‌‌120 حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السلمي المرواسي
ولد بفاس عام 1174 هـ/ 1760 م، وفيها نشأ وتوفي عام 1232 هـ/ 1817 م جمع بين التصوف والأدب والفقه والحديث. له:
تفسير سورة الفرقان- المقامات الحمدونية- نفحة المسك الداري لقارىء صحيح البخاري- نظم الحكم العطائية- ثلاثة دواوين شعر:
أ- منظومة في السيرة على نهج البردة في أربعة آلاف بيت وشرحها في خمسة مجلدات.
ب- ديوان شعر أكثره في مدح أمير وقته أبي الربيع سليمان.
ج- ديوان مرتب على الحروف أوله تخميس همزية البوصيري «1» .

‌‌121 حمزة بن محمد بن هبة الله الأصفوني
سمع من الشيخ تقي الدين القشيري بقوص بمصر عام 659 هـ/ 1260 م. ثم تنقّل في عدة وظائف ديوانية أيام المنصور قلاوون. كان يكثر من تلاوة القرآن الكريم وقراءة الحديث: توفي عام 682 هـ/ 1283 م. له ديوان شعر فيه عدة مدائح نبوية [من الكامل] :
«ولقد أحنّ إلى العقيق ويثرب … وقبا وهنّ منازل الورّاد
وأحبّهنّ وليس هنّ منازلي … وأودهنّ وليس هنّ بلادي»
«2»--------------------------------------------
(1) الزركلي، الأعلام 2/ 275؛ كحالة، معجم 4/ 76.
(2) الصقدي، الوافي بالوفيات، ج 13، تحقيق محمد الحجيري (فيسبادن 1984) ص 180- 182.
১২০ হামদুন বিন আব্দুর রহমান বিন হামদুন আস-সুলামি আল-মারওয়াসি
তিনি ১১৭৪ হিজরি/ ১৭৬০ খ্রিস্টাব্দে ফেজে জন্মগ্রহণ করেন, সেখানেই বেড়ে ওঠেন এবং ১২৩২ হিজরি/ ১৮১৭ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি তাসাউফ, সাহিত্য, ফিকহ এবং হাদিসের জ্ঞানের সমন্বয় ঘটিয়েছিলেন। তাঁর গ্রন্থসমূহ:
তাফসিরে সূরা আল-ফুরকান— আল-মাকামাত আল-হামদুনিয়া— নাফহাতুল মুস্ক আদ-দারি লি-কারি সাহিহ আল-বুখারি— নাজমুল হিকাম আল-আতাইয়্যাহ— কবিতার তিনটি দিওয়ান:
ক- আল-বুরদার আদলে চার হাজার পঙক্তির সীরাত বিষয়ক একটি কাব্য এবং পাঁচ খণ্ডে তার ব্যাখ্যা।
খ- কবিতার একটি দিওয়ান যার অধিকাংশ তাঁর সমসাময়িক আমির আবু আল-রবি সুলাইমানের প্রশংসায়।
গ- বর্ণানুক্রমিকভাবে সাজানো একটি দিওয়ান যার শুরুতে রয়েছে আল-বুসিরির হামজিয়্যার তাখমিস (পঞ্চপদী) «১»।

১২১ হামযা বিন মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ আল-আসফুনি
তিনি ৬৫৯ হিজরি/ ১২৬০ খ্রিস্টাব্দে মিশরের কুস-এ শেখ তাকিউদ্দিন আল-কুশায়রির নিকট হাদীস শ্রবণ করেন। এরপর আল-মানসুর কালাউনের শাসনামলে বিভিন্ন প্রশাসনিক পদে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি প্রচুর পরিমাণে কুরআন তিলাওয়াত ও হাদীস পাঠ করতেন। তিনি ৬৮২ হিজরি/ ১২৮৩ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর একটি কাব্যগ্রন্থ (দিওয়ান) রয়েছে যাতে অনেকগুলো নবী প্রশস্তিমূলক কবিতা আছে [কামিল ছন্দে]:
«আমি আকিক, ইয়াসরিব … এবং কুবার প্রতি ব্যাকুল হই, কারণ সেগুলো তো মুসাফিরদের গন্তব্যস্থল।
আমি সেগুলোকে ভালোবাসি যদিও সেগুলো আমার আবাস নয় … এবং সেগুলোকে পছন্দ করি যদিও সেগুলো আমার দেশ নয়।»
«২»--------------------------------------------
(১) আল-যিরিকলি, আল-আলাম ২/ ২৭৫; কাহহালা, মু'জাম ৪/ ৭৬।
(২) আস-সাফাদি, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত, খণ্ড ১৩, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আল-হুজাইরি (উইসবাদেন ১৯৮৪) পৃষ্ঠা ১৮০- ১৮২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)