মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি বলেছেন: তাঁর 'ফাওয়াইদ' গ্রন্থে তিনি আমাদের এভাবেই সংবাদ দিয়েছেন। আর রুস্তম হলেন ইবনে আমির, এবং আমি মনে করি তিনি এর দ্বারা সালিহ ইবনে রুস্তমকে বুঝিয়েছেন, আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
এবং এটি শীঘ্রই আসবে ১৫৪০৩/ ২, ১৬৭১০ এবং ১৬৭১৭ নম্বর অধীনে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "যা দান করেছেন", অর্থাৎ: যা প্রদান করেছেন।
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। আমির ইবনে আবি আমির: তিনি হলেন আমির ইবনে সালিহ ইবনে রুস্তম আল-খাযযায।
এবং ইবনে আদি এটি 'আল-কামিল' ৫/ ১৭৪০ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৮৬৫২) গ্রন্থে খালাফ ইবনে হিশাম এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর বায়হাকী এটি 'আশ-শুআব' (১৬৭৩) এবং (৮৬৫১) গ্রন্থে আল-কাওয়ারীরীর সূত্রে এর (সনদের) মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন, এবং এটি সনদ ও মতনসহ ১৬৭১০ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 129)