ذو المعجزات الغرّ والآي الألى … أكبرن عن عدّ وعن إحصاء
قد بشّر الرسل الكرام ببعثه … وتقدّم الكهّان بالأنباء
أكرم بها بشرى على قدم سرت … في الكون كالأرواح في الأعضاء
أمسى بها الإسلام يشرق نوره … والكفر أصبح فاحم الأرجاء
هو آية الله التي أنوارها … تجلو ظلام الشّكّ أيّ جلاء
والشمس لا تخفى مزيّة فضلها … إلّا على ذي المقلة العمياء
يا مصطفى والكون لم تعلق به … من بعد أيدي الخلق والإنشاء
يا مظهر الحقّ الجليّ ومطلع ال … نور السنيّ الساطع الأضواء
يا ملجأ الخلق المشفّع فيهم … يا رحمة الأموات والأحياء
يا آسي المرضى ومنتجع الرضى … ومواسي الأيتام والضعفاء
أشكو إليك وأنت خير مؤمّل … داء الذنوب وفي يديك دوائي
إني مددت يدي إليك تضرّعا … حاشا وكلّا أن يخيب رجائي
إن كنت لم أخلص إليك فإنما … خلصت إليك محبّتي وندائي»
وكان قبل هذا التاريخ بعامين أي في عام 765 هـ/ 1363 م وبمناسبة عيد المولد أيضا قد نظم قصيدة نبوية أنشدها أمام سلطان الأندلس، ومطلعها [من الطويل] : لوذ بشفاعته عيسى وموسى بن عمران]
«لعلّ الصّبّا إن صافحت روض نعمان … تؤدّي أمان القلب عن ظبية البان»
وفيها:
«إليك رسول الله دعوة نازح … خفوق الحشا رهن المطامع هيمان
وسيلتي العظمى شفاعتك التي … يلوذ بها عيسى وموسى بن عمران
فأنت حبيب الله خاتم رسله … وأكرم مخصوص بزلفى ورضوان
وحسبك أن سمّاك أسماءه العلا … وذاك كمال لا يشاب بنقصان
وأنت لهذا الكون علة كونه … ولولاك ما امتاز الوجود بأكوان
خلاصة صفو المجد من آل هاشم … ونكتة سرّ الفخر من آل عدنان
وسيد هذا الخلق من نسل آدم … وأكرم مبعوث إلى الإنس والجان
وكم آية أطلعت في أفق الهدى … يبين صباح الرّشد منها ليقظان
وأكرم بايات تحدّيتنا بها … ولا مثل آيات لمحكم فرقان
قد بشّر الرسل الكرام ببعثه … وتقدّم الكهّان بالأنباء
أكرم بها بشرى على قدم سرت … في الكون كالأرواح في الأعضاء
أمسى بها الإسلام يشرق نوره … والكفر أصبح فاحم الأرجاء
هو آية الله التي أنوارها … تجلو ظلام الشّكّ أيّ جلاء
والشمس لا تخفى مزيّة فضلها … إلّا على ذي المقلة العمياء
يا مصطفى والكون لم تعلق به … من بعد أيدي الخلق والإنشاء
يا مظهر الحقّ الجليّ ومطلع ال … نور السنيّ الساطع الأضواء
يا ملجأ الخلق المشفّع فيهم … يا رحمة الأموات والأحياء
يا آسي المرضى ومنتجع الرضى … ومواسي الأيتام والضعفاء
أشكو إليك وأنت خير مؤمّل … داء الذنوب وفي يديك دوائي
إني مددت يدي إليك تضرّعا … حاشا وكلّا أن يخيب رجائي
