. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ص 422 و 427، والترمذي (856) و (862) و (869) و (870) و (2967)، وابن ماجه (1008) و (2960)، والنسائي 5/ 228 و 235 و 236 و 240، وابن خزيمة (2620) و (2755) و (2756)، والبيهقي 5/ 90 و 90 - 91، من طرق عن جعفر، به، وزاد ابن خزيمة في روايته الأولى قصة قدوم عليٍّ وإهلاله.
وأخرجه مختصراً بقصة الخروج إلى الصفا والدعاء عليها ابن خزيمة (2757) من طريق يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه مختصراً بخطبة التمتع وقدوم عليٍّ وقصته مع فاطمة النسائي 5/ 143 - 144 و 157 من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن جعفر، به - واقتصر في الموضع الثاني على قصة قدوم علي وإهلاله.
وأخرج قوله: "قد نحرت هاهنا ومنى كلها منحر … إلخ" أبو داود (1907) عن أحمد بن حنبل، به.
وأخرجه مختصراً كذلك مسلم (1218) (149)، وأبو داود (1936)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 255 - 256 و 265، وفي "الكبرى" (4051)، وابن خزيمة (2815) و (2857) و (2858) و (2890)، والبيهقي 5/ 115 و 170، والبغوي (1926) من طرق عن جعفر، به- وهو عند بعضهم مختصر.
وأخرجه أيضاً ابن ماجه (3012)، والبيهقي 5/ 115 من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر. وسيأتي ضمن حديث من طريق عطاء برقم (14498).
وسيأتي مختصراً باستلام الحجر والرمل برقم (14661).
ومختصراً باستلام الحجر والرمل وصلاة ركعتي الطواف والخروج إلى الصفا، وقوله: "نبدأ بما بدأ الله به" برقم (15243).
ومختصراً بالخروج إلى الصفا وقوله: "نبدأ بما بدأ الله به" برقم (15170).
ومختصراً بالرمل في الوادي أثناء السعي برقم (14571).
ومختصراً بالدعاء على الصفا برقم (15171).
وصلاة ركعتي الطواف ستأتي ضمن حديث عن عطاء برقم (14943) =
= ص 422 و 427، والترمذي (856) و (862) و (869) و (870) و (2967)، وابن ماجه (1008) و (2960)، والنسائي 5/ 228 و 235 و 236 و 240، وابن خزيمة (2620) و (2755) و (2756)، والبيهقي 5/ 90 و 90 - 91، من طرق عن جعفر، به، وزاد ابن خزيمة في روايته الأولى قصة قدوم عليٍّ وإهلاله.
وأخرجه مختصراً بقصة الخروج إلى الصفا والدعاء عليها ابن خزيمة (2757) من طريق يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه مختصراً بخطبة التمتع وقدوم عليٍّ وقصته مع فاطمة النسائي 5/ 143 - 144 و 157 من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن جعفر، به - واقتصر في الموضع الثاني على قصة قدوم علي وإهلاله.
وأخرج قوله: "قد نحرت هاهنا ومنى كلها منحر … إلخ" أبو داود (1907) عن أحمد بن حنبل، به.
وأخرجه مختصراً كذلك مسلم (1218) (149)، وأبو داود (1936)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 255 - 256 و 265، وفي "الكبرى" (4051)، وابن خزيمة (2815) و (2857) و (2858) و (2890)، والبيهقي 5/ 115 و 170، والبغوي (1926) من طرق عن جعفر، به- وهو عند بعضهم مختصر.
وأخرجه أيضاً ابن ماجه (3012)، والبيهقي 5/ 115 من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر. وسيأتي ضمن حديث من طريق عطاء برقم (14498).
وسيأتي مختصراً باستلام الحجر والرمل برقم (14661).
ومختصراً باستلام الحجر والرمل وصلاة ركعتي الطواف والخروج إلى الصفا، وقوله: "نبدأ بما بدأ الله به" برقم (15243).
ومختصراً بالخروج إلى الصفا وقوله: "نبدأ بما بدأ الله به" برقم (15170).
ومختصراً بالرمل في الوادي أثناء السعي برقم (14571).
