386 محمد بن فرج السبتي المغربي
المتوفى حوالي 497 هـ/ 1104 م.
له عدة مدائح نبوية. جاء في إحداها [من الطويل] :
«أبو القاسم الأسمى الذي وطىء السّما … فنودي من فيها ألا خلفه صلّوا
فيا مرسلا ما في النبيين مثله … رسول وهل للشمس من جنسها مثل
أنرت ظلام الجهل فالقلب نيّر … محا العلم منه أحرفا خطّها الجهل
محمد يا غوثي وغيثي كلّما … تجهّمت الأيام أو أجحف المحل «1»
محمد يا عزّي وحرزي كلّما … تفاقمت الأهوال أو أطرق الذّلّ «2»
أكرّر في أحوالي اسمك إنّه … لكالشّهد ما كررته في فمي يحلو»
«3»
387 محمد فرغلي الأنصاري الطهطاوي
كان حيا قبل عام 1316 هـ/ 1898 م. من آثاره: - ديوان شعر سماه روضة الصفا بمدح المصطفى صلى الله عليه وسلم العقد النفيس بتشطير وتخميس ديوان سلطان العاشقين «عمر بن الفارض» «4» .
388 محمد كاظم بن محمد صادق بن محمد رضا الأصفهاني
كان حيا عام 1230 هـ/ 1815 م. له: - الأرجوزة القاسمية في المنطق- منظومة زبدة البيان في علوم البلاغة (المعاني والبيان والعروض) - أرجوزة زهر--------------------------------------------
(1) المحل: الجدب.
(2) الحرز: محل الحفظ. تفاقمت: اشتدت. أطرق: أتى ليلا.
(3) النبهاني، المجموعة النبهانية 3/ 387- 388.
(4) كحالة، معجم 11/ 125.
المتوفى حوالي 497 هـ/ 1104 م.
له عدة مدائح نبوية. جاء في إحداها [من الطويل] :
«أبو القاسم الأسمى الذي وطىء السّما … فنودي من فيها ألا خلفه صلّوا
فيا مرسلا ما في النبيين مثله … رسول وهل للشمس من جنسها مثل
أنرت ظلام الجهل فالقلب نيّر … محا العلم منه أحرفا خطّها الجهل
محمد يا غوثي وغيثي كلّما … تجهّمت الأيام أو أجحف المحل «1»
محمد يا عزّي وحرزي كلّما … تفاقمت الأهوال أو أطرق الذّلّ «2»
أكرّر في أحوالي اسمك إنّه … لكالشّهد ما كررته في فمي يحلو»
«3»
387 محمد فرغلي الأنصاري الطهطاوي
كان حيا قبل عام 1316 هـ/ 1898 م. من آثاره: - ديوان شعر سماه روضة الصفا بمدح المصطفى صلى الله عليه وسلم العقد النفيس بتشطير وتخميس ديوان سلطان العاشقين «عمر بن الفارض» «4» .
388 محمد كاظم بن محمد صادق بن محمد رضا الأصفهاني
كان حيا عام 1230 هـ/ 1815 م. له: - الأرجوزة القاسمية في المنطق- منظومة زبدة البيان في علوم البلاغة (المعاني والبيان والعروض) - أرجوزة زهر--------------------------------------------
(1) المحل: الجدب.
(2) الحرز: محل الحفظ. تفاقمت: اشتدت. أطرق: أتى ليلا.
(3) النبهاني، المجموعة النبهانية 3/ 387- 388.
(4) كحالة، معجم 11/ 125.
৩৮৬ মুহাম্মদ বিন ফারাজ আস-সাবতি আল-মাগরিবি
মৃত্যু আনুমানিক ৪৯৭ হিজরি/ ১১০৪ খ্রিস্টাব্দ।
তাঁর বেশ কিছু নাত-এ-রাসূল (রাসূলের প্রশংসাগীতি) রয়েছে। তার একটিতে এসেছে [তবিল ছন্দ থেকে]:
«আবুল কাসিম, শ্রেষ্ঠতম সেই সত্তা যিনি আসমানে পদার্পণ করেছেন … তখন আকাশবাসীদের ঘোষণা করা হলো যে, তাঁর পেছনে তোমরা সালাত আদায় করো।
হে রাসূল, নবীদের মধ্যে যাঁর কোনো সদৃশ নেই … আপনি এক অনন্য রাসূল, আর সূর্যের কি তার স্বগোত্রীয় কোনো সমতুল্য আছে?
