شَيْبَةُ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبيُّ (1) (2)
15382 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ، فَقَالَ: جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَجْلِسَكَ هَذَا، فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ. قَالَ: قُلْتُ: لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ، قَدْ سَبَقَكَ صَاحِبَاكَ لَمْ يَفْعَلَا ذَلِكَ، فَقَالَ: هُمَا الْمَرْآنِ يُقْتَدَى بِهِمَا (3).--------------------------------------------
(1) في (م): أحاديث شيبة بن عثمان الحجبي، رضي الله تعالى عنه.
(2) قال السندي: هو شيبة بن عثمان بن عبد الله بن عبد العزى ابن عبد الدار. قال البخاري: وغير واحد: له صحبة.
أسلم يوم الفتح، وكان ممن ثبت يوم حنين، بعد أن أراد أن يغتال النبي صلى الله عليه وسلم، فقذف الله في قلبه الرعب، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدره، فثبت الإيمانُ في قلبه، وقاتل بين يديه. وفي بعض رواياته: فجئته من خلفه، فدنوت، ثم دنوت، حتى إذا لم يبق إلَّا أن أُسَوِّرَه (أي: أرتفع إليه وآخذه) بالسيف، وقع لي شهاب من نار كالبرق، فرجعت القهقرى، فالتفت إليَّ فقال: "تعال يا شيبة"، فوضع يده على صدري، فرفعت إليه بصري، وهو أحبُّ إلي من سمعي وبصري. الحديث.
وعاش إلى خلافة يزيد بن معاوية.
(3) إسنادُه صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وواصل الأحدب: هو ابن حيَّان الأسدي، وأبو وائل: هو: شقيق بن سلمة الأسدي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 340 عن وكيع، بهذا الإسناد.
15382 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ، فَقَالَ: جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَجْلِسَكَ هَذَا، فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ. قَالَ: قُلْتُ: لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ، قَدْ سَبَقَكَ صَاحِبَاكَ لَمْ يَفْعَلَا ذَلِكَ، فَقَالَ: هُمَا الْمَرْآنِ يُقْتَدَى بِهِمَا (3).--------------------------------------------
(1) في (م): أحاديث شيبة بن عثمان الحجبي، رضي الله تعالى عنه.
(2) قال السندي: هو شيبة بن عثمان بن عبد الله بن عبد العزى ابن عبد الدار. قال البخاري: وغير واحد: له صحبة.
أسلم يوم الفتح، وكان ممن ثبت يوم حنين، بعد أن أراد أن يغتال النبي صلى الله عليه وسلم، فقذف الله في قلبه الرعب، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدره، فثبت الإيمانُ في قلبه، وقاتل بين يديه. وفي بعض رواياته: فجئته من خلفه، فدنوت، ثم دنوت، حتى إذا لم يبق إلَّا أن أُسَوِّرَه (أي: أرتفع إليه وآخذه) بالسيف، وقع لي شهاب من نار كالبرق، فرجعت القهقرى، فالتفت إليَّ فقال: "تعال يا شيبة"، فوضع يده على صدري، فرفعت إليه بصري، وهو أحبُّ إلي من سمعي وبصري. الحديث.
وعاش إلى خلافة يزيد بن معاوية.
(3) إسنادُه صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وواصل الأحدب: هو ابن حيَّان الأسدي، وأبو وائل: هو: شقيق بن سلمة الأسدي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 340 عن وكيع، بهذا الإسناد.
শাইবা বিন উসমান আল-হাজাবি (১) (২)
১৫৩৮২ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি শাইবা বিন উসমানের নিকট বসলাম। তখন তিনি বললেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব তোমার এই বসার স্থানেই বসেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি সংকল্প করেছি যে, কাবার ভেতর কোনো স্বর্ণ বা রৌপ্য অবশিষ্ট রাখব না, বরং তা মানুষের মাঝে বণ্টন করে দেব। তিনি (শাইবা) বলেন: আমি বললাম, আপনার তা করার অধিকার নেই; কেননা আপনার পূর্ববর্তী দুই সঙ্গী এমনটি করেননি। তখন তিনি (ওমর) বললেন: তাঁরাই তো সেই দুই ব্যক্তি যাঁদের অনুসরণ করা উচিত। (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শাইবা বিন উসমান আল-হাজাবি (রাযিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-এর বর্ণিত হাদিসসমূহ।
(২) সিন্দী বলেন: তিনি হলেন শাইবা বিন উসমান বিন আবদুল্লাহ বিন আবদিল উজ্জা ইবনে আবদিদ দার। বুখারি ও অন্যান্যরা বলেছেন: তিনি সাহাবি ছিলেন।
তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনি তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা হুনাইনের দিন অটল ছিলেন, অথচ এর পূর্বে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অতর্কিতে হত্যা করার ইচ্ছা করেছিলেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর অন্তরে ভীতি সঞ্চার করেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বুকে হাত রাখলেন। এতে তাঁর অন্তরে ঈমান স্থির হয়ে গেল এবং তিনি তাঁর সামনে থেকে যুদ্ধ করলেন। কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে: আমি তাঁর পেছন থেকে আসলাম এবং নিকটবর্তী হলাম, এমনকি যখন আমি তাঁকে তলোয়ার দ্বারা আঘাত করার (অর্থাৎ তাঁর উপর চড়াও হওয়ার) উপক্রম করলাম, তখন আগুনের একটি শিখা বিদ্যুতের ন্যায় আমার সামনে পতিত হলো। ফলে আমি পেছনে সরে আসলাম। তখন তিনি আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "হে শাইবা, কাছে আসো।" এরপর তিনি আমার বুকে তাঁর হাত রাখলেন। তখন আমি তাঁর দিকে তাকালাম এবং তিনি আমার নিকট আমার কান ও চোখের চেয়েও অধিক প্রিয় হয়ে গেলেন। (হাদিসটির অংশবিশেষ)।
তিনি ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার খেলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওয়াকি: তিনি ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসি; সুফিয়ান: তিনি আস-সাওরি; ওয়াসিল আল-আহদাব: তিনি ইবনে হাইয়ান আল-আসাদি; এবং আবু ওয়াইল: তিনি শাকিক বিন সালামা আল-আসাদি।
ইবনে আবি শাইবা এটি ১২/ ৩৪০ পৃষ্ঠায় ওয়াকির সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
১৫৩৮২ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি শাইবা বিন উসমানের নিকট বসলাম। তখন তিনি বললেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব তোমার এই বসার স্থানেই বসেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি সংকল্প করেছি যে, কাবার ভেতর কোনো স্বর্ণ বা রৌপ্য অবশিষ্ট রাখব না, বরং তা মানুষের মাঝে বণ্টন করে দেব। তিনি (শাইবা) বলেন: আমি বললাম, আপনার তা করার অধিকার নেই; কেননা আপনার পূর্ববর্তী দুই সঙ্গী এমনটি করেননি। তখন তিনি (ওমর) বললেন: তাঁরাই তো সেই দুই ব্যক্তি যাঁদের অনুসরণ করা উচিত। (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শাইবা বিন উসমান আল-হাজাবি (রাযিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-এর বর্ণিত হাদিসসমূহ।
(২) সিন্দী বলেন: তিনি হলেন শাইবা বিন উসমান বিন আবদুল্লাহ বিন আবদিল উজ্জা ইবনে আবদিদ দার। বুখারি ও অন্যান্যরা বলেছেন: তিনি সাহাবি ছিলেন।
তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনি তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা হুনাইনের দিন অটল ছিলেন, অথচ এর পূর্বে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অতর্কিতে হত্যা করার ইচ্ছা করেছিলেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর অন্তরে ভীতি সঞ্চার করেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বুকে হাত রাখলেন। এতে তাঁর অন্তরে ঈমান স্থির হয়ে গেল এবং তিনি তাঁর সামনে থেকে যুদ্ধ করলেন। কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে: আমি তাঁর পেছন থেকে আসলাম এবং নিকটবর্তী হলাম, এমনকি যখন আমি তাঁকে তলোয়ার দ্বারা আঘাত করার (অর্থাৎ তাঁর উপর চড়াও হওয়ার) উপক্রম করলাম, তখন আগুনের একটি শিখা বিদ্যুতের ন্যায় আমার সামনে পতিত হলো। ফলে আমি পেছনে সরে আসলাম। তখন তিনি আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "হে শাইবা, কাছে আসো।" এরপর তিনি আমার বুকে তাঁর হাত রাখলেন। তখন আমি তাঁর দিকে তাকালাম এবং তিনি আমার নিকট আমার কান ও চোখের চেয়েও অধিক প্রিয় হয়ে গেলেন। (হাদিসটির অংশবিশেষ)।
তিনি ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার খেলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওয়াকি: তিনি ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসি; সুফিয়ান: তিনি আস-সাওরি; ওয়াসিল আল-আহদাব: তিনি ইবনে হাইয়ান আল-আসাদি; এবং আবু ওয়াইল: তিনি শাকিক বিন সালামা আল-আসাদি।
ইবনে আবি শাইবা এটি ১২/ ৩৪০ পৃষ্ঠায় ওয়াকির সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 102)