অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার ওপর আমার যে অধিকার রয়েছে তার কসম দিয়ে বলছি, আপনি কি আমাকে জানাবেন তা [লাইলাতুল কদর] কোন দশকে? তখন তিনি এমন রাগান্বিত হলেন যে, আমি তাঁকে ইতিপূর্বে কখনও সেরূপ রাগান্বিত হতে দেখিনি(১)। ইয়াহইয়া বলেন: ইকরিমাহ এমন একটি কথা বলেছিলেন যা আমি স্মরণ রাখতে পারিনি। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা একে অবশিষ্ট সাত দিনের মাঝে তালাশ করো, এরপর এ বিষয়ে আমাকে আর কিছু জিজ্ঞেস করো না"(২)।
আবু যার-এর এই হাদীসে এমন ইঙ্গিত রয়েছে যে, এটি পুরো রমজান মাসেই হতে পারে, এবং এটি [শেষ] দশকে ও অবশিষ্ট সাত দিনের মধ্যে হওয়ার সম্ভাবনা অধিকতর। আর এটি প্রথম দশকেও হওয়া সম্ভব। মহান আল্লাহ বলেছেন: {রমজান মাস, যাতে কুরআন নাযিল করা হয়েছে} [বাকারা: ১৮৫], এবং তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমি তা নাযিল করেছি কদরের রাতে} [কদর: ১]। এটি প্রমাণ করে যে, পুরো রমজানের মধ্যে এটি হওয়ার বিষয়টি নাকচ করা যায় না, আর আল্লাহই ভালো জানেন। তবে আছারসমূহ (বর্ণনাসমূহ) যা নির্দেশ করে সেই অনুযায়ী, দশকের বেজোড় রাতে অথবা অবশিষ্ট সাত দিনের মধ্যে হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে(৩)।
লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সারকথা হলো এটি এমন এক রাত যার শান ও বরকত অতি মহান, এবং যার মর্যাদা অত্যন্ত সুউচ্চ। এটি হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। এই উম্মত এই রাতের মাধ্যমে আমলের ক্ষেত্রে তাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের দীর্ঘ আয়ু লাভের ফলে যা হারিয়েছে তা অর্জন করতে পারে। আর প্রকৃত বঞ্চিত সেই ব্যক্তি, যে এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হলো। আমরা আল্লাহর রহমতে তাঁর কাছে তাওফীক প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের এই রাত লাভের তাওফীক দেন এবং আমাদের এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত না করেন, আমীন।
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যে ব্যক্তি লাইলাতুল কদরের রাতে জামাতের সাথে এশার সালাত আদায় করল, সে এর থেকে তার অংশ লাভ করল(৪)। সুতরাং মহাপবিত্র সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দাদের ওপর যা ইচ্ছা অনুগ্রহ করেন, তাঁর কোনো শরিক নেই, তিনি পরম দাতা ও শ্রেষ্ঠ অনুগ্রহকারী।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "সেরূপ" কথাটি মূল পাঠে বর্ণিত হয়নি।
(২) এর সনদ দুর্বল, মারসাদ আজ-জমানী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে, যেমনটি আমরা 'তাহরীরুল কারীব' (৬৫৪৬)-এ বর্ণনা করেছি। এটি আহমাদ ৩৫/৩৯৩ (২১৪৯৯), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৩৪২৭), বাযযার (৪০৬৮), ইবনে খুজাইমা (২১৭০), ত্বহাবী 'শারহুল মাআনি' ৩/৮৫, হাকিম ১/৪৩৭ এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৪/৩০৭-এ বর্ণনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ফা ১'-এ রয়েছে: "নয়", যা ভুল।
(৪) মুওয়াত্ত্তা ১/৪৩১ (৮৯৭)।