আপনি অজ্ঞতার অন্ধকারকে আলোকিত করেছেন, তাই হৃদয় এখন জ্যোতির্ময় … জ্ঞান ওইসব অক্ষরকে মুছে দিয়েছে যা মূর্খতা লিখেছিল।
মুহাম্মদ, হে আমার উদ্ধারকর্তা ও আমার রহমতের বৃষ্টি যখনই … দিনগুলো বিষণ্ণ হয় অথবা দুর্ভিক্ষ ভয়াবহ রূপ নেয় «১»
মুহাম্মদ, হে আমার সম্মান ও আমার আশ্রয় যখনই … ভয়াবহতা চরমে পৌঁছায় অথবা লাঞ্ছনা হানা দেয় «২»
আমি আমার সকল অবস্থায় আপনার নাম জপি, কারণ এটি … মধুর মতো, যতবারই আমি তা মুখে উচ্চারণ করি ততবারই তা মিষ্টি লাগে।»
«৩»
৩৮৭ মুহাম্মদ ফারগালি আল-আনসারি আত-তাহতাবি
তিনি ১৩১৬ হিজরি/ ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দের আগে জীবিত ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে: - কাব্যগ্রন্থ যার নাম দিয়েছেন 'রওজাতুস সাফা বি-মাদহিল মুস্তফা' সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, 'আল-ইকদুন নাফিস' (সুলতানুল আশিকিন 'উমর ইবনুল ফারিদ'-এর কাব্যগ্রন্থের তাশতির ও তাখমিস) «৪» ।
৩৮৮ মুহাম্মদ কাজিম বিন মুহাম্মদ সাদিক বিন মুহাম্মদ রিদা আল-ইসফাহানি
তিনি ১২৩০ হিজরি/ ১৮১৫ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন। তাঁর রয়েছে: - যুক্তিবিদ্যায় 'আল-আরজুজাতুল কাসিমিয়্যাহ' - অলঙ্কারশাস্ত্রে (মাআনি, বায়ান ও আরুজ) 'মানজুমাতু জুবদাতিল বায়ান' - 'আরুজাতু জুহর'।--------------------------------------------
(১) আল-মাহল: অনাবৃষ্টি বা দুর্ভিক্ষ।
(২) আল-হিরজ: সংরক্ষণের স্থান। তাফাক্কামাত: তীব্র হয়েছে। আতরাকা: রাতে এসেছে।
(৩) আন-নাবহানি, আল-মাজমুআ আন-নাবহানিয়্যাহ ৩/ ৩৮৭- ৩৮৮।
(৪) কাহহালা, মুজাম ১১/ ১২৫।
মৃত্যু আনুমানিক ৪৯৭ হিজরি/ ১১০৪ খ্রিস্টাব্দ।
তাঁর বেশ কিছু নাত-এ-রাসূল (রাসূলের প্রশংসাগীতি) রয়েছে। তার একটিতে এসেছে [তবিল ছন্দ থেকে]:
«আবুল কাসিম, শ্রেষ্ঠতম সেই সত্তা যিনি আসমানে পদার্পণ করেছেন … তখন আকাশবাসীদের ঘোষণা করা হলো যে, তাঁর পেছনে তোমরা সালাত আদায় করো।
হে রাসূল, নবীদের মধ্যে যাঁর কোনো সদৃশ নেই … আপনি এক অনন্য রাসূল, আর সূর্যের কি তার স্বগোত্রীয় কোনো সমতুল্য আছে?
আপনি অজ্ঞতার অন্ধকারকে আলোকিত করেছেন, তাই হৃদয় এখন জ্যোতির্ময় … জ্ঞান ওইসব অক্ষরকে মুছে দিয়েছে যা মূর্খতা লিখেছিল।
মুহাম্মদ, হে আমার উদ্ধারকর্তা ও আমার রহমতের বৃষ্টি যখনই … দিনগুলো বিষণ্ণ হয় অথবা দুর্ভিক্ষ ভয়াবহ রূপ নেয় «১»
মুহাম্মদ, হে আমার সম্মান ও আমার আশ্রয় যখনই … ভয়াবহতা চরমে পৌঁছায় অথবা লাঞ্ছনা হানা দেয় «২»
আমি আমার সকল অবস্থায় আপনার নাম জপি, কারণ এটি … মধুর মতো, যতবারই আমি তা মুখে উচ্চারণ করি ততবারই তা মিষ্টি লাগে।»
«৩»
৩৮৭ মুহাম্মদ ফারগালি আল-আনসারি আত-তাহতাবি
তিনি ১৩১৬ হিজরি/ ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দের আগে জীবিত ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে: - কাব্যগ্রন্থ যার নাম দিয়েছেন 'রওজাতুস সাফা বি-মাদহিল মুস্তফা' সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, 'আল-ইকদুন নাফিস' (সুলতানুল আশিকিন 'উমর ইবনুল ফারিদ'-এর কাব্যগ্রন্থের তাশতির ও তাখমিস) «৪» ।
৩৮৮ মুহাম্মদ কাজিম বিন মুহাম্মদ সাদিক বিন মুহাম্মদ রিদা আল-ইসফাহানি
তিনি ১২৩০ হিজরি/ ১৮১৫ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন। তাঁর রয়েছে: - যুক্তিবিদ্যায় 'আল-আরজুজাতুল কাসিমিয়্যাহ' - অলঙ্কারশাস্ত্রে (মাআনি, বায়ান ও আরুজ) 'মানজুমাতু জুবদাতিল বায়ান' - 'আরুজাতু জুহর'।--------------------------------------------
(১) আল-মাহল: অনাবৃষ্টি বা দুর্ভিক্ষ।
(২) আল-হিরজ: সংরক্ষণের স্থান। তাফাক্কামাত: তীব্র হয়েছে। আতরাকা: রাতে এসেছে।
(৩) আন-নাবহানি, আল-মাজমুআ আন-নাবহানিয়্যাহ ৩/ ৩৮৭- ৩৮৮।
(৪) কাহহালা, মুজাম ১১/ ১২৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 385)