سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّهَارِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَلِكَ. قَالَ: قُلْنَا: مَنِ اطَاقَ مِنَّا ذَلِكَ. قَالَ: كَانَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ، صَلَّى أَرْبَعًا، وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا، وَيَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ (1).
• 1376 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فِيكَ مَثَلٌ مِنْ عِيسَى، أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي لَيْسَ بِهِ ".
ثُمَّ قَالَ: يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ، وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي (2).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي.
وأخرجه الترمذي (599)، والبزار (673)، وأبو يعلى (318) وابن خزيمة (121) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (650).
(2) إسناده ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك القرشي.
وأخرجه النسائي في "خصائص علي" (103)، وأبو يعلى (534) من طريقين عن أبي حفص الأبّار، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم (1004)، والحاكم 3/ 123 من طريقين عن الحكم بن عبد =
আমরা আলীকে দিনের বেলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমরা তা পালন করতে সক্ষম হবে না। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম: আমাদের মধ্যে যে সক্ষম হবে (সে করবে)। তিনি বললেন: যখন সূর্য এখান থেকে (পূর্ব দিক থেকে) সেই অবস্থানে থাকত যেমন আসরের সময় এখান থেকে (পশ্চিম দিক থেকে) থাকে, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত পড়তেন। আর যখন সূর্য এখান থেকে (পূর্ব দিক থেকে) সেই অবস্থানে থাকত যেমন যোহরের সময় এখান থেকে (পশ্চিম দিক থেকে) থাকে, তখন তিনি চার রাকাত সালাত পড়তেন। তিনি যোহরের আগে চার রাকাত এবং পরে দুই রাকাত পড়তেন, আর আসরের আগে চার রাকাত পড়তেন। তিনি প্রত্যেক দুই রাকাতের মাঝে নিকটবর্তী ফেরেশতামণ্ডলী, নবীগণ এবং তাঁদের অনুসারী মুমিন ও মুসলিমদের ওপর সালাম পেশ করার মাধ্যমে পৃথক করতেন (১)।
• ১৩৭৬ - আবু আবদুর রহমান বলেন: আমার কাছে সুরাইজ ইবনে ইউনুস আবু আল-হারিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু হাফস আল-আব্বার বর্ণনা করেছেন, তিনি হাকাম ইবনে আব্দুল মালিক থেকে, তিনি হারিস ইবনে হাসিঁরাহ থেকে, তিনি আবু সাদিক থেকে, তিনি রাবীআ ইবনে নাজিজ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (আলী) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "তোমার মাঝে ঈসার একটি দৃষ্টান্ত রয়েছে; ইহুদিরা তাকে এমন ঘৃণা করেছিল যে তারা তার মায়ের প্রতি অপবাদ আরোপ করেছিল, আর খ্রিস্টানরা তাকে এমন ভালোবেসেছিল যে তারা তাকে এমন মর্যদায় আসীন করেছিল যা তার জন্য যোগ্য নয়।"
অতঃপর তিনি (আলী) বললেন: আমার ব্যাপারে দুই ধরনের লোক ধ্বংস হবে: এমন অতি-উৎসাহী প্রেমিক যে আমার এমন প্রশংসা করবে যা আমার মধ্যে নেই, এবং এমন বিদ্বেষ পোষণকারী যার শত্রুতা তাকে আমার প্রতি অপবাদ আরোপ করতে প্ররোচিত করবে (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী।
তিরমিজি (৫৯৯), বাজার (৬৭৩), আবু ইয়ালা (৩১৮) এবং ইবনে খুজাইমাহ (১২১) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৬৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাকাম ইবনে আব্দুল মালিক আল-কুরাইশীর দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
নাসাঈ তাঁর 'খাসাইসে আলী' (১০৩) এবং আবু ইয়ালা (৫৩৪) গ্রন্থে আবু হাফস আল-আব্বার থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম (১০০৪) এবং হাকাম ৩/১২৩ গ্রন্থে হাকাম ইবনে আব্দুল... থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 468)