14251 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ (1)، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَاشْتَرَى مِنِّي بَعِيرًا، فَجَعَلَ لِي ظَهْرَهُ حَتَّى أَقْدَمَ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا قَدِمْتُ أَتَيْتُهُ بِالْبَعِيرِ، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ، وَأَمَرَ لِي بِالثَّمَنِ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ لَحِقَنِي، قَالَ: قُلْتُ: لَعَلَّهُ (2) قَدْ بَدَا لَهُ. قَالَ: فَلَمَّا أَتَيْتُهُ، دَفَعَ إِلَيَّ الْبَعِيرَ، وَقَالَ: " هُوَ لَكَ " فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَأَخْبَرْتُهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَعْجَبُ، قَالَ: فَقَالَ: اشْتَرَى مِنْكَ الْبَعِيرَ، وَدَفَعَ إِلَيْكَ الثَّمَنَ، وَوَهَبَهُ لَكَ؟! قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ (3).
14252 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ--------------------------------------------
= وعن سفينة، سيأتي 5/ 222.
وعن عائشة، سيأتي 6/ 121.
(1) في (ظ 4) و (ق): شيبان، وهو خطأ.
(2) لفظة "لعله" سقطت من (م) و (س).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي هُبيرة -وهو يحيى بن عَبَّاد بن شَيْبان-، فمن رجال مسلم. هُشيم: هو ابن بَشِير السُّلَمي الواسطي، وسَيَّار: هو أبو الحكم العَنَزي.
وأخرجه أبو يعلى (1965) و (2125)، والطحاوي في "شرح المشكل" (4410) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. ووقع عند أبي يعلى في الموضع الأول تحديد ثمن البعير بأوقيتين، وقال الطحاوي في روايته: فبعتُه إياه بسبعِ أو تسعِ أواقٍ، ولي ظهرُه حتى أَقدَمَ.
وانظر ما سلف برقم (14195).
১৪২৫১ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু হুবাইরাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি আমার থেকে একটি উট ক্রয় করলেন এবং আমাকে মদীনা পৌঁছানো পর্যন্ত সেটির পিঠে আরোহণ করার অনুমতি দিলেন। যখন আমি (মদীনায়) পৌঁছলাম, আমি উটটি নিয়ে তাঁর নিকট আসলাম এবং সেটি তাঁকে বুঝিয়ে দিলাম। তিনি আমাকে এর মূল্য পরিশোধের নির্দেশ দিলেন। এরপর আমি ফিরে যাচ্ছিলাম, এমন সময় হঠাৎ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার সাথে এসে মিলিত হলেন। জাবির বলেন, আমি মনে মনে বললাম: সম্ভবত তাঁর নিকট নতুন কোনো বিষয়ের উদয় হয়েছে। তিনি বলেন: এরপর যখন আমি তাঁর নিকট আসলাম, তিনি উটটি আমাকে ফেরত দিয়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি তোমারই।" এরপর আমি ইহুদীদের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম এবং তাকে বিষয়টি জানালাম। সে অবাক হতে শুরু করল এবং বলল: তিনি তোমার থেকে উটটি ক্রয় করলেন, তোমাকে মূল্য পরিশোধ করলেন এবং সেটি আবার তোমাকে দান করে দিলেন?! আমি বললাম: হ্যাঁ।
১৪২৫২ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সুফিয়ান থেকে—--------------------------------------------
= এবং সাফিনাহ থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৫/২২২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আয়েশা থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৬/১২১ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) (যা ৪) এবং (ক্বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'শাইবান', যা ভুল।
(২) "সম্ভবত" (লা’আল্লাহু) শব্দটি (মীম) এবং (সীন) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু হুবাইরাহ—যিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে শাইবান—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। হুশাইম হলেন ইবনে বাশীর আস-সুলামী আল-ওয়াসিতী এবং সাইয়্যার হলেন আবু আল-হাকাম আল-আনাযী।
আবু ইয়া’লা (১৯৬৫) ও (২১২৫) এবং তহাবী "শারহুল মুশকিল" (৪৪১০) গ্রন্থে হুশাইমের সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়া’লার প্রথম বর্ণনায় উটের মূল্য দুই উকিয়া নির্ধারিত হওয়ার কথা রয়েছে। আর তহাবী তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: আমি এটি তাঁর নিকট সাত বা নয় উকিয়ার বিনিময়ে বিক্রি করেছিলাম এবং মদীনা পৌঁছানো পর্যন্ত এর পিঠ (আরোহণ) আমার জন্য নির্ধারিত ছিল।
পূর্ববর্তী ১৪১৯৫ নং হাদীসটি দেখুন।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 154)