নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন আমার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অপ্রিয়। অতঃপর তিনি আমাকে দিতেই থাকলেন যতক্ষণ না এমন হলো যে, নিশ্চয়ই তিনি আমার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় হয়ে গেলেন (১)।
১৫৩০৫ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ অর্থাৎ ইবনে আবি আরূবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি তারিক ইবনে মুরাক্কা' থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি একটি চাদর চুরি করেছিল, অতঃপর তিনি তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে আসলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার (হাত) কাটার নির্দেশ দিলেন। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি। তিনি বললেন: "হে আবু ওয়াহাব, তুমি তাকে আমার কাছে নিয়ে আসার পূর্বেই কেন এমনটি করলে না?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার (হাত) কেটে দিলেন।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। জাকারিয়া ইবনে আদি: তিনি হলেন ইবনুল সালত আত-তাইমী এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী।
এটি তিরমিযী (৬৬৬), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৭৩৪০) ইয়াহইয়া ইবনে আদম এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৪৮২৮) মাসরূক ইবনে আল-মারযুবান এর সূত্রে বের করেছেন, তারা উভয়ে ইবনুল মুবারক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: সাফওয়ানের হাদীসটি মা’মার ও অন্যান্যরা জুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যাহ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে দান করেছেন। আর সম্ভবত এই হাদীসটিই অধিক সহীহ এবং সঙ্গতিপূর্ণ, এটি মূলত সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে যে সাফওয়ান...।
আমরা বলি: অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিম (২৩১৩) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/১৯ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এর সূত্রে ইউনুস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে: ইবনে শিহাব বলেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যাহ বলেছেন... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
এটি শীঘ্রই ৬/৪৬৫ পৃষ্ঠায় সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি করা হবে।
সিন্দি বলেছেন: তার কথা: 'যতক্ষণ না এমন হলো': অর্থাৎ প্রিয় হলো, এখানে "সার" (হলো) এর খবরটি উহ্য রয়েছে। আর "নিশ্চয়ই তিনি আমার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়" বাক্যটি কথা বলার সময়ের অবস্থা বর্ণনা করার জন্য, অর্থাৎ: তিনি এখন আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষ। আর এটিই হচ্ছে যাদের হৃদয় ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা প্রয়োজন (মুআল্লাফাতুল কুলুব) তাদেরকে দেওয়ার বিধানের হিকমত। আর এটিই সেই কথা যা বলা হয় যে: মানুষ ইহসানের দাস।