আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন(১): মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "হে অন্তরের পরিবর্তনকারী! আমাদের অন্তরকে আপনার দ্বীনের ওপর দৃঢ় রাখুন।" উম্মে সালামা তাঁকে বললেন: "আপনি কতই না বেশি 'হে অন্তরের পরিবর্তনকারী' বলে থাকেন?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সমস্ত অন্তর আল্লাহর আঙুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙুলের মাঝে রয়েছে, তিনি যেভাবে ইচ্ছা সেগুলোকে পরিবর্তন করেন।"
এটি আয়েশা(২) এবং উম্মে সালামার(৩) হাদিস থেকেও সমর্থিত।--------------------------------------------
(১) মুসান্নাফ ১০/৪৪২ (১৯৬৪৬)-এ বর্ণিত, এটি মুরসাল এবং এর সনদের রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ। হিশাম: তিনি হলেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর।
(২) ইবনে আবি শাইবা মুসান্নাফ-এ (২৯৮০৯), আহমাদ মুসনাদ-এ ৪৩/২৩০ (২৬১৩৩), ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’-তে (২২৪) ও (২৩৩), এবং তাবারানি ‘আদ-দুয়া’-তে (১২৫৯) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আলি ইবনে যাইদ থেকে, তিনি উম্মে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল, কেননা আলি ইবনে যাইদ দুর্বল; তিনি হলেন ইবনে জুদআন। আর উম্মে মুহাম্মদ — তিনি তাঁর পিতার স্ত্রী — তাঁর নাম উমাইয়াহ বিনতে আব্দুল্লাহ; তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল), যেমনটি ‘তাকরীরুত তাকরীব’-এ (৮৫৩৯) উল্লেখ করা হয়েছে। কেননা তাঁর থেকে এককভাবে কেবল আলি ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন বর্ণনা করেছেন এবং কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেননি।
এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে মুআল্লা ইবনে যিয়াদ আল-কারদুসি, হিশাম ইবনে হাসসান আল-কারদুসি এবং ইউনুস ইবনে উবাইদ আল-আবদি থেকে, তারা হাসান বসরি থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ এটি মুসনাদ-এ ৪১/১৫১ (২৪৬০৪) এবং নাসাঈ আল-কুবরা-তে ৭/১৫৬ (৭৬৯০) বর্ণনা করেছেন। এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), কেননা হাসান বসরি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে হাদিস শোনেননি। তবে সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য।
(৩) ইবনে আবি শাইবা মুসান্নাফ-এ (২৯৮০৭) ও (৩১০৪৫), আহমাদ মুসনাদ-এ ৪৪/২৭৮ - ২৭৯ (২৬৬৭৯), তিরমিজি (৩৫২২), ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’-তে (২২৩) ও (২৩২) এবং আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদ-এ ১২/৩৫০ (৬৯১৯) বর্ণনা করেছেন। এটি মুয়ায ইবনে মুয়ায-এর সূত্রে আবু কাব সাহিবুল হারির থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। শাহর ইবনে হাওশাব-এর কারণে এর সনদটি দুর্বল; তিনি দুর্বল হলেও তাঁর হাদিস বিবেচনাযোগ্য (শাওয়াহিদ হিসেবে), যেমনটি ‘তাকরীরুত তাকরীব’-এ (২৮৩০) স্পষ্ট করা হয়েছে। সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। আবু কাব সাহিবুল হারির: তিনি হলেন আবদু রাব্বিহি ইবনে উবাইদ আল-আজদি।
এটি আহমাদ মুসনাদ-এ ৪৪/২০০ (২৬৫৭৬) এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ ‘আল-মুনতাখাব’-এ (১৫৩২) আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম-এর সূত্রে শাহর ইবনে হাওশাব থেকে একইভাবে বর্ণিত।