১৫৩৯২ - ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জাফার আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনু সুফইয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুস সাইব থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন সালাত আদায় করেছেন, অতঃপর তিনি তাঁর জুতা জোড়া তাঁর বাম পাশে রেখেছেন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার নিকট থেকে এই হাদীসটি তিনবার শুনেছি (১)।--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস এবং আবদুল্লাহ ইবনুস সাইব, আর এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সাইব ইবনু উমর: তিনি হলেন আল-মাখযুমি।
আবু দাউদ (১৯০০) এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৫/ ২২১ ও 'আল-কুবরা' (৩৯০১)-তে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তিনি আবদুল্লাহকে পথ দেখিয়ে নিতেন": অর্থাৎ যখন তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল।
তাঁর উক্তি: "শিক্কাহ-র নিকট": শীনের উপর পেশ (যম্মাহ) সহযোগে, তবে কাসরা (জের) হওয়াও বৈধ, এবং ক্বাফ-এর উপর তাশদীদ, এর অর্থ পার্শ্ব বা দিক। মূলত এর দ্বারা সেই দিককে বোঝানো হয় যেদিকে মুসাফির গমনের ইচ্ছা করে।
তাঁর উক্তি: "যা দরজার পার্শ্বে": অর্থাৎ (বাইতুল্লাহর) ঘরের দরজা।
তাঁর উক্তি: "যা পাথরের পার্শ্বে" -দুইটি ফাতহাহ (যবর) যোগে-, অর্থাৎ হাজরে আসওয়াদ। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হাজরে আসওয়াদ ও দরজার মধ্যবর্তী স্থান, তথা আল-মুলতাযাম। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুল্লাহ ইবনু সুফইয়ান: তিনি হলেন আবু সালামাহ, তিনি তাঁর উপনামেই প্রসিদ্ধ এবং তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের (শাইখাইন) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য। আর ইবনু জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনু আবদুল আযীয, তিনি এখানে স্পষ্টভাবে বর্ণনার কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীস করার সন্দেহ দূর হয়ে গেছে।
আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ১৫/ ৪৭-এ ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আবী শায়বাহ ২/ ৪১৮, আবু দাউদ (৬৪৮), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/ ৭৪ ও 'আল-কুবরা' (৮৫২), ইবনু মাজাহ (১৪৩১) এবং ইবনু খুযাইমাহ (১০১৪) ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =