وماذا عسى يثني البليغ وقد أتى … ثناؤك في وحي كريم وقرآن
فصلّى عليك الله ما انسكب الحيا … وما سجعت ورقاء في غصن البان»
وفي ثالثة [من البسيط] :
«ثم الصلاة صلاة الله دائمة … على الذي باسمه في الذكر سمّاه
المجتبى وزناد النور ما قدحت … ولا ذكا من نسيم الروض مسراه
والمصطفى وكمام الكون ما فتقت … عن زهر زهر يروق العين مرآه
يا فاتح الرّسل أو يا ختمها شرفا … والله قدّس في الحالين معناه
لم أدّخر غير حبّ فيك أرفعه … وسيلة لكريم يوم ألقاه
صلّى عليك إله أنت صفوته … ما طيّبات بلذيذ الذكر أفواه»
وله موشح مدح فيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. جاء فيه [من السريع] :
«هل يحمل الزاد لدار الكريم … والمصطفى الهادي شفيع مطاع
فجاهه ذخر الفقير العديم … وحبّه زادي ونعم المتاع
والله سمّاه الرؤوف الرحيم … فجاره المكفول ما إن يضاع
عسى شفيع الناس يوم الحساب … وملجأ الخلق لرفع الكروب
يلحقني منه قبول مجاب … يشفع لي في موبقات الذنوب
يا مصطفى والخلق رهن العدم … والكون لم يفتق كمام الوجود
مزية أعطيتها في القدم … بها على كلّ نبيّ تسود
مولدك المرقوم لمّا نجم … أنجز للأمة وعد السعود»
«1»

‌‌417 محمد بن يوسف بن الحسن الزرندي
ولد عام 693 هـ/ 1294 م. اشتهر بالحديث والإسناد والفقه والأدب، حدّث بحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة. ثم قدم شيراز فدرّس ونشر الحديث،--------------------------------------------
(1) المقري، نفح الطيب 5/ 48- 172 و 7/ 145- 281؛ الزركلي، الأعلام 7/ 154؛ كحالة، معجم 12/ 135؛ ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 312. د. أحمد الحمصي، ابن زمرك الغرناطي، مؤسسة الرسالة بيروت؟
বাগ্মী ব্যক্তি আর কী-ই বা প্রশংসা করবে, যখন আপনার প্রশংসা সম্মানীত ওহী ও কুরআনে অবতীর্ণ হয়েছে।
আল্লাহ আপনার উপর ততক্ষণ পর্যন্ত রহমত বর্ষণ করুন যতক্ষণ বৃষ্টি ঝরে পড়বে এবং যতক্ষণ পর্যন্ত ঘুঘু পাখি বনের ডালে কূজন করবে।
এবং তৃতীয় একটি কবিতায় [বাসিত ছন্দে]:
«অতপর সালাত, আল্লাহর চিরস্থায়ী সালাত তাঁর উপর বর্ষিত হোক, যিকিরে (কুরআনে) যাঁর নাম স্বয়ং আল্লাহ রেখেছেন।
যিনি মনোনীত, যতক্ষণ পর্যন্ত নূরের চকমকি পাথর থেকে অগ্নিস্ফুলিঙ্গ নির্গত হবে এবং বাগানের স্নিগ্ধ সমীরণ প্রবাহিত হবে।
যিনি নির্বাচিত, যতক্ষণ মহাবিশ্বের কলি প্রস্ফুটিত হয়ে এমন উজ্জ্বল ফুলে পরিণত হবে যা চোখের দৃষ্টিতে প্রীতিকর ঠেকবে।
হে রাসূলগণের প্রারম্ভকারী কিংবা সম্মানের দিক থেকে তাঁদের সমাপ্তকারী, আল্লাহ উভয় অবস্থাতেই তাঁর সত্তাকে পবিত্র করেছেন।
আপনার প্রতি ভালোবাসা ব্যতীত আমি আর কিছুই সঞ্চয় করিনি, যাকে আমি সেই মহান দয়ালু সত্তার নিকট উসিলা হিসেবে পেশ করি যাঁর সাথে একদিন আমার সাক্ষাৎ ঘটবে।
সেই ইলাহ আপনার উপর রহমত বর্ষণ করুন যাঁর আপনি মনোনীত বান্দা, যতক্ষণ পর্যন্ত পবিত্র মুখগুলো সুমিষ্ট যিকিরের মাধ্যমে আনন্দ লাভ করবে।»
তাঁর একটি মুওয়াশশাহ (এক ধরণের ছন্দোবদ্ধ কবিতা) রয়েছে যাতে তিনি মুস্তাফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রশংসা করেছেন। তাতে এসেছে [সারী' ছন্দে]:
«মহান সত্তার গৃহের পানে কি পাথেয় বহন করতে হবে, যখন মুস্তাফা পথপ্রদর্শক, সুপারিশকারী ও মান্যবর?
তাঁর মর্যাদা নিঃস্ব ও দরিদ্রের সম্বল, আর তাঁর ভালোবাসা আমার পাথেয় এবং কতই না উত্তম সামগ্রী।
আল্লাহ তাঁকে 'রউফ' (অত্যন্ত দয়ালু) ও 'রাহীম' (পরম করুণাময়) নামে অভিহিত করেছেন, সুতরাং তাঁর আশ্রিত ব্যক্তি কখনই ক্ষতিগ্রস্ত হবে না।
আশা করা যায় বিচার দিবসে মানুষের সুপারিশকারী এবং সৃষ্টিজগতের দুঃখ-কষ্ট দূর করার আশ্রয়স্থল—
তাঁর পক্ষ থেকে আমার জন্য এমন কবুলিয়ত আসবে যা ধ্বংসাত্মক গুনাহসমূহের ক্ষেত্রে আমার জন্য সুপারিশ করবে।
হে মুস্তাফা! যখন সৃষ্টিজগত অস্তিত্বহীনতার গহ্বরে ছিল এবং মহাবিশ্ব তখনও অস্তিত্বের কলি থেকে প্রস্ফুটিত হয়নি;
তখনই আপনাকে এক অনাদি শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা হয়েছিল যার দ্বারা আপনি সকল নবীর উপরে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেন।
যখন আপনার সেই নির্ধারিত জন্ম নক্ষত্র উদিত হলো, তখন তা এই উম্মতের জন্য সৌভাগ্যের অঙ্গীকার পূর্ণ করল।»
«১»

‌‌৪১৭ মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ বিন আল-হাসান আল-যারান্দি
তিনি ৬৯৩ হিজরি/ ১২৯৪ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাদীস, ইসনাদ, ফিকহ এবং সাহিত্যের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। তিনি মদীনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হারামে হাদীস বর্ণনা করেছেন। অতপর তিনি শিরাজ গমন করেন এবং সেখানে শিক্ষকতা ও হাদীস প্রচার করেন।--------------------------------------------
(১) আল-মাক্কারি, নাফহুত তীব ৫/ ৪৮-১৭২ এবং ৭/ ১৪৫-২৮১; আয-যিরিকলি, আল-আলাম ৭/ ১৫৪; কাহহালা, মু'জাম ১২/ ১৩৫; ইবনে হাজার, আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪/ ৩১২। ড. আহমাদ আল-হিমসি, ইবনে যামরাক আল-গারনাতি, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ বৈরুত?

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 410)