وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ (1) " (2).
15308 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي (3) عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ (4)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: " الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ " قَالَ سُلَيْمَانُ: حَدَّثَنَا بِهِ يَعْنِي أَبَا عُثْمَانَ مِرَارًا، وَرَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (5).--------------------------------------------
(1) لفظ "شهادة" ليس في (ظ 12) و (ص)، وأشير إليها في (س) على أنها نسخه.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عامر بن مالك تفرَّد بالرواية عنه أبو عثمان النهدي، وهو عبد الرحمن بن مل، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقَية رجاله ثقات رجال الشيخين. سلميان التيمي: هو ابن طَرْخان.
وأخرجه الدارمي 2/ 207، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (777)، والطبراني في "الكبير" (7328) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد الدارمي: "والغزو شهادة، ولم يذكر الطبراني: "الغرق".
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 333 عن يزيد بن هارون، به، موقوفاً.
وقد سلف برقم (15301) وذكرنا هناك شواهده، وسيكرر 6/ 466 سنداً ومتناً. وانظر ما بعده.
(3) لفظ "أبي": ساقط من (م).
(4) في (ظ 12): عن مالك، وجاء في هامشها بغير خط الناسخ ما نصه: صوابه ابن مالك.
(5) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وقد سلف ذكر شواهده في الرواية برقم (15301)، وسيكرر 6/ 466 سنداً ومتناً.
15308 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي (3) عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ (4)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: " الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ " قَالَ سُلَيْمَانُ: حَدَّثَنَا بِهِ يَعْنِي أَبَا عُثْمَانَ مِرَارًا، وَرَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (5).--------------------------------------------
(1) لفظ "شهادة" ليس في (ظ 12) و (ص)، وأشير إليها في (س) على أنها نسخه.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عامر بن مالك تفرَّد بالرواية عنه أبو عثمان النهدي، وهو عبد الرحمن بن مل، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقَية رجاله ثقات رجال الشيخين. سلميان التيمي: هو ابن طَرْخان.
وأخرجه الدارمي 2/ 207، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (777)، والطبراني في "الكبير" (7328) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد الدارمي: "والغزو شهادة، ولم يذكر الطبراني: "الغرق".
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 333 عن يزيد بن هارون، به، موقوفاً.
وقد سلف برقم (15301) وذكرنا هناك شواهده، وسيكرر 6/ 466 سنداً ومتناً. وانظر ما بعده.
(3) لفظ "أبي": ساقط من (م).
(4) في (ظ 12): عن مالك، وجاء في هامشها بغير خط الناسخ ما نصه: صوابه ابن مالك.
(5) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وقد سلف ذكر شواهده في الرواية برقم (15301)، وسيكرر 6/ 466 سنداً ومتناً.
...এবং পানিতে ডুবে মৃত্যু শাহাদাত, পেটের পীড়ায় মৃত্যু শাহাদাত এবং প্রসবকালীন মৃত্যু শাহাদাত (১)" (২)।
১৫৩০৮ - মুহাম্মাদ ইবনু আবি (৩) আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি আমির ইবনু মালিক (৪) থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনু উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "প্লেগ, পেটের পীড়া, পানিতে ডুবে মৃত্যু এবং প্রসবকালীন মৃত্যু শাহাদাত।" সুলাইমান বলেন: আবু উসমান আমাদের নিকট এটি বহুবার বর্ণনা করেছেন এবং একবার একে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৫)।--------------------------------------------
(১) "শাহাদাত" শব্দটি (জু ১২) ও (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে এটি একটি পাঠান্তর হিসেবে নির্দেশ করা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ লিগাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল। আমির ইবনু মালিক থেকে একাকী আবু উসমান আন-নাহদী বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনু মুল্ল। ইবনু হিব্বান ব্যতীত অন্য কারো থেকে তার নির্ভরযোগ্যতা (তাওসিক) বর্ণিত হয়নি, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুলাইমান আত-তাইমী হলেন ইবনু তারখান।
এটি আদ-দারিমী ২/২০৭, ইবনু আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৭৭৭) এবং আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৩২৮) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনু হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আদ-দারিমী অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "এবং জিহাদ শাহাদাত", তবে আত-তাবারানি "পানিতে ডুবা" কথাটি উল্লেখ করেননি।
ইবনু আবি শায়বাহ ৫/৩৩৩ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনু হারুন থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৫৩০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর শাহেদসমূহ (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করেছি। এটি ৬/৪৬৬ পৃষ্ঠায় পুনরায় সনদ ও মতনসহ আসবে। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) "আবি" শব্দটি (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) (জু ১২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মালিক থেকে'। এর পার্শ্বটীকায় মূল লিপিকারের হস্তলিপি ব্যতীত অন্য লিপিতে লেখা আছে: সঠিক হলো 'ইবনু মালিক'।
(৫) হাদীসটি সহীহ লিগাইরিহি, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল।
ইতিপূর্বে ১৫৩০১ নম্বর বর্ণনায় এর শাহেদসমূহ উল্লেখ করা হয়েছে এবং এটি ৬/৪৬৬ পৃষ্ঠায় পুনরায় সনদ ও মতনসহ আসবে।
১৫৩০৮ - মুহাম্মাদ ইবনু আবি (৩) আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি আমির ইবনু মালিক (৪) থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনু উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "প্লেগ, পেটের পীড়া, পানিতে ডুবে মৃত্যু এবং প্রসবকালীন মৃত্যু শাহাদাত।" সুলাইমান বলেন: আবু উসমান আমাদের নিকট এটি বহুবার বর্ণনা করেছেন এবং একবার একে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৫)।--------------------------------------------
(১) "শাহাদাত" শব্দটি (জু ১২) ও (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে এটি একটি পাঠান্তর হিসেবে নির্দেশ করা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ লিগাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল। আমির ইবনু মালিক থেকে একাকী আবু উসমান আন-নাহদী বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনু মুল্ল। ইবনু হিব্বান ব্যতীত অন্য কারো থেকে তার নির্ভরযোগ্যতা (তাওসিক) বর্ণিত হয়নি, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুলাইমান আত-তাইমী হলেন ইবনু তারখান।
এটি আদ-দারিমী ২/২০৭, ইবনু আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৭৭৭) এবং আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৩২৮) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনু হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আদ-দারিমী অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "এবং জিহাদ শাহাদাত", তবে আত-তাবারানি "পানিতে ডুবা" কথাটি উল্লেখ করেননি।
ইবনু আবি শায়বাহ ৫/৩৩৩ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনু হারুন থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৫৩০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর শাহেদসমূহ (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করেছি। এটি ৬/৪৬৬ পৃষ্ঠায় পুনরায় সনদ ও মতনসহ আসবে। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) "আবি" শব্দটি (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) (জু ১২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মালিক থেকে'। এর পার্শ্বটীকায় মূল লিপিকারের হস্তলিপি ব্যতীত অন্য লিপিতে লেখা আছে: সঠিক হলো 'ইবনু মালিক'।
(৫) হাদীসটি সহীহ লিগাইরিহি, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল।
ইতিপূর্বে ১৫৩০১ নম্বর বর্ণনায় এর শাহেদসমূহ উল্লেখ করা হয়েছে এবং এটি ৬/৪৬৬ পৃষ্ঠায় পুনরায় সনদ ও মতনসহ আসবে।
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 22)