حدَّثناه سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدٍ الصائغُ، قال: حدَّثنا حسينُ بنُ محمدٍ المَرْوَرُوذِيُّ، قال: حدَّثنا شَيْبانُ، عن عبدِ الملكِ بنِ عمير، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، قال: أتَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعُمرُ، أبا الهيثم بنَ التَّيِّهانِ الأنصاريَّ، فأكَلوا من رُطبه وبُسْره وشربوا من الماء فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هذا والذي نفسي بيَدِه النّعيمُ الذي أنتم عنه مسؤولونَ يومَ القيامة، هذا الظلُّ الباردُ، والرُّطَبُ الباردُ، والماءُ الباردُ" ثم قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هلْ لكَ من خادم؟ " فذكَر الحديثَ إلى آخرِه سواءٌ(1).
ورُوِيَ من حديث جابرٍ مختصرًا: حدَّثنا عبدُ الرّحمن بنُ يحيى(2)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ بُكير، قال: حدَّثنا موسى بنُ هارونَ الحمّالُ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ الحجّاج، قال: حدَّثنا حَمّادُ بنُ سَلَمة، عن عمّارِ بنِ أبي عمّار، عن جابرِ بنِ عبد الله، قال: جاءنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعُمر، فأطعَمناهُم رُطَبًا، وسقَيْناهُم من الماء، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هذا منَ النَّعيم الذي تُسألونَ عنه"(3).--------------------------------------------
(1) سلف تخريجه من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحويِّ قريبًا.
(2) هو ابن محمد، أبو زيد العطار.
(3) أخرجه أبو يعلى في مسنده 3/ 325 (1790)، وابن حبّان في صحيحه 8/ 201 (3411)، والطبراني في الكبير 19/ 258 من طريق إبراهيم بن الحجّاج الساميّ، به.
وأخرجه الطيالسي في مسنده (1908)، وأحمد في المسند 23/ 8 (14637)، والنسائي في المجتبى (3639)، وفي الكبرى 6/ 157 (6433)، وأبو يعلى في مسنده 45/ 117 (2161)، وابن جرير الطبري في تفسيره 24/ 583، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 409 (470) و (471)، والبيهقي في شعب الإيمان 5/ 86 (5877)، والخطيب البغدادي في الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة 4/ 282 من طريق حمّاد بن سلمة، به. ورجال إسناده ثقات. عمار بن أبي عمّار: هو مولى بني هاشم، ويقال: مولى بني الحارث ثقة كما هو مفصّلٌ في تحرير التقريب (4829).
ورُوِيَ من حديث جابرٍ مختصرًا: حدَّثنا عبدُ الرّحمن بنُ يحيى(2)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ بُكير، قال: حدَّثنا موسى بنُ هارونَ الحمّالُ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ الحجّاج، قال: حدَّثنا حَمّادُ بنُ سَلَمة، عن عمّارِ بنِ أبي عمّار، عن جابرِ بنِ عبد الله، قال: جاءنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعُمر، فأطعَمناهُم رُطَبًا، وسقَيْناهُم من الماء، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هذا منَ النَّعيم الذي تُسألونَ عنه"(3).--------------------------------------------
(1) سلف تخريجه من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحويِّ قريبًا.
(2) هو ابن محمد، أبو زيد العطار.
(3) أخرجه أبو يعلى في مسنده 3/ 325 (1790)، وابن حبّان في صحيحه 8/ 201 (3411)، والطبراني في الكبير 19/ 258 من طريق إبراهيم بن الحجّاج الساميّ، به.
وأخرجه الطيالسي في مسنده (1908)، وأحمد في المسند 23/ 8 (14637)، والنسائي في المجتبى (3639)، وفي الكبرى 6/ 157 (6433)، وأبو يعلى في مسنده 45/ 117 (2161)، وابن جرير الطبري في تفسيره 24/ 583، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 409 (470) و (471)، والبيهقي في شعب الإيمان 5/ 86 (5877)، والخطيب البغدادي في الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة 4/ 282 من طريق حمّاد بن سلمة، به. ورجال إسناده ثقات. عمار بن أبي عمّار: هو مولى بني هاشم، ويقال: مولى بني الحارث ثقة كما هو مفصّلٌ في تحرير التقريب (4829).
সাঈদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসেম ইবন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবন মুহাম্মদ আস-সায়েগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবন মুহাম্মদ আল-মারওয়ারুযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবন উমায়ের থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর, আবু আল-হাইসাম ইবন আল-তাইয়িহান আল-আনসারীর নিকট আসলেন। তাঁরা তাঁর তাজা ও আধপাকা খেজুর খেলেন এবং পানি পান করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই এটি সেই নেয়ামত যার সম্পর্কে কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে; এই শীতল ছায়া, এই শীতল তাজা খেজুর এবং এই শীতল পানি।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার কি কোনো খাদেম আছে?" তারপর তিনি হাদীসের শেষ পর্যন্ত একইভাবে উল্লেখ করেছেন(১)।
জাবিরের হাদীস থেকে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে: আব্দুর রহমান ইবন ইয়াহইয়া(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবন বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবন হারুন আল-হাম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবন আল-হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আম্মার ইবন আবি আম্মার থেকে, তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর আমাদের নিকট আসলেন। আমরা তাঁদের তাজা খেজুর খাওয়ালাম এবং পানি পান করালাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি সেই নেয়ামতের অন্তর্ভুক্ত যা সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে"(৩)।--------------------------------------------
(১) এর তাখরীজ ইতিপূর্বে শায়বান ইবন আব্দুর রহমান আন-নাহবীর সূত্র ধরে নিকটেই করা হয়েছে।
(২) তিনি হলেন ইবন মুহাম্মদ, আবু যায়েদ আল-আত্তার।
(৩) এটি আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ৩/৩২৫ (১৭৯০), ইবন হিব্বান তাঁর সহীহ-তে ৮/২০১ (৩৪১১), এবং তাবারানী আল-কাবীর-এ ১৯/২৫৮ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবন আল-হাজ্জাজ আস-সামী-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসী তাঁর মুসনাদে (১৯০৮), আহমদ মুসনাদে ২৩/৮ (১৪৬৩৭), নাসায়ী আল-মুজতাবা (৩৬৩৯) ও আল-কুবরা ৬/১৫৭ (৬৪৩৩)-তে, আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ৪৫/১১৭ (২১৬১)-তে, ইবন জারীর তাবারী তাঁর তাফসীরে ২৪/৫৮৩-তে, তাহাবী শরহু মুশকিলিল আসার ১/৪০৯ (৪৭০) ও (৪৭১)-এ, বায়হাকী শুআবুল ঈমান ৫/৮৬ (৫৮৭৭)-তে এবং খতীব বাগদাদী আল-আসমা আল-মুবহামাহ ফিল আনবা আল-মুহকাহ ৪/২৮২ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবন সালামাহ-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। এর সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আম্মার ইবন আবি আম্মার: তিনি বনু হাশেমের মুক্তদাস, আবার বলা হয়: বনু হারিসের মুক্তদাস; তিনি নির্ভরযোগ্য যেমনটি তাহরীরুত তাকরীব (৪৮২৯) গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
জাবিরের হাদীস থেকে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে: আব্দুর রহমান ইবন ইয়াহইয়া(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবন বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবন হারুন আল-হাম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবন আল-হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আম্মার ইবন আবি আম্মার থেকে, তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর আমাদের নিকট আসলেন। আমরা তাঁদের তাজা খেজুর খাওয়ালাম এবং পানি পান করালাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি সেই নেয়ামতের অন্তর্ভুক্ত যা সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে"(৩)।--------------------------------------------
(১) এর তাখরীজ ইতিপূর্বে শায়বান ইবন আব্দুর রহমান আন-নাহবীর সূত্র ধরে নিকটেই করা হয়েছে।
(২) তিনি হলেন ইবন মুহাম্মদ, আবু যায়েদ আল-আত্তার।
(৩) এটি আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ৩/৩২৫ (১৭৯০), ইবন হিব্বান তাঁর সহীহ-তে ৮/২০১ (৩৪১১), এবং তাবারানী আল-কাবীর-এ ১৯/২৫৮ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবন আল-হাজ্জাজ আস-সামী-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসী তাঁর মুসনাদে (১৯০৮), আহমদ মুসনাদে ২৩/৮ (১৪৬৩৭), নাসায়ী আল-মুজতাবা (৩৬৩৯) ও আল-কুবরা ৬/১৫৭ (৬৪৩৩)-তে, আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ৪৫/১১৭ (২১৬১)-তে, ইবন জারীর তাবারী তাঁর তাফসীরে ২৪/৫৮৩-তে, তাহাবী শরহু মুশকিলিল আসার ১/৪০৯ (৪৭০) ও (৪৭১)-এ, বায়হাকী শুআবুল ঈমান ৫/৮৬ (৫৮৭৭)-তে এবং খতীব বাগদাদী আল-আসমা আল-মুবহামাহ ফিল আনবা আল-মুহকাহ ৪/২৮২ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবন সালামাহ-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। এর সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আম্মার ইবন আবি আম্মার: তিনি বনু হাশেমের মুক্তদাস, আবার বলা হয়: বনু হারিসের মুক্তদাস; তিনি নির্ভরযোগ্য যেমনটি তাহরীরুত তাকরীব (৪৮২৯) গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 288)