আলী ইবনে আল-মাদিনি, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি উবায়দুল্লাহকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: নাফে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর জুবাইর-এর ঘটনার ব্যাপারে জায়েদ ইবনে সাবিতের যে হাদিস, সেটি ইমাম মালিক থেকে এককভাবে জানবারি বর্ণনা করেছেন(১)।
এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-জুবাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
ফকিহগণ এই বিষয়ে মতপার্থক্য করেছেন; মালিক, ইবন আবি লায়লা, সাওরি, আবু ইউসুফ, মুহাম্মাদ, লাইস ইবনে সাদ, আওযায়ি, শাফেয়ি এবং আহমাদ বলেছেন: অশ্বারোহীর জন্য তিন অংশ; তার ঘোড়ার জন্য দুই অংশ এবং তার নিজের জন্য এক অংশ, আর পদাতিকের জন্য এক অংশ। তাঁদের দলিল হলো উল্লিখিত উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিস(৩)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন সাঈদ ইবনে দাউদ। তাঁর বর্ণনা আবু যুরআ ‘আদ-দুয়াফা’ (২/৩৪৩), তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ (৩/২৮৩, হাদিস নং ৫৩৮২), ইবনে হিব্বান ‘আল-মাজরুহিন’ (১/৩২৫, হাদিস নং ৪০৩), খাতিব বাগদাদি তাঁর ‘তারিখ’ (১০/১১৮) গ্রন্থে এবং বায়হাকি ‘আল-কুবরা’ (৬/৩২৬, হাদিস নং ১৩২৫৬) ও ‘দালায়েলুন নুবুওয়াহ’ (৪/২৪০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁরা সবাই সাঈদ ইবনে দাউদ ইবনে জানবার আল-জানবারির সূত্রে মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবুয যিনাদ আব্দুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান থেকে, তিনি খারিজাহ ইবনে যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি খায়বারের যুদ্ধে জুবাইর ইবনুল আওয়ামকে চার অংশ দিয়েছিলেন—দুই অংশ ঘোড়ার জন্য, এক অংশ তাঁর নিজের জন্য এবং এক অংশ তাঁর আত্মীয়তার কারণে। আবু যুরআ এর শব্দগুলো উল্লেখ করেননি। সাঈদ ইবনে দাউদ দুর্বল, যেমনটি ‘তাহরিরুত তাকরিব’ (২২৯৮) গ্রন্থে রয়েছে। আবু যুরআ আর-রাজি বলেন: "তিনি মালিকের সূত্রে মুনকার হাদিস বর্ণনা করেন" এবং তিনি এই হাদিসটিকে বাতিল হিসেবে অভিহিত করেছেন।
(২) এটি ইমাম শাফেয়ি ‘আল-উম্ম’ (৪/১৫২ ও ৭/৩৬২), নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ (৩৫৯৩) ও ‘আল-কুবরা’ (৪/৩২৪, হাদিস নং ৪৪১৮), তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ (৩/২৮৩, হাদিস নং ৫৩৮১), আবু বকর আদ-দিনাওয়ারি ‘আল-মুজালাসাহ’ (২/৩০২, হাদিস নং ৪৫৬), তাবারানি ‘আল-কাবির’ (১৩/১০৫, হাদিস নং ২৫১ ও ১৪/২০৯, হাদিস নং ১৪৮৩৪) এবং বায়হাকি ‘আল-কুবরা’ (৬/৩২৬, হাদিস নং ১৩২৫৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৩) দেখুন: শাফেয়ির ‘আল-উম্ম’ ৪/১৫২ ও ৭/৩৬২, তিরমিজির ‘জামি’ হাদিস পরবর্তী আলোচনা (১৫৫৪), তাহাবির ‘মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা’ ৩/৪৩৭।