এই হাদিসটি আবু বকর(১), উমর(২), আবুল হাইসাম ইবনুত তাইয়িহান এবং উম্মে সালামাহ থেকে উত্তম সনদ ও কাছাকাছি অর্থে বর্ণিত হয়েছে(৩)।
ফিরইয়াবি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়ারকা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে; আল্লাহর বাণী: {অতঃপর অবশ্যই সেদিন তোমাদেরকে নেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে} [আত-তাকাসুর: ৮] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: দুনিয়ার প্রতিটি ভোগ-বিলাস।--------------------------------------------
(১) আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১/ ৮১ (২৭) এবং আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ১/ ৭৯ (৭৮) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-মুহারিবি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে উবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাওহাব আত-তাইমি, তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক), এবং তাঁর পিতার অবস্থা অজ্ঞাত (মাজহুলুল হাল)। তাঁর থেকে তিনজন বর্ণনা করেছেন: দুইজন দুর্বল এবং একজন অজ্ঞাত। আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: "ইয়াহইয়া ইবনে উবায়দুল্লাহর হাদিসগুলো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য), তাঁকে বা তাঁর পিতাকে চেনা যায় না।" শাফিঈ বলেছেন: "আমরা তাঁকে চিনি না", এবং ইবনুল কাত্তান আল-ফাসি বলেছেন: "তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত"। দেখুন: তাহরিরুত তাকরিব (৪৩১১) এবং (৭৫৯৯)।
(২) আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১/ ৩১৫ (২০৫), আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ১/ ২১৪ (২৫০), এবং আল-উকাইলি আদ-দুয়াফা ২/ ২৮৬ (৮৫৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ আল-বাসরি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ দুর্বল; আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসার কারণে: তিনি হলেন আল-খাযযায এবং তিনি দুর্বল, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৩) ইবনে জারির আত-তাবারী তাঁর তাফসিরে ২৪/ ৫৮৬ গ্রন্থে ওয়ারকা ইবনে উমর আল-ইয়াশকুরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।