إن كنت لم أخلص إليك فإنما … خلصت إليك محبّتي وندائي»
وكان قبل هذا التاريخ بعامين أي في عام 765 هـ/ 1363 م وبمناسبة عيد المولد أيضا قد نظم قصيدة نبوية أنشدها أمام سلطان الأندلس، ومطلعها [من الطويل] : لوذ بشفاعته عيسى وموسى بن عمران]
«لعلّ الصّبّا إن صافحت روض نعمان … تؤدّي أمان القلب عن ظبية البان»
وفيها:
«إليك رسول الله دعوة نازح … خفوق الحشا رهن المطامع هيمان
وسيلتي العظمى شفاعتك التي … يلوذ بها عيسى وموسى بن عمران
فأنت حبيب الله خاتم رسله … وأكرم مخصوص بزلفى ورضوان
وحسبك أن سمّاك أسماءه العلا … وذاك كمال لا يشاب بنقصان
وأنت لهذا الكون علة كونه … ولولاك ما امتاز الوجود بأكوان
خلاصة صفو المجد من آل هاشم … ونكتة سرّ الفخر من آل عدنان
وسيد هذا الخلق من نسل آدم … وأكرم مبعوث إلى الإنس والجان
وكم آية أطلعت في أفق الهدى … يبين صباح الرّشد منها ليقظان
وأكرم بايات تحدّيتنا بها … ولا مثل آيات لمحكم فرقان
উজ্জ্বল মুজিজা ও পূর্ববর্তী নিদর্শনাবলির অধিকারী … যা গণনা ও পরিসংখ্যানে অতীত।
সম্মানিত রাসূলগণ তাঁর আগমনের সুসংবাদ দিয়েছিলেন … এবং গণকগণ সেই সংবাদ আগেভাগেই পৌঁছে দিয়েছিলেন।
কতই না উত্তম সেই সুসংবাদ যা এই মহাবিশ্বে প্রবহমান হয়েছে … যেমন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে আত্মা প্রবাহিত হয়।
এর মাধ্যমে ইসলামের আলো প্রদীপ্ত হয়েছে … এবং কুফর অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে পড়েছে।
তিনি আল্লাহর সেই নিদর্শন যার জ্যোতিসমূহ … সন্দেহের অন্ধকারকে সমূলে নির্মূল করে দেয়।
সূর্যের শ্রেষ্ঠত্বের বৈশিষ্ট্য গোপন থাকতে পারে না … কেবল অন্ধ চক্ষুর অধিকারীর কাছে ব্যতিরেকে।
হে মুস্তফা! মহাবিশ্ব যখন এখনও সৃষ্টি ও নির্মাণের হাতের ছোঁয়ায় … পুরোপুরি আবদ্ধ হয়নি।
হে সুস্পষ্ট সত্যের বিকাশস্থল এবং উচ্চমর্যাদাবান … প্রদীপ্ত আলোকচ্ছটার উদয়স্থল।
হে সৃষ্টির আশ্রয়স্থল যাঁর সুপারিশ কবুল করা হয় … হে মৃত ও জীবিতদের জন্য রহমত।
হে রোগীদের চিকিৎসক ও সন্তুষ্টির উৎস … এবং এতিম ও দুর্বলদের প্রতি সমব্যথী।
আমি আপনার কাছে অভিযোগ করছি আর আপনিই সর্বোত্তম আশার স্থল … পাপের ব্যাধি নিয়ে, আর আপনার হাতেই রয়েছে আমার ঔষধ।
আমি বিনীতভাবে আপনার দিকে আমার হাত বাড়িয়েছি … কক্ষনো আমার আশা বিফল হবে না।
যদি আমি আপনার প্রতি একনিষ্ঠ হতে না-ও পারি, তবুও … আপনার প্রতি আমার ভালোবাসা ও আরজি একনিষ্ঠ হয়েছে।
