14914 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحَرَ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ (1).
14915 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا أَتَى الْمَدِينَةَ، أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ، فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ (2).
14916 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتْعَتَيْنِ: الْحَجَّ وَالنِّسَاءَ - وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: مُتْعَةَ الْحَجِّ، وَمُتْعَةَ النِّسَاءِ - فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ، نَهَانَا عَنْهُمَا فَانْتَهَيْنَا (3).--------------------------------------------
= ويشهد له حديث أم عطية قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نُخرِجَ العواتق وذوات الخدورِ والحُيَّضَ يوم الفطر ويوم النحر. متفق عليه، وسيأتي 5/ 85، وصححه ابن حبان برقم (2816).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وقيس بن سعد: هو المكي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4121)، والبيهقي 5/ 234 و 9/ 295 من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3808) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (14265).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (14192).
(3) إسناده صحيح من جهة عاصم بن سليمان الأحول، وأما متابعه علي =
১৪৯১৪ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি কায়েস ইবনে সা'দ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাতজনের পক্ষ থেকে একটি উট এবং সাতজনের পক্ষ থেকে একটি গরু কোরবানি করেছেন। (১)
১৪৯১৫ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহারিব ইবনে দিসার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি যে, তিনি একটি সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন। যখন তিনি মদিনায় পৌঁছালেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে মসজিদে গিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়ার নির্দেশ দিলেন। (২)
১৪৯১৬ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যায়েদ এবং আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তারা আবু নাদরাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে দুই প্রকার মুত’আ (সুবিধা গ্রহণ) করতাম: হজের মুত’আ ও নারীদের সাথে মুত’আ—হাম্মাদ আরও বলেছেন: হজের মুত’আ এবং নারীদের মুত’আ—অতঃপর যখন উমর (রা.)-এর সময় এলো, তিনি আমাদের এ দুটি থেকে নিষেধ করলেন, ফলে আমরা বিরত হলাম। (৩)--------------------------------------------
= এর সপক্ষে উম্মে আতিয়্যাহর হাদিসটি সাক্ষ্য দেয়, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের আদেশ করেছেন যেন আমরা ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে যুবতী নারী, পর্দানশীন নারী এবং ঋতুমতীদের বের করে আনি। এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম দ্বারা সমর্থিত), যা সামনে আসবে ৫/৮৫ পৃষ্ঠায়, এবং ইবনে হিব্বান একে সহীহ বলেছেন (২৮১৬) নম্বর হাদিসে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ, এবং কায়েস ইবনে সা'দ হলেন আল-মক্কী। এবং নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৪১২১), এবং বায়হাকী ৫/২৩৪ ও ৯/২৯৫ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। এবং আবু দাউদ (৩৮০৮) এটি মুসা ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪২৬৫)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (১৪১৯২)।
(৩) আসিম ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়ালের দিক থেকে এর সনদ সহীহ, আর তার অনুসরণকারী আলী =

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 184)