ومختصراً بالدعاء على الصفا برقم (15171).
وصلاة ركعتي الطواف ستأتي ضمن حديث عن عطاء برقم (14943) =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= পৃষ্ঠা ৪২২ ও ৪২৭, এবং আত-তিরমিযী (৮৫৬) ও (৮৬২) ও (৮৬৯) ও (৮৭০) ও (২৯৬৭), এবং ইবনে মাজাহ (১০০৮) ও (২৯৬০), এবং আন-নাসায়ী ৫/ ২২৮ ও ২৩৫ ও ২৩৬ ও ২৪০, এবং ইবনে খুযায়মাহ (২৬২০) ও (২৭৫৫) ও (২৭৫৬), এবং আল-বায়হাকী ৫/ ৯০ ও ৯০ - ৯১, জা'ফর থেকে একাধিক সূত্রে, এর মাধ্যমে; আর ইবনে খুযায়মাহ তার প্রথম বর্ণনায় আলী (রা.)-এর আগমন ও তার ইহরাম বাঁধার ঘটনাটি বৃদ্ধি করেছেন।
আর এটি সংক্ষেপে সাফা পর্বতের দিকে বের হওয়া এবং সেখানে দু'আ করার ঘটনা সহ ইবনে খুযায়মাহ (২৭৫৭) ইয়াহইয়া বিন সাঈদ-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সংক্ষেপে তামাত্তু' হজ্জের খুতবা, আলী (রা.)-এর আগমন এবং ফাতিমা (রা.)-এর সাথে তার ঘটনার বর্ণনায় আন-নাসায়ী ৫/ ১৪৩ - ১৪৪ ও ১৫৭ ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান, জা'ফর-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন - এবং দ্বিতীয় স্থানে তিনি আলী (রা.)-এর আগমন ও তার ইহরাম বাঁধার ঘটনার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছেন।
আর তার এই বাণীটি: "আমি এখানে কুরবানী করেছি এবং মিনা তার পুরোটাই কুরবানীর স্থান … ইত্যাদি" আবু দাউদ (১৯০৭) আহমদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি একইভাবে সংক্ষেপে মুসলিম (১২১৮) (১৪৯), এবং আবু দাউদ (১৯৩৬), এবং আন-নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৫/ ২৫৫ - ২৫৬ ও ২৬৫, এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪০৫১), এবং ইবনে খুযায়মাহ (২৮১৫) ও (২৮৫৭) ও (২৮৫৮) ও (২৮৯০), এবং আল-বায়হাকী ৫/ ১১৫ ও ১৭০, এবং আল-বাগাভী (১৯২৬) জা'ফর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন - এবং তাদের কারো কারো কাছে এটি সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।
আর এটি ইবনে মাজাহ (৩০১২) এবং আল-বায়হাকী ৫/ ১১৫ মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির-এর সূত্রে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি আতা-এর সূত্রের একটি হাদীসের মধ্যে (১৪৪৯৮) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি হাজারে আসওয়াদ চুম্বন করা ও রমল করা সংক্রান্ত বর্ণনায় সংক্ষেপে (১৪৬৬১) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি হাজারে আসওয়াদ চুম্বন করা, রমল করা, তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত এবং সাফার দিকে বের হওয়া, এবং তাঁর বাণী: "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন আমরা তা দিয়ে শুরু করছি" সহ সংক্ষেপে (১৫২৪৩) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি সংক্ষেপে সাফার দিকে বের হওয়া এবং তাঁর বাণী: "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন আমরা তা দিয়ে শুরু করছি" সহ (১৫১৭০) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি সাঈ করার সময় উপত্যকায় রমল করা সংক্রান্ত বর্ণনায় সংক্ষেপে (১৪৫৭১) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি সাফা পাহাড়ে দু'আ করা সংক্রান্ত বর্ণনায় সংক্ষেপে (১৫১৭১) নম্বরে সামনে আসবে।
আর তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত সংক্রান্ত বর্ণনাটি আতা-এর সূত্রের একটি হাদীসের মধ্যে (১৪৯৪৩) নম্বরে সামনে আসবে =
