حديثٌ تاسعٌ وعشرونَ منَ البلاغات
مالكٌ(1)، أنَّه بلَغه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "استقيمُوا ولن تُحصُوا، واعمَلُوا، وخيرُ أعمالِكُم الصلاةُ، ولا يُحافظُ على الوُضوءِ إلّا مؤمنٌ".
قوله: "استقيمُوا" أي: لا تزيغُوا وتميلُوا عما سُنَّ لكم وفُرِضَ عليكُم، فقد تُرِكْتُم على الواضحة، ليلُها كنهارِها، ولَيتَكُم تُطيقونَ ذلك. هذا أو نحوَه، واللهُ أعلم.
وهذا الحديثُ يتّصلُ مسنَدًا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم من حديث ثَوْبان، وحديثِ عبدِ الله بنِ عَمْرو بنِ العاص.
فأما حديثُ ثَوْبان، فحدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سُفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير، قال: حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل، قال: حدَّثنا عبدُ الواحدِ بنُ زياد، قال: حدَّثنا الأعْمَش، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن ثَوْبانَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "استقيمُوا ولن تُحصُوا، واعلَموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصَّلاةُ، ولا يُحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ"(2).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 73 (72).
(2) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 3/ 187، والطيالسيُّ في مسنده (1089)، وأحمد في المسند 37/ 60 (22378) و 37/ 110 (22436)، وابن أبي عمر العَدَني في الإيمان (23)، والدارمي في سننه (655)، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدْر الصلاة (170)، والرُّويانيّ في مسنده (616) و (619)، والنحاس في الناسخ والمنسوخ، ص 698، والطبراني في الصغير 1/ 27 (8)، والحاكم في المستدرك 1/ 130، والبيهقي في الكبرى 1/ 82 (388) و 1/ 457 (2238) من طرق عن سليمان بن مهران الأعمش، به. ورجال إسناده ثقات، وسالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان فيما قاله غير واحد من أهل العلم كأحمد بن حنبل وأبو حاتم كما في المراسيل لابنه، ص 79 - 80 (285) و (288) و (290).
قال محمد بن يحيى الذهلي: "سمعت أحمد بن حنبل، وذكر أحاديث سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، فقال: لم يسمع سالم من ثوبان، ولم يلقه، وبينهما معدان بن أبي طلحة، وليست هذه =
বালাগাত (পৌঁছানো বর্ণনা) থেকে ঊনত্রিশতম হাদিস
মালিক(১) (বর্ণনা করেছেন) যে, তাঁর কাছে পৌঁছেছে যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অটল থাকো, তবে তোমরা কখনোই তা পুরোপুরি আয়ত্ত করতে পারবে না। আমল করো, আর তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত; আর মুমিন ব্যতীত কেউই ওযুর প্রতি যত্নবান হয় না।"
তাঁর বাণী: "তোমরা অটল থাকো" অর্থাৎ: তোমাদের জন্য যা সুন্নত করা হয়েছে এবং তোমাদের ওপর যা ফরজ করা হয়েছে তা থেকে বিচ্যুত হয়ো না এবং সরে যেয়ো না। তোমাদেরকে এক স্বচ্ছ শুভ্র পথের ওপর রেখে যাওয়া হয়েছে, যার রাতও দিনের মতো উজ্জ্বল। হায়! যদি তোমরা তা পালন করতে পারতে। এই বা এর অনুরূপ কিছু, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এই হাদিসটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সাওবান এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদিস থেকে মুসনাদ হিসেবে (নিরবচ্ছিন্ন সনদে) বর্ণিত হয়েছে।
আর সাওবানের হাদিস সম্পর্কে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে জুহাইর, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে ইসমাইল, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, তিনি সালিম ইবনে আবু জা'দ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অটল থাকো, তবে তোমরা কখনোই তা পুরোপুরি আয়ত্ত করতে পারবে না। জেনে রাখো, তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত; আর মুমিন ব্যতীত কেউই ওযুর প্রতি যত্নবান হয় না।"(২)।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তায়া ১/ ৭৩ (৭২)।
(২) আবদুর রাজ্জাক তাঁর তাফসিরে ৩/ ১৮৭, তায়ালিসি তাঁর মুসনাদে (১০৮৯), আহমদ মুসনাদে ৩৭/ ৬০ (২২৩৭৮) এবং ৩৭/ ১১০ (২২৪৩৬), ইবনে আবু উমর আল-আদানি আল-ইমানে (২৩), দারেমি তাঁর সুনানে (৬৫৫), মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি তা'জিমু কাদরিস সালাতে (১৭০), আর-রুয়ানি তাঁর মুসনাদে (৬১৬) এবং (৬১৯), আন-নাহহাস আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখে, পৃষ্ঠা ৬৯৮, তাবারানি আস-সাগিরে ১/ ২৭ (৮), আল-হাকিম আল-মুস্তাদরাকে ১/ ১৩০, বায়হাকি আল-কুবরাতে ১/ ৮২ (৩৮৮) এবং ১/ ৪৫৭ (২২৩৮) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে মিহরান আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সালিম ইবনে আবু জা'দ সাওবান থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি—এ কথা আহমদ ইবনে হাম্বল এবং আবু হাতিমের মতো একাধিক বিশেষজ্ঞ (আহলে ইলম) বলেছেন, যেমনটি তাঁর পুত্রের আল-মারাসিল গ্রন্থে উল্লেখ আছে, পৃষ্ঠা ৭৯-৮০ (২৮৫), (২৮৮) এবং (২৯০)।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলি বলেছেন: "আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে সালিম ইবনে আবু জা'দের হাদিসগুলো সাওবানের সূত্রে আলোচনা করতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: সালিম সাওবান থেকে শোনেননি এবং তাঁর সাথে দেখাও করেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে মা'দান ইবনে আবু তালহা রয়েছেন, আর এটি..."

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 258)