صَدَقَةٌ، وَمِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ، وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَائِهِ " (1).--------------------------------------------
(1) صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف المنكدر بن محمد بن المنكدر، وقد توبع على بعضه، ولبقيته شواهد تصححه.
وأخرجه عبد بن حميد (1090) عن خالد بن مخلد، والبغوي 6/ 142 - 143 من طريق بشر بن الوليد، كلاهما عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 550 من طريق عبد الحميد البصري، والبخاري في "صحيحه" (6021)، وفي "الأدب المفرد" (224)، وابن حبان (3379)، والطبراني في "الصغير" (672)، والبغوي (1642) من طريق أبي غسان محمد ابن مطرف، كلاهما عن محمد بن المنكدر، به. مختصراً: "كل معروف صدقة".
وأخرج عبد بن حميد (1083)، والدارقطني 3/ 38، والحاكم 2/ 50، والقضاعي في"مسند الشهاب" (88)، والبيهقي 10/ 242، والبغوي (1646) من طريق عبد الحميد بن الحسن الهلالي، وأبو يعلى (2040)، والبيهقي 10/ 242 من طريق مسور بن الصلت، كلاهما عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كل معروف صدقة، وما أنفق المسلم من نفقته على نفسه وأهله، كتب له بها صدقة، وما وقى به المرء المسلم عِرْضَه، كتب له بها صدقة، وكل نفقة أنفقها المسلم، فعلى الله خَلَفُها ضامناً، إلا نفقة في بنيان، أو معصية". واقتصر القضاعي على أوله: "كل معروف صدقة".
وسيأتي الحديث برقم (14877) عن قتيبة بن سعيد، عن المنكدر.
وفي الباب عن عبد الله بن يزيد الخطمي، ولفظه: "كل معروف صدقة"، وسيأتي 4/ 307، وإسناده قوي.
وعن جابر بن سليم الهجيمي، ولفظه: "لا تحقرنَّ من المعروف شيئاً ولو =
সদকা, আর এটিও একটি নেক কাজ যে, তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করবে এবং তোমার বালতি থেকে তার পাত্রে (পানি) ঢালবে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে এটি সহিহ। তবে এই সনদটি মুনকাদির বিন মুহাম্মদ বিন মুনকাদিরের দুর্বলতার কারণে দুর্বল। তবে কিছু অংশে তার সমর্থন পাওয়া গিয়েছে এবং অবশিষ্টাংশের এমন সমর্থক বর্ণনা রয়েছে যা একে সহিহ সাব্যস্ত করে।
আবদ বিন হুমাইদ (১০৯০) খালিদ বিন মাখলাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর বাগাভী ৬/১৪২-১৪৩-এ বিশর বিন ওয়ালিদ-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই মুনকাদির বিন মুহাম্মদ বিন মুনকাদিরের মাধ্যমে একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আবি শাইবা ৮/৫৫০-এ আব্দুল হামিদ আল-বসরীর সূত্র ধরে, বুখারি তাঁর ‘সহিহ’ (৬০২১) ও ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ (২২৪)-এ, ইবনু হিব্বান (৩৩৭৯), তবারানি ‘আস-সাগীর’ (৬৭২)-এ এবং বাগাভী (১৬৪২) আবু গাসসান মুহাম্মদ ইবনে মুতাররিফের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই মুহাম্মদ বিন মুনকাদিরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। সংক্ষিপ্ত পাঠ হলো: "প্রত্যেক নেক কাজই সদকা"।
আবদ বিন হুমাইদ (১০৮৩), দারা কুতনী ৩/৩৮, হাকেম ২/৫০, কুদায়ী ‘মুসনাদুশ শিহাব’ (৮৮)-এ, বায়হাকী ১০/২৪২ এবং বাগাভী (১৬৪৬) আব্দুল হামিদ বিন হাসান আল-হিলালী-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। আর আবু ইয়ালা (২০৪০) ও বায়হাকী ১০/২৪২ মিসওয়ার বিন আস-সালত-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই মুহাম্মদ বিন মুনকাদিরের মাধ্যমে জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নেক কাজই সদকা। একজন মুসলিম নিজের এবং নিজের পরিবারের জন্য যা কিছু ব্যয় করে, তার জন্য সেটি সদকা হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়। একজন মুসলিম ব্যক্তি যা দিয়ে নিজের সম্মান রক্ষা করে, সেটিও তার জন্য সদকা হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়। একজন মুসলিম যা কিছুই ব্যয় করে, আল্লাহ তা পূরণ করার জিম্মাদার হন, কেবল ঘরবাড়ি নির্মাণে বা কোনো পাপে ব্যয় করা ছাড়া।" কুদায়ী কেবল এর প্রথম অংশটুকু উল্লেখ করেছেন: "প্রত্যেক নেক কাজই সদকা"।
হাদিসটি সামনে ১৪৮৭৭ নম্বরে কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে মুনকাদিরের সূত্রে আসবে।
এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-খাতমী থেকে বর্ণনা রয়েছে, যার শব্দ হলো: "প্রত্যেক নেক কাজই সদকা", এটি সামনে ৪/৩০৭-এ আসবে এবং এর সনদ শক্তিশালী।
আর জাবির বিন সুলাইম আল-হুজাইমী থেকে বর্ণিত আছে, যার শব্দ হলো: "তুমি কোনো নেক কাজকেই সামান্য মনে করো না, যদিও সেটি =

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 58)