من الأجرِ مثلُ مَن تبِعَه لا ينقُصُ ذلك من أجُورِهم شيئًا، ومَن دعا إلى ضلالةٍ كان عليه من الإثم مثلُ آثام مَن تبِعَه لا ينقُصُ ذلك من آثامِهم شيئًا"(1).
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر(2)، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وَضّاح(3)، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبة، قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ هارون، قال: حدَّثنا سُفيانُ بنُ حُسين، عن الحَسَن، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن سنَّ سُنةَ هدًى فاتُّبع عليها، كان له أجرُها ومثلُ أجرِ مَن اتَّبعَه، غيرَ منقُوصٍ من أجُورِهم شيئًا، ومَن سنَّ سُنةَ ضلالةٍ فاتُّبع عليها، كان عليه وِزرُها ومثلُ أوزارِ مَن اتَّبعَه(4)، غيرَ منْقُوصٍ من أوزارِهم شيئًا"(5).
قال أبو عُمر: اختُلِف في سماعِ الحسنِ من أبي هُريرة، فأكثرُهم لا يُصحِّحُونَه؛ لأنه يُدخِلُ أحيانا بينَه وبينَ أبي هُريرةَ أبا رافع وغيرَه، ومنهم مَن يُصحِّحَ سماعَه من أبي هُريرة. وقد رُوِيَ عن الحسنِ أنه قال: حدَّثنا أبو هُريرةَ ونحن--------------------------------------------
(1) أخرجه البزّار في مسنده 15/ 85 (8338) من طريق خالد بن مخلد القَطَوانيِّ، به.
وأخرجه أبو عوانة في المستخرج 3/ 494 (5823) من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، به.
وأخرجه أحمد في المسند 15/ 83 (9160)، والدارمي في سننه (513)، ومسلم (2674) (16)، وأبو داود (4609)، والترمذيّ (2674)، وابن ماجه (206) من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرقة، به.
(2) هو أبو عثمان القرطبي.
(3) هو محمد بن وضّاح بن بزيع.
(4) في الأصل: "اتبعهم".
(5) أخرجه أحمد في المسند 16/ 236 (10556) عن يزيد بن هارون، به.
وأخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السُّنة (7) من طريق الحسن بن عرفة، عن يزيد بن هارون، به. ورجال إسناده ثقات، لكن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة فيما ذكر غير واحد من أهل العلم كما في المراسيل لابن أبي حاتم، ص 34، سفيان بن حسين: هو أبو الحسن الواسطيّ.