আর 'হাযিন' (লালন-পালনকারী) হলো সেই ব্যক্তি, যে কোনো বস্তুকে নিজের সাথে মিশিয়ে রাখে, তাকে আবৃত করে এবং হিফাজত করে। এর মূল হলো 'হিদন' (বক্ষদেশ) এবং 'মুহতাদান' (কোলে নেওয়া), যা বগল থেকে কোমরের উপরিভাগ পর্যন্ত অংশকে বোঝায়(১)। আরবরা বলে: কবুতর তার ডিম তা দিচ্ছে (ডিমে তা দিয়ে আগলে রাখছে)।
আবু উসমান সাঈদ বিন নাসর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমায়দী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন(২): সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর—অর্থাৎ ইবনে দীনার—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ বিন আমির আমাকে খবর দিয়েছেন উবাইদ বিন রিফাআহ থেকে, তিনি আসমা বিনতে উমাইস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, জাফরের দুই পুত্রকে কুনজর (নজর লাগা) আক্রমণ করে, আমি কি তাদের জন্য ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ) করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যদি তাকদীরকে অতিক্রম করার মতো কোনো কিছু থাকত, তবে কুনজরই তা অতিক্রম করত।"--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: আল-আইন ৩/ ১০৫, এবং জাওহারীর আস-সিহাহ (হ-দ-ন অনুচ্ছেদ)।
(২) তাঁর মুসনাদে (৩৩০), এবং তাঁর সূত্রে তাবারানি আল-কাবীর ২৪/ ১৪৩ (৩৭৯)-এ, আবু নুআইম মারিফাতুস সাহাবাহ ৬/ ৩২৫৭ (৭৫০৬)-এ এবং ইবনে বাশকুওয়াল গাওয়ামিদুল আসমা আল-মুবহামাহ ১/ ১৪০-এ।
এবং ইবনে আবি শায়বাহ এটি আল-মুসান্নাফে (২৪০৫৭) বের করেছেন, আহমাদ মুসনাদে ৪৫/ ৪৬২ (২৭৪৭০), তিরমিযী (২০৫৯), ইবনে মাজাহ (৩৫১০), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি ৫/ ৪৫৬ (৩১৪৬), বাইহাকী শুআবুল ঈমান ৭/ ৫২৮ (১১২২৫), এবং বাগাভী শারহুস সুন্নাহ ১২/ ১৬১, ১৬২ (৩২৪৩)-এ সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: "এটি হাসান সহীহ" এবং এটি তেমনই যেমনটি তিনি বলেছেন। কেননা উরওয়াহ বিন আমির: তিনি মক্কী, একজন সত্যবাদী তাবেঈ, তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। কেউ কেউ বলেন: তাঁর সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) রয়েছে, তবে তা সঠিক নয়। আর উবাইদ বিন রিফাআহ, তাঁকে উবায়দুল্লাহও বলা হয়, তিনি যুরাকী; তাঁর সাহাবী হওয়ার ব্যাপারেও অনুরূপ মতভেদ রয়েছে, তাঁর থেকে একদল বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইজলী আস-সিকাত ২/ ১১৬-এ বলেছেন: "মদিনার একজন নির্ভরযোগ্য তাবেঈ"।
আমর বিন দীনারের সূত্রে এই হাদীসের সনদে মতভেদ হয়েছে: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং আব্দুল মালিক বিন জুরাইজ ও ওয়ারকা বিন আমর আল-ইয়াশকারী যেমনটি দারা কুতনী আল-ইলাল ১৫/ ৩০৪ (৪০৫১)-এ উল্লেখ করেছেন—তাঁরা তিনজনই তাঁর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আইয়ুব সাখতিয়ানিও এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি তিরমিযী (২০৫৯ ম), নাসাঈ আল-কুবরা ৭/ ৭৩ (৭৪৯৫), এবং বাইহাকী আল-কুবরা ৯/ ৩৪৮ (২০০৭২)-এ আমর বিন দীনার থেকে, তিনি উরওয়াহ বিন আমির থেকে, তিনি উবাইদ বিন রিফাআহ থেকে, তিনি আসমা বিনতে উমাইস থেকে বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনী আমর বিন দীনারের সূত্রে এতে কিছু মতভেদ উল্লেখ করার পর বলেছেন যে, এই সনদটিই সর্বাধিক সহীহ।