كَعَمَلِهِ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ".
فَقَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِسْلَامَ - مَا فَرِحُوا بِهَذَا مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ أَنَسٌ: فَنَحْنُ نُحِبُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَعْمَلَ كَعَمَلِهِ، فَإِذَا كُنَّا مَعَهُ فَحَسْبُنَا (1).
13317 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا (2) ثَابِتٌ، قَالَ أَنَسٌ: مَا شَمِمْتُ شَيْئًا، عَنْبَرًا قَطُّ، وَلَا مِسْكًا قَطُّ، وَلَا شَيْئًا قَطُّ، أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ، دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا، أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ثَابِتٌ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، أَلَسْتَ كَأَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَأَنَّكَ تَسْمَعُ إِلَى نَغَمَتِهِ؟ فَقَالَ: بَلَى وَاللهِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَقُولَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خُوَيْدِمُكَ.
قَالَ: خَدَمْتُهُ عَشْرَ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَنَا غُلَامٌ، لَيْسَ كُلُّ أَمْرِي كَمَا يَشْتَهِي صَاحِبِي أَنْ يَكُونَ، مَا قَالَ لِي فِيهَا: أُفٍّ، وَمَا قَالَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر.
وأخرجه عبد بن حميد (1265) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (12625).
(2) لفظة "حدثنا" ليست في (ظ 4).
فَقَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِسْلَامَ - مَا فَرِحُوا بِهَذَا مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ أَنَسٌ: فَنَحْنُ نُحِبُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَعْمَلَ كَعَمَلِهِ، فَإِذَا كُنَّا مَعَهُ فَحَسْبُنَا (1).
13317 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا (2) ثَابِتٌ، قَالَ أَنَسٌ: مَا شَمِمْتُ شَيْئًا، عَنْبَرًا قَطُّ، وَلَا مِسْكًا قَطُّ، وَلَا شَيْئًا قَطُّ، أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ، دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا، أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ثَابِتٌ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، أَلَسْتَ كَأَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَأَنَّكَ تَسْمَعُ إِلَى نَغَمَتِهِ؟ فَقَالَ: بَلَى وَاللهِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَقُولَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خُوَيْدِمُكَ.
قَالَ: خَدَمْتُهُ عَشْرَ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَنَا غُلَامٌ، لَيْسَ كُلُّ أَمْرِي كَمَا يَشْتَهِي صَاحِبِي أَنْ يَكُونَ، مَا قَالَ لِي فِيهَا: أُفٍّ، وَمَا قَالَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر.
وأخرجه عبد بن حميد (1265) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (12625).
(2) لفظة "حدثنا" ليست في (ظ 4).
...তার আমলের মতো! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ব্যক্তি তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।"
আনাস (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণকে ইসলাম গ্রহণ ব্যতীত অন্য কোনো কিছুতে কখনো এতোটা আনন্দিত হতে দেখিনি, যতটা তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীতে আনন্দিত হয়েছিলেন। আনাস (রা.) বললেন: আমরা তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালোবাসি, যদিও আমরা তার আমলের মতো আমল করতে সক্ষম নই। তবে যদি আমরা তার সাথে থাকতে পারি, তবে সেটিই আমাদের জন্য যথেষ্ট (১)।
১৩৩১৭ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ছাবিত (২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) বলেন: আমি আম্বর বা মিশক বা অন্য কোনো সুগন্ধিই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শরীরের ঘ্রাণের চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত কোনো দিন শুঁকিনি। আর আমি এমন কোনো রেশম বা রেশমি বস্ত্র স্পর্শ করিনি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্পর্শের চেয়ে অধিক কোমল ছিল।
ছাবিত বলেন: তখন আমি বললাম: হে আবু হামজা! আপনার কি এমন মনে হয় না যেন আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখছেন এবং যেন তার কণ্ঠস্বর শুনছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ! আমি আশা রাখি কিয়ামতের দিন আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করব এবং বলব: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার সেই ছোট্ট খাদেম।
তিনি বললেন: আমি কিশোর বয়সে মদীনায় দশ বছর তার খিদমত করেছি। আমার সকল কাজ এমন ছিল না যা আমার মনিব পছন্দ করতেন, তবুও তিনি আমাকে কখনো 'উফ' বলেননি এবং বলেননি...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে সুলায়মান —যিনি ইবনে মুগীরা— তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর বুখারী তার থেকে অনুগামী ও তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর।
আর আবদ বিন হুমাইদ (১২৬৫) হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে এই একই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬২৫)।
(২) "হাদ্দাসানা" (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) শব্দটি (ظ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
আনাস (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণকে ইসলাম গ্রহণ ব্যতীত অন্য কোনো কিছুতে কখনো এতোটা আনন্দিত হতে দেখিনি, যতটা তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীতে আনন্দিত হয়েছিলেন। আনাস (রা.) বললেন: আমরা তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালোবাসি, যদিও আমরা তার আমলের মতো আমল করতে সক্ষম নই। তবে যদি আমরা তার সাথে থাকতে পারি, তবে সেটিই আমাদের জন্য যথেষ্ট (১)।
১৩৩১৭ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ছাবিত (২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) বলেন: আমি আম্বর বা মিশক বা অন্য কোনো সুগন্ধিই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শরীরের ঘ্রাণের চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত কোনো দিন শুঁকিনি। আর আমি এমন কোনো রেশম বা রেশমি বস্ত্র স্পর্শ করিনি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্পর্শের চেয়ে অধিক কোমল ছিল।
ছাবিত বলেন: তখন আমি বললাম: হে আবু হামজা! আপনার কি এমন মনে হয় না যেন আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখছেন এবং যেন তার কণ্ঠস্বর শুনছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ! আমি আশা রাখি কিয়ামতের দিন আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করব এবং বলব: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার সেই ছোট্ট খাদেম।
তিনি বললেন: আমি কিশোর বয়সে মদীনায় দশ বছর তার খিদমত করেছি। আমার সকল কাজ এমন ছিল না যা আমার মনিব পছন্দ করতেন, তবুও তিনি আমাকে কখনো 'উফ' বলেননি এবং বলেননি...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে সুলায়মান —যিনি ইবনে মুগীরা— তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর বুখারী তার থেকে অনুগামী ও তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর।
আর আবদ বিন হুমাইদ (১২৬৫) হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে এই একই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬২৫)।
(২) "হাদ্দাসানা" (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) শব্দটি (ظ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 39)