মিথ্যাবাদী।" (১)।
১৪৭১৯ - মূসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর থেকে বর্ণিত, জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "আমি তোমাদের অগ্রবর্তী হিসেবে তোমাদের সামনে থাকব। যদি তোমরা আমাকে না দেখতে পাও, তবে আমি হাওযের নিকট থাকব, যার প্রশস্ততা আয়লা থেকে মক্কা পর্যন্ত দূরত্বের সমান। অচিরেই কিছু পুরুষ ও নারী মশক এবং পাত্র নিয়ে আসবে, কিন্তু তারা তা থেকে কিছুই আস্বাদন করতে পারবে না।" (২)।--------------------------------------------
(১) আব্দুল্লাহ ইবনে লাহীআহ-এর মুখস্থশক্তির দুর্বলতার কারণে এর সনদটি যঈফ।
আল-বাযযার (৩৩৭৫ - কাশফুল আস্তার) এটি ইউসুফ ইবনে মূসা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মাগরা থেকে, তিনি মুজালিদ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে তিনি হিমইয়ারের অধিবাসীর কথা উল্লেখ করেননি। মুজালিদ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি যঈফ। আর আব্দুর রহমান ইবনে মাগরা তেমন শক্তিশালী রাবী নন এবং তাঁর কিছু অদ্ভুত বর্ণনা রয়েছে।
আবু ইয়া'লা (৬৮২০)-তে শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখঈ-এর সূত্রে আবু ইসহাক আস-সাবীঈ থেকে বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইরের হাদীসে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। তিনি সেখানে হিমইয়ারের অধিবাসীর পরিবর্তে 'মুখতার'-এর কথা উল্লেখ করেছেন। এর সনদটি যঈফ; শারীক আন-নাখঈ-এর মুখস্থশক্তি মন্দ ছিল। আর আমাদের ধারণা মতে, আবু ইসহাক আস-সাবীঈ আল-কূফী -তাঁর সমসাময়িক হওয়া সত্ত্বেও- মক্কী আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি। কারণ তাঁদের বাসস্থান ছিল ভিন্ন, দূরত্ব ছিল অনেক এবং সে সময় ফিতনা-বিপর্যয় ছিল ব্যাপক; আর আল্লাহ তাআলা ভালো জানেন। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' (৬/৬১৭) গ্রন্থে শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন এবং এর সনদকে হাসান বলেছেন।
আবু বাকরা (রা.) বর্ণিত আরেকটি হাদীস রয়েছে, যা সামনে 'মুসনাদে আহমদ'-এর ৫/৪৬-এ তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আউফ-এর সূত্রে ইয়াদ ইবনে মুসাফে' থেকে বর্ণিত হবে; এটি কেবল মুসায়লামাহ কাযযাবের কাহিনীর সাথে সংশ্লিষ্ট। এর সনদটি যঈফ; এই ইয়াদ ইবনে মুসাফে' কে তা জানা যায়নি।
আবু হুরাইরা (রা.) বর্ণিত নবী (সা.)-এর হাদীস থেকে এটি সহীহ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না প্রায় ত্রিশজন মিথ্যাবাদী দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে, যাদের প্রত্যেকেই দাবি করবে যে সে আল্লাহর রাসূল।" তবে তিনি কোনো নাম উল্লেখ করেননি। এটি পূর্বে তাঁর মুসনাদে ৭২২৮ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এছাড়া জাবির ইবনে সামুরাহ (রা.)-এর হাদীস থেকেও এটি বর্ণিত হয়েছে যা সামনে ৫/৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে। আর এটি মুসলিমেও (২৯২৩) রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে ইবনে লাহীআহ-এর মুখস্থশক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি যঈফ। তবে এর মুতাবায়াত (অনুসরণকারী বর্ণনা) রয়েছে =