আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আসাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন উসমান বিন আস-সাকান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন ইসমাঈল আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন(১)। এবং আমাদের নিকট সাঈদ বিন নাসর বর্ণনা করেছেন—এবং শব্দাবলী তাঁর বর্ণিত হাদীসের—তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম বিন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন ওয়াদদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর বিন আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন(২), তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু নুআইম আল-ফাযল বিন দুকাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাফওয়ান বিন ইয়ালা বিন উমাইয়্যাহ তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন তিনি জিইররানাহ নামক স্থানে ছিলেন। তাঁর গায়ে একটি জুব্বা ছিল এবং তাতে খালুক (এক প্রকার সুগন্ধি)-এর চিহ্ন ছিল। অথবা তিনি বলেছিলেন: সুফরাহ (হলুদ বর্ণ)। সে বলল: আপনি আমাকে আমার উমরায় কী করার নির্দেশ দেন? বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী নাযিল হলো, ফলে তাঁকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হলো। ইয়ালা বলতেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওহী নাযিল হওয়া অবস্থায় দেখার আকাঙ্ক্ষা করতাম। তখন উমর বললেন: হে ইয়ালা, ওহী নাযিল হওয়া অবস্থায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে তাকাতে কি তুমি পছন্দ করো(৩)? ইয়ালা বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি কাপড়ের এক প্রান্ত তুললেন, আর আমি তাঁর দিকে তাকালাম, দেখলাম তিনি নাক ডাকার মতো আওয়াজ করছেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: যুবক উটের আওয়াজের মতো। যখন তাঁর থেকে ওহীর অবস্থা চলে গেল, তিনি বললেন: "উমরা সম্পর্কে প্রশ্নকারী ব্যক্তিটি কোথায়? তোমার জুব্বাটি খুলে ফেল এবং তোমার শরীর থেকে খালুক-এর চিহ্ন—অথবা বলেছিলেন: সুফরাহ-এর চিহ্ন—ধুয়ে ফেল। আর তোমার উমরায় তেমনটিই করো যেমনটি তোমার হজ্জে করে থাকো।" বর্ণনাকারী বলেন: এবং তাঁর নিকট অন্য এক ব্যক্তি আসলো, যে জনৈক ব্যক্তির হাতে কামড় দিয়েছিল, তখন সে তার হাতটি টেনে নিয়েছিল ফলে কামড়দানকারীর সামনের একটি দাঁত পড়ে গিয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিষয়টিকে বাতিল করে দিলেন (কোনো দণ্ড দিলেন না)।
আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল মুমিন বিন ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন বকর বিন আব্দুল রাযযাক আত-তাম্মার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন(৪): আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন কাসীর বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
= তিরমিযী এটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: কাতাদাহ এবং হাজ্জাজ বিন আরতাহ ও আরও অনেকে আতা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন উমাইয়্যাহ থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে সঠিক হলো সেটি যা আমর বিন দীনার এবং ইবনে জুরাইজ আতা থেকে, তিনি সাফওয়ান বিন ইয়ালা থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (১৭৮৯) ও (৪৯৮৫)।
(২) আল-মুসান্নাফ (১৪৫৭১), তবে তিনি শুধুমাত্র মারফু অংশটুকু বর্ণনা করেছেন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপি এবং ফ-১ কপিতে "ওহী" শব্দটি নেই, তবে অন্যান্য অনুলিপিতে এবং সহীহ বুখারীতে বর্ণনাকারীদের মধ্যে কোনো মতভেদ ছাড়াই এটি রয়েছে।
(৪) আস-সুনান গ্রন্থে (১৮১৯)।