قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ: " إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ " (1).
13623 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ رُؤْيَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا، لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ (2).
13624 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: إنَّهُ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا ". قَالَ أَنَسٌ: وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ (3).
13625 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ أَوْ أَعْجَبَ - إِلَى رَسُولِ اللهِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (1134)، والحاكم 1/ 294 من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (12006).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (254)، وفي "الشمائل" (328)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8936)، والبغوي (3329) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12345).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (13212).
13623 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ رُؤْيَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا، لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ (2).
13624 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: إنَّهُ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا ". قَالَ أَنَسٌ: وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ (3).
13625 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ أَوْ أَعْجَبَ - إِلَى رَسُولِ اللهِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (1134)، والحاكم 1/ 294 من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (12006).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (254)، وفي "الشمائل" (328)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8936)، والبغوي (3329) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12345).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (13212).
তারা বলল: "জাহেলি যুগে আমরা এই দুই দিন খেলাধুলা করতাম।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে এই দুই দিনের পরিবর্তে এর চেয়ে উত্তম দুটি দিন দান করেছেন: ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিন।" (১)।
১৩৬২৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে প্রিয় দর্শনের কোনো ব্যক্তি ছিল না; তবুও তারা যখন তাঁকে দেখতেন তখন দাঁড়াতেন না, কারণ তারা জানতেন যে তিনি এটি অপছন্দ করেন। (২)।
১৩৬২৪ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইয়েমেনবাসীরা আগমন করল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কাছে ইয়েমেনবাসীরা এসেছে, তাদের অন্তর তোমাদের চেয়ে অধিক কোমল।" আনাস (রা.) বলেন: তারাই সর্বপ্রথম করমর্দন (মুসাফাহা) প্রথা নিয়ে এসেছিলেন। (৩)।
১৩৬২৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কোন পোশাকটি সবচেয়ে বেশি প্রিয় অথবা পছন্দনীয় ছিল ---------------------------------------------
(১) মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর বর্ণনা সূত্র (ইসনাদ) সহীহ।
আবূ দাউদ (১১৩৪), এবং হাকেম ১/২৯৪-এ মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২০০৬)।
(২) মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর বর্ণনা সূত্র সহীহ।
তিরমিযী 'আস-সুনান' (২৫৪) ও 'আশ-শামায়িল' (৩২৮)-এ, বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৮৯৩৬)-এ এবং বাগাবী (৩৩২৯)-এ আফফানের সূত্রে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৩৪৫)।
(৩) মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর বর্ণনা সূত্র সহীহ। দেখুন (১৩২১২)।
১৩৬২৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে প্রিয় দর্শনের কোনো ব্যক্তি ছিল না; তবুও তারা যখন তাঁকে দেখতেন তখন দাঁড়াতেন না, কারণ তারা জানতেন যে তিনি এটি অপছন্দ করেন। (২)।
১৩৬২৪ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইয়েমেনবাসীরা আগমন করল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কাছে ইয়েমেনবাসীরা এসেছে, তাদের অন্তর তোমাদের চেয়ে অধিক কোমল।" আনাস (রা.) বলেন: তারাই সর্বপ্রথম করমর্দন (মুসাফাহা) প্রথা নিয়ে এসেছিলেন। (৩)।
১৩৬২৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কোন পোশাকটি সবচেয়ে বেশি প্রিয় অথবা পছন্দনীয় ছিল ---------------------------------------------
(১) মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর বর্ণনা সূত্র (ইসনাদ) সহীহ।
আবূ দাউদ (১১৩৪), এবং হাকেম ১/২৯৪-এ মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২০০৬)।
(২) মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর বর্ণনা সূত্র সহীহ।
তিরমিযী 'আস-সুনান' (২৫৪) ও 'আশ-শামায়িল' (৩২৮)-এ, বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৮৯৩৬)-এ এবং বাগাবী (৩৩২৯)-এ আফফানের সূত্রে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৩৪৫)।
(৩) মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী এর বর্ণনা সূত্র সহীহ। দেখুন (১৩২১২)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 226)