مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ لِي: " اجْلِسْ " حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي (1).
• 1372 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
1373 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة ربيعة بن ناجذ، فإنه لم يرو عنه غير أبي صادق الأزدي، قال الذهبي في "الميزان" 2/ 45: لا يكاد يعرف، وعنه أبو صادق بخبر منكر فيه "عليٌّ أخي ووارثي"، وتساهل الحافظ في "التقريب" فقال فيه: ثقة! وأبو صادق الأزدي روى عنه جمع، ووثقه يعقوب بن شيبة وابن حبان، وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، وقال ابن سعد: كان ورعاً مسلماً قليل الحديث يتكلمون فيه.
وأخرجه النسائي في "خصائص علي" (66) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وزاد "أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري".
الجَذَعة: هي من الإبل ما تَمَّ له أربع سنين، ومن البقر والمعز ما تَمَّ له سنة، قال السندي: والظاهر هاهنا أنها من الإبل.
والفرق: مكيال يسع ستة عشر رِطلاً، وهي اثنا عشر مُداً، أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز.
والغُمَر، بضم الغين وفتح الميم: القدح الصغير.
(2) إسناده صحيح على شرط الصحيح. أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر: هو ابن محمد بن أبان الجعفي، يعرف بمُشكُدانة، وابن فضيل: هو محمد. وقد تقدم برقم (583).
• 1372 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
1373 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة ربيعة بن ناجذ، فإنه لم يرو عنه غير أبي صادق الأزدي، قال الذهبي في "الميزان" 2/ 45: لا يكاد يعرف، وعنه أبو صادق بخبر منكر فيه "عليٌّ أخي ووارثي"، وتساهل الحافظ في "التقريب" فقال فيه: ثقة! وأبو صادق الأزدي روى عنه جمع، ووثقه يعقوب بن شيبة وابن حبان، وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، وقال ابن سعد: كان ورعاً مسلماً قليل الحديث يتكلمون فيه.
وأخرجه النسائي في "خصائص علي" (66) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وزاد "أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري".
الجَذَعة: هي من الإبل ما تَمَّ له أربع سنين، ومن البقر والمعز ما تَمَّ له سنة، قال السندي: والظاهر هاهنا أنها من الإبل.
والفرق: مكيال يسع ستة عشر رِطلاً، وهي اثنا عشر مُداً، أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز.
والغُمَر، بضم الغين وفتح الميم: القدح الصغير.
(2) إسناده صحيح على شرط الصحيح. أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر: هو ابن محمد بن أبان الجعفي، يعرف بمُشكُدانة، وابن فضيل: هو محمد. وقد تقدم برقم (583).
কয়েকবার, প্রতিবারই আমি তাঁর দিকে দাঁড়িয়ে যাচ্ছিলাম, আর তিনি আমাকে বলছিলেন: "বস", এমনকি তৃতীয়বার তিনি তাঁর হাত আমার হাতের ওপর রাখলেন (১)।
• ১৩৭২ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে ফুযাইল বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে মায়সারা থেকে, তিনি নাযযাল ইবনে সাবরা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি দাঁড়িয়ে পান করেছেন, অতঃপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি (২)।
১৩৭৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি সালামা ইবনে আবু তোফায়েল থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ রবীআ ইবনে নাজিজ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ, কেননা আবু সাদিক আল-আযদিও ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবি 'আল-মিযান' ২/৪৫ গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না বললেই চলে, আর তাঁর থেকে আবু সাদিক একটি মুনকার বর্ণনা করেছেন যাতে রয়েছে "আলী আমার ভাই ও ওয়ারিস", তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে শিথিলতা প্রদর্শন করে তাঁর ব্যাপারে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)! অন্যদিকে আবু সাদিক আল-আযদি থেকে একটি দল বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ ও ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদীস সঠিক। ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি পরহেযগার মুসলিম ছিলেন, কম হাদীস বর্ণনা করতেন, তবে তাঁর ব্যাপারে বিরূপ আলোচনা করা হয়।
আন-নাসায়ী এটি 'খাসাইসে আলী' (৬৬) গ্রন্থে আফফানের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। সেখানে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "তুমি আমার ভাই, আমার সঙ্গী, আমার ওয়ারিস ও আমার উজির।"
আল-জাযআ: এটি উটের মধ্য থেকে ওইটি যার চার বছর পূর্ণ হয়েছে, আর গরু ও ছাগলের মধ্য থেকে ওইটি যার এক বছর পূর্ণ হয়েছে। আস-সিন্দি বলেছেন: এখানে বাহ্যত এর দ্বারা উট উদ্দেশ্য।
আল-ফারাক্ব: এটি এমন এক পাত্রের মাপ যাতে ১৬ রতল ধরে, যা বারো মুদ-এর সমান, অথবা হিজাযবাসীদের মতে তিন সা'।
আল-গুমার: গাইন বর্ণে পেশ ও মীম বর্ণে জবরসহ, এর অর্থ হলো ছোট পেয়ালা।
(২) এর সনদ সহীহ-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবান আল-জুফি, যিনি 'মুশকুদানা' নামে পরিচিত। আর ইবনে ফুযাইল: তিনি হলেন মুহাম্মদ। এটি ইতোপূর্বে ৫৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
• ১৩৭২ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে ফুযাইল বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে মায়সারা থেকে, তিনি নাযযাল ইবনে সাবরা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি দাঁড়িয়ে পান করেছেন, অতঃপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি (২)।
১৩৭৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি সালামা ইবনে আবু তোফায়েল থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ রবীআ ইবনে নাজিজ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ, কেননা আবু সাদিক আল-আযদিও ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবি 'আল-মিযান' ২/৪৫ গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না বললেই চলে, আর তাঁর থেকে আবু সাদিক একটি মুনকার বর্ণনা করেছেন যাতে রয়েছে "আলী আমার ভাই ও ওয়ারিস", তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে শিথিলতা প্রদর্শন করে তাঁর ব্যাপারে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)! অন্যদিকে আবু সাদিক আল-আযদি থেকে একটি দল বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ ও ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদীস সঠিক। ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি পরহেযগার মুসলিম ছিলেন, কম হাদীস বর্ণনা করতেন, তবে তাঁর ব্যাপারে বিরূপ আলোচনা করা হয়।
আন-নাসায়ী এটি 'খাসাইসে আলী' (৬৬) গ্রন্থে আফফানের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। সেখানে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "তুমি আমার ভাই, আমার সঙ্গী, আমার ওয়ারিস ও আমার উজির।"
আল-জাযআ: এটি উটের মধ্য থেকে ওইটি যার চার বছর পূর্ণ হয়েছে, আর গরু ও ছাগলের মধ্য থেকে ওইটি যার এক বছর পূর্ণ হয়েছে। আস-সিন্দি বলেছেন: এখানে বাহ্যত এর দ্বারা উট উদ্দেশ্য।
আল-ফারাক্ব: এটি এমন এক পাত্রের মাপ যাতে ১৬ রতল ধরে, যা বারো মুদ-এর সমান, অথবা হিজাযবাসীদের মতে তিন সা'।
আল-গুমার: গাইন বর্ণে পেশ ও মীম বর্ণে জবরসহ, এর অর্থ হলো ছোট পেয়ালা।
(২) এর সনদ সহীহ-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবান আল-জুফি, যিনি 'মুশকুদানা' নামে পরিচিত। আর ইবনে ফুযাইল: তিনি হলেন মুহাম্মদ। এটি ইতোপূর্বে ৫৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 466)