وَالْمُخَابَرَةِ (1).
15205 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ (2)، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ (3).
15206 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ حَدِيقَتَيْنِ، وَلِيَهُودِيٍّ عَلَيْهِ تَمْرٌ، وَتَمْرُ الْيَهُودِيِّ يَسْتَوْعِبُ مَا فِي الْحَدِيقَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ الْعَامَ بَعْضًا، وَتُؤَخِّرَ بَعْضًا إِلَى قَابِلٍ؟ " فَأَبَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا حَضَرَ الْجِدَادُ فَآذِنِّي " قَالَ: فَآذَنْتُهُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَجَعَلْنَا نَجِدُّ، وَيُكَالُ لَهُ مِنْ أَسْفَلِ النَّخْلِ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (1782)، ومسلم ص 1175 (84)، وأبو يعلى (2141)، والطحاوي 4/ 112، والبيهقي 5/ 301 من طرق عن سَليم بن حيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم ص 1175 (83)، وابن حبان (4992)، والبيهقي 5/ 301 من طريق زيد بن أبي أُنيسة، عن أبي الوليد المكي، عن جابر. وأبو الوليد المكي، قيل: هو سعيد بن ميناء، وقيل غيره. وانظر (14921).
(2) زاد في (م) هنا بعد عفان: حدثنا سليم بن حيان، وهو خطأ ليس في شيء من أصولنا الخطية، وهو انتقال نظر من الحديث السابق.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وحماد: هو ابن سلمة، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وانظر (14120).
এবং মুখাবারা (১)।
১৫২০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান (২), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক কাপড়ে নামাজ পড়তে দেখেছি, যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীত দিকে জড়িয়ে রেখেছিলেন (৩)।
১৫২০৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আম্মার ইবনে আবু আম্মার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওহুদ যুদ্ধের দিন আমার পিতা শহীদ হন এবং তিনি দুটি বাগান রেখে যান। এক ইহুদি তাঁর কাছে খেজুর পাওনা ছিল, আর সেই ইহুদির খেজুরের পরিমাণ এমন ছিল যা ওই দুই বাগানের সমস্ত ফলই গ্রাস করে নিত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি কি এই বছর কিছু অংশ গ্রহণ করবে এবং বাকি অংশ আগামী বছর পর্যন্ত বিলম্ব করবে?" কিন্তু সে অস্বীকার করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখন খেজুর পাড়ার সময় হবে তখন আমাকে জানাবে।" জাবির (রা.) বলেন: আমি তাঁকে জানালাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর আসলেন। আমরা খেজুর পাড়তে শুরু করলাম এবং খেজুর গাছের নিচ থেকে তার জন্য মেপে দেওয়া হচ্ছিল, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করছিলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৭৮২), মুসলিম পৃষ্ঠা ১১৭৫ (৮৪), আবু ইয়ালা (২১৪১), ত্বহাবী ৪/ ১১২, এবং বায়হাকী ৫/ ৩০১ বিভিন্ন সূত্রে সালীম ইবনে হাইয়ান থেকে, এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন মুসলিম পৃষ্ঠা ১১৭৫ (৮৩), ইবনে হিব্বান (৪৯৯২), এবং বায়হাকী ৫/ ৩০১ যায়েদ ইবনে আবু উনাইসার সূত্রে, আবুল ওয়ালিদ মাক্কী থেকে, তিনি জাবির থেকে। আবুল ওয়ালিদ মাক্কী সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, তিনি হলেন সাঈদ ইবনে মীনা, আবার কেউ অন্য কিছু বলেছেন। দেখুন (১৪৯২১)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এখানে আফফানের পরে অতিরিক্ত বৃদ্ধি করা হয়েছে: 'আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালীম ইবনে হাইয়ান', যা একটি ভুল এবং আমাদের কোনো হস্তলিখিত মূল কপিতে নেই। এটি পূর্ববর্তী হাদীস থেকে দৃষ্টি বিভ্রমের (ভুলবশত) কারণে ঘটেছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম, হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং আবু যুবায়ের হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। দেখুন (১৪১২০)।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 378)