أَهْلِ الْبَادِيَةِ (1) لِيُؤْذِنَ بِهِمَا الْأَنْصَارَ، فَاسْتَقْبَلَهُمَا زُهَاءَ خَمْسِ مِئَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَيْهِمَا، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: انْطَلِقَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ. فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبُهُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، فَخَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَتَّى إِنَّ الْعَوَاتِقَ لَفَوْقَ الْبُيُوتِ يَتَرَاءَيْنَهُ، يَقُلْنَ: أَيُّهُمْ هُوَ؟ أَيُّهُمْ هُوَ؟ قَالَ: فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا شَبِيهًا (2) بِهِ يَوْمَئِذٍ. قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا، وَيَوْمَ قُبِضَ، فَلَمْ أَرَ يَوْمَيْنِ شَبِيهًا بِهِمَا (3).
13319 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَقَتَادَةَ وَحَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا " وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى (4).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) إلى: المدينة.
(2) في (م) و (س) و (ق) في الموضعين: مشبهاً، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. هاشم: هو ابن القاسم، وسليمان: هو ابن المغيرة.
وأخرجه عبد بن حميد (1269) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (12234).
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حمزة الضبي -وهو ابن عمرو العائذي- فقد روى له مسلم هذا الحديث مقروناً، وروى له أبو داود والنسائي. أبو التياح: هو يزيد بن حميد. وسيأتي مكرراً برقم (13950).
13319 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَقَتَادَةَ وَحَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا " وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى (4).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) إلى: المدينة.
(2) في (م) و (س) و (ق) في الموضعين: مشبهاً، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. هاشم: هو ابن القاسم، وسليمان: هو ابن المغيرة.
وأخرجه عبد بن حميد (1269) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (12234).
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حمزة الضبي -وهو ابن عمرو العائذي- فقد روى له مسلم هذا الحديث مقروناً، وروى له أبو داود والنسائي. أبو التياح: هو يزيد بن حميد. وسيأتي مكرراً برقم (13950).
মরুভূমির অধিবাসীরা (১) যাতে তারা আনসারদের তাঁদের আগমন সম্পর্কে সংবাদ দিতে পারে। অতঃপর আনসারদের প্রায় পাঁচশত লোক তাঁদের অভ্যর্থনা জানালেন যতক্ষণ না তাঁরা তাঁদের নিকট পৌঁছালেন। আনসারগণ বললেন: আপনারা নিরাপদ ও মান্যবর হিসেবে অগ্রসর হোন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথী তাঁদের মাঝখানে অগ্রসর হলেন। মদিনার অধিবাসীরা বেরিয়ে এলেন, এমনকি পর্দানশীন তরুণীরাও ঘরের ছাদের উপরে উঠে তাঁদের দেখতে লাগলেন। তারা বলছিল: তাঁদের মধ্যে তিনি কে? তাঁদের মধ্যে তিনি কে? বর্ণনাকারী বলেন: আমরা সেদিনের মতো সুন্দর কোনো দৃশ্য আর দেখিনি। আনাস বিন মালিক বলেন: আমি তাঁকে দেখেছি যেদিন তিনি আমাদের নিকট প্রবেশ করেছিলেন এবং যেদিন তাঁর জান কবজ করা হয়েছিল; আমি এই দুই দিনের মতো আর কোনো দিন দেখিনি (৩)।
১৩৩১৯ - হাশিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট আবু আত-তাইয়াহ, কাতাদাহ এবং হামযাহ আদ-দাব্বী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা আনাস বিন মালিককে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বলতে শুনেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এভাবে প্রেরিত হয়েছি।" এবং তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন।
কাতাদাহ বলতেন: যেমন একটির ওপর অন্যটির সামান্য বাড়তি দৈর্ঘ্য (৪)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'মদিনা' শব্দে রূপান্তরিত হয়েছে।
(২) 'ম', 'স' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে 'মুতাসাবিহান' শব্দ রয়েছে, আর মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'জ ৪' এবং 'ক'-এর একটি অনুলিপি থেকে গৃহীত।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম এবং সুলাইমান হলেন ইবনুল মুগীরাহ। আবদ বিন হুমাইদ (১২৬৯) হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২২৩৪)।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, হামযাহ আদ-দাব্বী ব্যতীত—যিনি হলেন হামযাহ বিন আমর আল-আইযী—ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে এই হাদীসটি অন্যদের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও নাসাঈও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আত-তাইয়াহ হলেন ইয়াযিদ বিন হুমাইদ। এটি সামনে ১৩৯৫০ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
১৩৩১৯ - হাশিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট আবু আত-তাইয়াহ, কাতাদাহ এবং হামযাহ আদ-দাব্বী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা আনাস বিন মালিককে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বলতে শুনেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এভাবে প্রেরিত হয়েছি।" এবং তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন।
কাতাদাহ বলতেন: যেমন একটির ওপর অন্যটির সামান্য বাড়তি দৈর্ঘ্য (৪)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'মদিনা' শব্দে রূপান্তরিত হয়েছে।
(২) 'ম', 'স' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে 'মুতাসাবিহান' শব্দ রয়েছে, আর মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'জ ৪' এবং 'ক'-এর একটি অনুলিপি থেকে গৃহীত।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম এবং সুলাইমান হলেন ইবনুল মুগীরাহ। আবদ বিন হুমাইদ (১২৬৯) হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২২৩৪)।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, হামযাহ আদ-দাব্বী ব্যতীত—যিনি হলেন হামযাহ বিন আমর আল-আইযী—ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে এই হাদীসটি অন্যদের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও নাসাঈও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আত-তাইয়াহ হলেন ইয়াযিদ বিন হুমাইদ। এটি সামনে ১৩৯৫০ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 41)