رَسُولُكَ. قَالَ: وَمَعِي الْهَدْيُ، قَالَ: " فَلَا تَحِلَّ " قَالَ: فَكَانَتْ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي أَتَى بِهِ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِئَةً، فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ، ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا غَبَرَ وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ، ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ، فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ، فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا.
ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ نَحَرْتُ هَاهُنَا، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ " وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: " وَقَفْتُ هَاهُنَا، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " وَوَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَقَالَ: " قَدْ وَقَفْتُ هَاهُنَا، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر -وهو ابن محمد بن علي-، فمن رجال مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه ابن الجارود (465)، وأبو يعلى (2126) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص 377 - 381، وعبد بن حميد (1135)، والدارمي (1850) و (1851)، ومسلم (1218) (147)، وأبو داود (1905)، وابن ماجه (3074)، وابن الجارود (469)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2434) و (4300)، وفي "شرح معاني الآثار" 2/ 190 - 191، وابن حبان (3944)، والبيهقي في "السنن" 5/ 6 - 9، وفي "الدلائل" 5/ 433 - 438 من طريق حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، به، مطولاً جداً، لكن ليس فيه قوله في آخره: "قد نحرت هاهنا، ومنى كلها منحر … إلخ". ورواية الطحاوي مختصرة.
وأخرجه مسلم و (1218) (148)، وأبو يعلى (2027)، والطحاوي في "شرح المعاني" 2/ 191، وابن حبان (3943)، والبغوي (1918) من طرق =
আপনার রাসূল। তিনি বললেন: আমার সাথে কোরবানির পশু রয়েছে। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি ইহরাম ত্যাগ করো না।" তিনি বললেন: আলী ইয়েমেন থেকে যে কোরবানির পশু নিয়ে এসেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছিলেন তার মোট সংখ্যা ছিল একশ। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজ হাতে তেষট্টিটি পশু নহর করলেন, তারপর তিনি আলীকে দিলেন এবং অবশিষ্ট পশুগুলো আলী নহর করলেন। তিনি তাকে তাঁর কোরবানির পশুতে অংশীদার করেছিলেন। এরপর তিনি প্রতিটি উট থেকে এক টুকরো করে মাংস নেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তা একটি পাতিলে রান্না করা হলো। অতঃপর তারা দুজনেই সেই মাংস থেকে খেলেন এবং তার ঝোল পান করলেন।
এরপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি এখানে নহর করেছি, তবে মিনার সমস্ত এলাকাই নহরের স্থান।" তিনি আরাফায় অবস্থান করলেন এবং বললেন: "আমি এখানে অবস্থান করেছি, তবে আরাফার পুরো এলাকাটিই অবস্থানের স্থান।" আর তিনি মুজদালিফায় অবস্থান করলেন এবং বললেন: "আমি এখানে অবস্থান করেছি, তবে মুজদালিফার পুরো এলাকাটিই অবস্থানের স্থান।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে জাফর—যিনি মুহাম্মদ ইবনে আলীর পুত্র—ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
এটি ইবনুল জারুদ (৪৬৫) এবং আবু ইয়ালা (২১২৬) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শায়বা তাঁর 'আল-মুসান্নাফ - আমরুয়ী কর্তৃক প্রকাশিত খণ্ড' পৃষ্ঠা ৩৭৭-৩৮১-তে বর্ণনা করেছেন, এছাড়াও আবদ বিন হুমাইদ (১১৩৫), দারেমী (১৮৫০) ও (১৮৫১), মুসলিম (১২১৮) (১৪৭), আবু দাউদ (১৯০৫), ইবনে মাজাহ (৩০৭৪), ইবনুল জারুদ (৪৬৯), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৩৪) ও (৪৩০০)-এ এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৯০-১৯১-তে, ইবনে হিব্বান (৩৯৪৪), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/৬-৯-এ এবং 'আদ-দালাইল' ৫/৪৩৩-৪৩৮-এ হাতেম ইবনে ইসমাইলের সূত্রে জাফর থেকে এটি অত্যন্ত দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে এর শেষে তাঁর এই কথাটি নেই: "আমি এখানে নহর করেছি এবং মিনার পুরো এলাকাই নহরের স্থান... ইত্যাদি।" আর তাহাবীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি মুসলিম (১২১৮) (১৪৮), আবু ইয়ালা (২০২৭), তাহাবী 'শারহুল মাআনী' ২/১৯১, ইবনে হিব্বান (৩৯৪৩) এবং বাগাবী (১৯১৮) বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 328)