14296 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ، فَأَسْمَاهُ الْقَاسِمَ، فَقُلْنَا: لَا نُكَنِّيكَ أَبَا الْقَاسِمِ، وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا. فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: " أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ " (1).
14297 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: نَدَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا،--------------------------------------------
= وأخرجه الحميدي (1261)، والبخاري (1293) و (2816)، ومسلم (2471) (129)، والنسائي 4/ 11 - 12، وأبو يعلى (2021)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 3/ 555 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (14187).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن المنكدر: هو محمد.
وأخرجه الحميدي (1232)، وابن أبي شيبة 8/ 672، والبخاري في "الصحيح" (6186) و (6189)، وفي "الأدب المفرد" (815)، ومسلم (2133) (7)، وأبو يعلى (2016)، والطحاوي 4/ 339 - 340، وأبو عوانة في الأسامي كما في "الإتحاف" 3/ 555، والبيهقي 9/ 308، والبغوي (3366) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2133) (7)، وأبو عوانة من طريق روح بن القاسم، عن ابن المنكدر، به.
وانظر ما سلف برقم (14183).
وفي باب التسمية بعبد الرحمن عن ابن عمر، سلف برقم (4774).
14297 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: نَدَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا،--------------------------------------------
= وأخرجه الحميدي (1261)، والبخاري (1293) و (2816)، ومسلم (2471) (129)، والنسائي 4/ 11 - 12، وأبو يعلى (2021)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 3/ 555 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (14187).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن المنكدر: هو محمد.
وأخرجه الحميدي (1232)، وابن أبي شيبة 8/ 672، والبخاري في "الصحيح" (6186) و (6189)، وفي "الأدب المفرد" (815)، ومسلم (2133) (7)، وأبو يعلى (2016)، والطحاوي 4/ 339 - 340، وأبو عوانة في الأسامي كما في "الإتحاف" 3/ 555، والبيهقي 9/ 308، والبغوي (3366) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2133) (7)، وأبو عوانة من طريق روح بن القاسم، عن ابن المنكدر، به.
وانظر ما سلف برقم (14183).
وفي باب التسمية بعبد الرحمن عن ابن عمر، سلف برقم (4774).
১৪২৯৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমাদের এক ব্যক্তির একটি পুত্রসন্তান জন্ম নিল, সে তার নাম রাখল কাসিম। আমরা বললাম: আমরা তোমাকে আবুল কাসিম উপনামে ডাকব না এবং এর মাধ্যমে তোমার চোখ জুড়াব না (তোমাকে সন্তুষ্ট করব না)। তখন সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করল। তিনি বললেন: "তোমার পুত্রের নাম রাখো আব্দুর রহমান।" (১)।
১৪২৯৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুনকadir থেকে, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: খন্দকের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর সাড়া দিলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর সাড়া দিলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর সাড়া দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারী (একনিষ্ঠ সাহায্যকারী) থাকে,--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (১২৬১), আল-বুখারী (১২৯৩) ও (২৮১৬), মুসলিম (২৪৭১) (১২৯), আন-নাসায়ী ৪/১১ - ১২, আবু ইয়ালা (২০২১), এবং "আল-ইতহাফ" ৩/৫৫৫-এ বর্ণিত মানাকিব অধ্যায়ে আবু আওয়ানা, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই। আর দেখুন (১৪১৮৭)।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উইয়াইনাহ এবং ইবনুল মুনকাদির হলেন মুহাম্মদ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (১২৩২), ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৬৭২, আল-বুখারী তার "সহীহ" গ্রন্থে (৬১৮৬) ও (৬১৮৯), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে (৮১৫), মুসলিম (২১৩৩) (৭), আবু ইয়ালা (২০১৬), আত-তহাবী ৪/৩৩৯ - ৩৪০, "আল-ইতহাফ" ৩/৫৫৫-এ বর্ণিত আসামী অধ্যায়ে আবু আওয়ানা, আল-বাইহাকী ৯/৩০৮, এবং আল-বাগাভী (৩৩৬৬), সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২১৩৩) (৭) এবং আবু আওয়ানা, রূহ ইবনে কাসিমের সূত্রে ইবনুল মুনকাদির থেকে।
এবং পূর্বে ১৪১৮৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
আর ইবনে উমর থেকে বর্ণিত আব্দুর রহমান নাম রাখার অধ্যায়টি পূর্বে ৪৭৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৪২৯৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুনকadir থেকে, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: খন্দকের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর সাড়া দিলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর সাড়া দিলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবাইর সাড়া দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারী (একনিষ্ঠ সাহায্যকারী) থাকে,--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (১২৬১), আল-বুখারী (১২৯৩) ও (২৮১৬), মুসলিম (২৪৭১) (১২৯), আন-নাসায়ী ৪/১১ - ১২, আবু ইয়ালা (২০২১), এবং "আল-ইতহাফ" ৩/৫৫৫-এ বর্ণিত মানাকিব অধ্যায়ে আবু আওয়ানা, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই। আর দেখুন (১৪১৮৭)।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উইয়াইনাহ এবং ইবনুল মুনকাদির হলেন মুহাম্মদ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (১২৩২), ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৬৭২, আল-বুখারী তার "সহীহ" গ্রন্থে (৬১৮৬) ও (৬১৮৯), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে (৮১৫), মুসলিম (২১৩৩) (৭), আবু ইয়ালা (২০১৬), আত-তহাবী ৪/৩৩৯ - ৩৪০, "আল-ইতহাফ" ৩/৫৫৫-এ বর্ণিত আসামী অধ্যায়ে আবু আওয়ানা, আল-বাইহাকী ৯/৩০৮, এবং আল-বাগাভী (৩৩৬৬), সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২১৩৩) (৭) এবং আবু আওয়ানা, রূহ ইবনে কাসিমের সূত্রে ইবনুল মুনকাদির থেকে।
এবং পূর্বে ১৪১৮৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
আর ইবনে উমর থেকে বর্ণিত আব্দুর রহমান নাম রাখার অধ্যায়টি পূর্বে ৪৭৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 200)