আর আবদুল্লাহ ইবন আমরের হাদিস সম্পর্কে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াইশ ইবন সাঈদ(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন মুয়াবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবন মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ও উসমান—আবু শায়বাহর দুই পুত্র, তাঁরা উভয়ে বলেন(২): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবন আলী, যায়েদাহর সূত্রে, তিনি লাইসের সূত্রে, তিনি মুজাহিদের সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অবিচল থাকো, তবে তোমরা কখনোই (পুণ্য) গণনা করে শেষ করতে পারবে না। জেনে রেখো, তোমাদের শ্রেষ্ঠ আমলসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো সালাত; আর কেবল মুমিন ব্যক্তিই ওযুর প্রতি বিশেষ যত্নবান থাকে।"
আবু উমর বলেন: এই হাদিসে তাঁর উক্তি: "সঠিক পথে থেকো এবং (হকের) নিকটবর্তী থেকো"—এটি তাঁর অন্য উক্তি: "তোমরা অবিচল থাকো কিন্তু তোমরা গণনা করে শেষ করতে পারবে না"-কে ব্যাখ্যা করে। তিনি বলছেন: তোমরা সঠিক পথে থেকো এবং নিকটবর্তী হওয়ার চেষ্টা করো, কেননা তোমরা পুণ্যকর্মের প্রকৃত হাকিকতে পৌঁছাতে পারবে না এবং আমলসমূহের পূর্ণ বেষ্টনী দিতে (সব আমল করতে) সক্ষম হবে না। তবে তোমরা নিকটবর্তী হওয়ার চেষ্টা করো; কারণ তোমরা যদি নিকটবর্তী হওয়ার চেষ্টা করো এবং নম্রতা অবলম্বন করো, তবে তোমাদের আমল দীর্ঘস্থায়ী হওয়ার ক্ষেত্রে তা অধিকতর উপযোগী হবে।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহিম(৩), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন মুতাররিফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবন উসমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন ইসমাইল আল-আইলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ, ইবন শুবরুমাহর সূত্রে, তিনি হাসান বসরী থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {তিনি জানেন যে তোমরা তা গণনা করতে পারবে না} [আল-মুযযাম্মিল: ২০] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: (এর অর্থ) তোমরা তা করতে সক্ষম হবে না(৪)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবু আল-কাসিম আল-ওয়াররাক। আর মুহাম্মদ ইবন মুয়াবিয়ার উস্তাদ হলেন আল-উমায়ি, যিনি ইবনুল আহমার নামে পরিচিত।
(২) আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ' (৩৬) গ্রন্থে ওযুর যত্ন নেওয়ার অংশটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৩/৪৪২ (১৪২৯৪) গ্রন্থে যায়েদাহ ইবন কুদামার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন মাজাহ (২৭৮) এবং বাজার তাঁর 'মুসনাদ' ৬/৩৫৮ (২৩৬৭) গ্রন্থে লাইস ইবন আবি সুলাইমের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। আর লাইস ইবন আবি সুলাইম দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। হুসাইন ইবন আলী হলেন আল-জুফি এবং মুজাহিদ হলেন ইবন জাবর আল-মাক্কি।
(৩) তিনি হলেন ইবন সাঈদ, যিনি ইবন আবি আল-কারামীদ নামে পরিচিত। তাঁর উস্তাদ আহমদ ইবন মুতাররিফ হলেন ইবন আবদুর রহমান, যিনি ইবনুল মাশশাত নামে পরিচিত। তাঁর উস্তাদ সাঈদ ইবন উসমান হলেন আল-আনাকি।
(৪) আবু বকর মুহাম্মদ ইবন খালাফ আদ-দব্বি আল-বাগদাদি, যার উপাধি ওয়াকি, তিনি 'আখবারুল কুদাত' ৩/৫৩ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবন জারীর আত-তাবারীর 'তাফসীর' ২৩/৬৯৭ গ্রন্থে হুশাইম ইবন বাশীরের সূত্রে আব্বাদ ইবন রাশিদ থেকে, তিনি হাসান বসরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবন শুবরুমাহ হলেন আবদুল্লাহ আদ-দব্বি আল-কুফি।