এই তারিখের দুই বছর আগে অর্থাৎ ৭৬৫ হিজরি/ ১৩৬৩ খ্রিস্টাব্দে ঈদে মিলাদুন্নবী উপলক্ষে তিনি একটি নাত রচনা করেছিলেন যা তিনি আন্দালুসের সুলতানের সামনে পাঠ করেছিলেন, যার সূচনা ছিল [তবিল ছন্দে]: যাঁর সুপারিশের আশ্রয় গ্রহণ করেন ঈসা ও মুসা ইবনে ইমরান।
«সম্ভবত পূবালি বাতাস যখন নুমান বাগানের সাথে মুসাফাহা করবে … তখন তা বানের হরিণীর পক্ষ থেকে হৃদয়ের আমানত পৌঁছে দেবে।»
সেখানে আরও রয়েছে:
«হে আল্লাহর রাসূল! আপনার প্রতি এক প্রবাসীর আহ্বান … যার অন্তর ব্যাকুল এবং যে আকাঙ্ক্ষার বশবর্তী হয়ে দিশেহারা।
আমার মহান উসিলা হলো আপনার সুপারিশ … যাঁর আশ্রয় গ্রহণ করেন ঈসা ও মুসা ইবনে ইমরান।
আপনিই আল্লাহর হাবিব ও তাঁর রাসূলগণের সমাপ্তিকারী … এবং আপনিই নৈকট্য ও সন্তুষ্টির বিশেষ মর্যাদায় ভূষিত সম্মানিত ব্যক্তি।
আপনার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, তিনি আপনাকে তাঁর উচ্চমর্যাদাপূর্ণ নামে নামকরণ করেছেন … আর এটি এমন এক পূর্ণতা যা কোনো ত্রুটি দ্বারা কলুষিত নয়।
আপনিই এই মহাবিশ্ব সৃষ্টির মূল কারণ … আপনি না থাকলে অস্তিত্ব জগত ভিন্ন ভিন্ন মহাবিশ্বে বিশেষত্ব লাভ করত না।
আপনি বনু হাশেমের আভিজাত্যের সারনির্যাস … এবং আদনান বংশের গৌরবের নিগূঢ় রহস্য।
আপনি আদম সন্তানের মধ্য থেকে এই সৃষ্টির সরদার … এবং মানব ও জিন জাতির প্রতি প্রেরিত সর্বাধিক সম্মানিত রাসূল।
হেদায়েতের দিগন্তে আপনি কতই না নিদর্শন প্রকাশ করেছেন … যার দ্বারা জাগ্রত ব্যক্তির কাছে সঠিক পথের প্রাতঃকাল স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
কতই না মহিমান্বিত সেই নিদর্শনাবলি যা দিয়ে আপনি আমাদের আহ্বান জানিয়েছেন … আর সুদৃঢ় ফুরকানের (কুরআন) আয়াতের মতো কোনো কিছুই নেই।
সম্মানিত রাসূলগণ তাঁর আগমনের সুসংবাদ দিয়েছিলেন … এবং গণকগণ সেই সংবাদ আগেভাগেই পৌঁছে দিয়েছিলেন।
কতই না উত্তম সেই সুসংবাদ যা এই মহাবিশ্বে প্রবহমান হয়েছে … যেমন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে আত্মা প্রবাহিত হয়।
এর মাধ্যমে ইসলামের আলো প্রদীপ্ত হয়েছে … এবং কুফর অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে পড়েছে।
তিনি আল্লাহর সেই নিদর্শন যার জ্যোতিসমূহ … সন্দেহের অন্ধকারকে সমূলে নির্মূল করে দেয়।
সূর্যের শ্রেষ্ঠত্বের বৈশিষ্ট্য গোপন থাকতে পারে না … কেবল অন্ধ চক্ষুর অধিকারীর কাছে ব্যতিরেকে।
হে মুস্তফা! মহাবিশ্ব যখন এখনও সৃষ্টি ও নির্মাণের হাতের ছোঁয়ায় … পুরোপুরি আবদ্ধ হয়নি।
