"অর্ধ সা' খাদ্য দ্রব্য।" শুবা এই হাদিসে এই সনদে এভাবে বলেছেন: "খাদ্য দ্রব্য থেকে।" তিনি "খেজুর থেকে" বলেননি।
আবু উমর বলেন: যে ব্যক্তি এই হাদিসটি আবু কিলাবা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরা(১) থেকে; অথবা শাবি থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরা(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তা ধর্তব্য নয়। আর এক্ষেত্রে সঠিক হলো: আবু কিলাবা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরা থেকে। আর শাবির ক্ষেত্রে তার সূত্রে মতভেদ করা হয়েছে; তাদের কেউ কেউ তার থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরা(৩) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার কেউ কেউ তার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মা'কিল থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরা(৪) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর কেউ কেউ একে শাবি থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরা থেকে সরাসরি বর্ণনা করেছেন, অথচ শাবি কাব ইবনে উজরা থেকে শোনেননি, আর আবু কিলাবাও কাব ইবনে উজরা থেকে শোনেননি। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
আবু উমর বলেন: যারা এই হাদিসে 'নুসুক' (কুরবানি) এর ব্যাখ্যা উল্লেখ করেছেন, তারা একে একটি বকরি হিসেবে উল্লেখ করেছেন, আর এটি এমন একটি বিষয় যাতে আলেমদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই। আর রোজা এবং খাওয়ানোর ব্যাপারে তারা মতভেদ করেছেন; মুসলিম ফকিহগণের সংখ্যাগরিষ্ঠের মতে রোজা হলো তিন দিন। আর এটি কাব ইবনে উজরার হাদিসে সংরক্ষিত ও সহিহ হিসেবে বিদ্যমান।--------------------------------------------
(১) আবু কিলাবা থেকে কাব ইবনে উজরার হাদিসটি সাঈদ ইবনে মানসুর তার তাফসির (২৯৩), আহমাদ ৩০/২৭ (১৮১০২), আল-মুহামিলি তার আমালি (২৪৬) এবং আল-খাতিব তার তারিখ ১৬/১৩১-এ বর্ণনা করেছেন। এতে ভুলটি হুশাইম ইবনে বাশিরের পক্ষ থেকে হয়েছে, যিনি এটি খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি আবু কিলাবা এবং কাবের মধ্য থেকে ইবনে আবি লায়লাকে বাদ দিয়েছেন। আর আল-খাতিবের তারিখের ওপর আমার টীকা দ্রষ্টব্য।
(২) শাবি থেকে কাব ইবনে উজরার হাদিসটি আহমাদ ৩০/৪৮ (১৮১২৪), ইবনে তাহমান তার মাশইয়াখাহ (১৬৭), আবু দাউদ (১৮৫৮), তাহাবি শারহুল মাআনি ৩/১২০ এবং তাবারানি আল-কাবির ১৯/১১৭ (২৪৫) ও (২৪৬) ও (২৪৭) ও (২৪৮) ও (২৪৯)-এ বর্ণনা করেছেন।
(৩) যেমনটি আহমাদ ৩০/৪৭ (১৮১২২) এবং আবু দাউদ (১৮৫৭)-এ রয়েছে।
(৪) যেমনটি পূর্বে গত হয়েছে।