= পৃষ্ঠা ৪২২ ও ৪২৭, এবং আত-তিরমিযী (৮৫৬) ও (৮৬২) ও (৮৬৯) ও (৮৭০) ও (২৯৬৭), এবং ইবনে মাজাহ (১০০৮) ও (২৯৬০), এবং আন-নাসায়ী ৫/ ২২৮ ও ২৩৫ ও ২৩৬ ও ২৪০, এবং ইবনে খুযায়মাহ (২৬২০) ও (২৭৫৫) ও (২৭৫৬), এবং আল-বায়হাকী ৫/ ৯০ ও ৯০ - ৯১, জা'ফর থেকে একাধিক সূত্রে, এর মাধ্যমে; আর ইবনে খুযায়মাহ তার প্রথম বর্ণনায় আলী (রা.)-এর আগমন ও তার ইহরাম বাঁধার ঘটনাটি বৃদ্ধি করেছেন।
আর এটি সংক্ষেপে সাফা পর্বতের দিকে বের হওয়া এবং সেখানে দু'আ করার ঘটনা সহ ইবনে খুযায়মাহ (২৭৫৭) ইয়াহইয়া বিন সাঈদ-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সংক্ষেপে তামাত্তু' হজ্জের খুতবা, আলী (রা.)-এর আগমন এবং ফাতিমা (রা.)-এর সাথে তার ঘটনার বর্ণনায় আন-নাসায়ী ৫/ ১৪৩ - ১৪৪ ও ১৫৭ ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান, জা'ফর-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন - এবং দ্বিতীয় স্থানে তিনি আলী (রা.)-এর আগমন ও তার ইহরাম বাঁধার ঘটনার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছেন।
আর তার এই বাণীটি: "আমি এখানে কুরবানী করেছি এবং মিনা তার পুরোটাই কুরবানীর স্থান … ইত্যাদি" আবু দাউদ (১৯০৭) আহমদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি একইভাবে সংক্ষেপে মুসলিম (১২১৮) (১৪৯), এবং আবু দাউদ (১৯৩৬), এবং আন-নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৫/ ২৫৫ - ২৫৬ ও ২৬৫, এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪০৫১), এবং ইবনে খুযায়মাহ (২৮১৫) ও (২৮৫৭) ও (২৮৫৮) ও (২৮৯০), এবং আল-বায়হাকী ৫/ ১১৫ ও ১৭০, এবং আল-বাগাভী (১৯২৬) জা'ফর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন - এবং তাদের কারো কারো কাছে এটি সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।
আর এটি ইবনে মাজাহ (৩০১২) এবং আল-বায়হাকী ৫/ ১১৫ মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির-এর সূত্রে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি আতা-এর সূত্রের একটি হাদীসের মধ্যে (১৪৪৯৮) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি হাজারে আসওয়াদ চুম্বন করা ও রমল করা সংক্রান্ত বর্ণনায় সংক্ষেপে (১৪৬৬১) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি হাজারে আসওয়াদ চুম্বন করা, রমল করা, তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত এবং সাফার দিকে বের হওয়া, এবং তাঁর বাণী: "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন আমরা তা দিয়ে শুরু করছি" সহ সংক্ষেপে (১৫২৪৩) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি সংক্ষেপে সাফার দিকে বের হওয়া এবং তাঁর বাণী: "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন আমরা তা দিয়ে শুরু করছি" সহ (১৫১৭০) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি সাঈ করার সময় উপত্যকায় রমল করা সংক্রান্ত বর্ণনায় সংক্ষেপে (১৪৫৭১) নম্বরে সামনে আসবে।
আর এটি সাফা পাহাড়ে দু'আ করা সংক্রান্ত বর্ণনায় সংক্ষেপে (১৫১৭১) নম্বরে সামনে আসবে।
আর তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত সংক্রান্ত বর্ণনাটি আতা-এর সূত্রের একটি হাদীসের মধ্যে (১৪৯৪৩) নম্বরে সামনে আসবে =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 330)