হে সুস্পষ্ট সত্যের বিকাশস্থল এবং উচ্চমর্যাদাবান … প্রদীপ্ত আলোকচ্ছটার উদয়স্থল।
হে সৃষ্টির আশ্রয়স্থল যাঁর সুপারিশ কবুল করা হয় … হে মৃত ও জীবিতদের জন্য রহমত।
হে রোগীদের চিকিৎসক ও সন্তুষ্টির উৎস … এবং এতিম ও দুর্বলদের প্রতি সমব্যথী।
আমি আপনার কাছে অভিযোগ করছি আর আপনিই সর্বোত্তম আশার স্থল … পাপের ব্যাধি নিয়ে, আর আপনার হাতেই রয়েছে আমার ঔষধ।
আমি বিনীতভাবে আপনার দিকে আমার হাত বাড়িয়েছি … কক্ষনো আমার আশা বিফল হবে না।
যদি আমি আপনার প্রতি একনিষ্ঠ হতে না-ও পারি, তবুও … আপনার প্রতি আমার ভালোবাসা ও আরজি একনিষ্ঠ হয়েছে।
এই তারিখের দুই বছর আগে অর্থাৎ ৭৬৫ হিজরি/ ১৩৬৩ খ্রিস্টাব্দে ঈদে মিলাদুন্নবী উপলক্ষে তিনি একটি নাত রচনা করেছিলেন যা তিনি আন্দালুসের সুলতানের সামনে পাঠ করেছিলেন, যার সূচনা ছিল [তবিল ছন্দে]: যাঁর সুপারিশের আশ্রয় গ্রহণ করেন ঈসা ও মুসা ইবনে ইমরান।
«সম্ভবত পূবালি বাতাস যখন নুমান বাগানের সাথে মুসাফাহা করবে … তখন তা বানের হরিণীর পক্ষ থেকে হৃদয়ের আমানত পৌঁছে দেবে।»
সেখানে আরও রয়েছে:
«হে আল্লাহর রাসূল! আপনার প্রতি এক প্রবাসীর আহ্বান … যার অন্তর ব্যাকুল এবং যে আকাঙ্ক্ষার বশবর্তী হয়ে দিশেহারা।
আমার মহান উসিলা হলো আপনার সুপারিশ … যাঁর আশ্রয় গ্রহণ করেন ঈসা ও মুসা ইবনে ইমরান।
আপনিই আল্লাহর হাবিব ও তাঁর রাসূলগণের সমাপ্তিকারী … এবং আপনিই নৈকট্য ও সন্তুষ্টির বিশেষ মর্যাদায় ভূষিত সম্মানিত ব্যক্তি।
আপনার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, তিনি আপনাকে তাঁর উচ্চমর্যাদাপূর্ণ নামে নামকরণ করেছেন … আর এটি এমন এক পূর্ণতা যা কোনো ত্রুটি দ্বারা কলুষিত নয়।
আপনিই এই মহাবিশ্ব সৃষ্টির মূল কারণ … আপনি না থাকলে অস্তিত্ব জগত ভিন্ন ভিন্ন মহাবিশ্বে বিশেষত্ব লাভ করত না।
আপনি বনু হাশেমের আভিজাত্যের সারনির্যাস … এবং আদনান বংশের গৌরবের নিগূঢ় রহস্য।
আপনি আদম সন্তানের মধ্য থেকে এই সৃষ্টির সরদার … এবং মানব ও জিন জাতির প্রতি প্রেরিত সর্বাধিক সম্মানিত রাসূল।
হেদায়েতের দিগন্তে আপনি কতই না নিদর্শন প্রকাশ করেছেন … যার দ্বারা জাগ্রত ব্যক্তির কাছে সঠিক পথের প্রাতঃকাল স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
কতই না মহিমান্বিত সেই নিদর্শনাবলি যা দিয়ে আপনি আমাদের আহ্বান জানিয়েছেন … আর সুদৃঢ় ফুরকানের (কুরআন) আয়াতের মতো কোনো কিছুই নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 409)