যুবাইর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা বার্ধক্যের শুভ্রতা (চুল-দাড়ির সাদা ভাব) পরিবর্তন করো এবং ইয়াহুদীদের সদৃশ হয়ো না।" (১)।
১৪১৬ - আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মক্কাবাসী মাখজুমী গোত্রের, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইনসান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি (বর্ণনাকারী) তার ভূয়সী প্রশংসা করেছেন—তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তিনি যুবাইর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে লিইয়াহ (২) থেকে আসছিলাম। যখন আমরা সিদরাহ (বরই গাছ)-এর নিকট পৌঁছালাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল-কারনুল আসওয়াদ (কালো পাহাড়)-এর এক প্রান্তে এর সমান্তরালে দাঁড়ালেন। তিনি নাখিব—অর্থাৎ একটি উপত্যকা—এর দিকে তাকালেন এবং দাঁড়িয়ে থাকলেন যতক্ষণ না সকল মানুষ একত্রিত হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ওয়াজ্জ (উপত্যকা)-এর শিকার এবং এর কাঁটাযুক্ত গাছ আল্লাহর জন্য হারাম (নিষিদ্ধ)।" আর এটি ছিল তায়েফে তাঁর অবতরণ এবং সাকীফ গোত্রকে অবরোধ করার পূর্বের ঘটনা (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল মুহাম্মাদ ইবনে কুনাসাহ ব্যতীত—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল আলা আল-কুফী, ইবনে কুনাসাহ নামে পরিচিত—ইমাম নাসাঈ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আলী ইবনুল মাদীনী ও ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সংবাদ বর্ণনাকারী ছিলেন, তার হাদিস লেখা যাবে তবে তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আর এই হাদিসটিকে মুরসাল হওয়ার কারণে ত্রুটিযুক্ত বলা হয়েছে। ইবনে মাঈন বলেছেন: এটি মূলত উরওয়াহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত। আদ-দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৩/২৩৪ গ্রন্থে বলেছেন: এটি অন্য কেউ অনুসরণ করেনি এবং হিশামের শিষ্যদের মধ্য থেকে হাফেজগণ এটি উরওয়াহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এটাই সঠিক।
আর এটি নাসাঈ ৮/১৩৭-১৩৮, আবু ইয়ালা (৬৮১), আশ-শাশী (৪৫) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ২/১৮০ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে কুনাসাহ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। তবে আবু নুয়াইম তার সনদে উসমান ইবনে উরওয়াহ-এর কথা উল্লেখ করেননি।
এ বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে যা আহমাদ ২/২৬১ গ্রন্থে আসবে, তার সনদ হাসান এবং ইবনে হিব্বান ৫৪৭৩ নং হাদিসে একে সহীহ বলেছেন।
এবং নাফে ইবনে জুবায়ের থেকে ইবনে সা'দ ৩/১৯১ গ্রন্থে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "লাইলাহ" হয়ে গেছে। লিইয়াহ হলো তায়েফের একটি ভূখণ্ড যা তায়েফ থেকে কয়েক মাইল দূরে অবস্থিত।
(৩) এর সনদ যঈফ (দুর্বল), মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইনসান সম্পর্কে আবু হাতিম আর-রাজীকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: =