ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেছেন(১): আমাকে আমর ইবনুল হারিস সংবাদ দিয়েছেন যে, বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আশাজ্জ তাকে বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস আস-সালামি তাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু কাতাদা আল-আনসারি থেকে যে, আল্লাহর রাসূল -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- খেজুর এবং কিশমিশ একত্রে ভিজিয়ে পানীয় (নাবিয) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।
এবং ইসমাইল ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম বিন শাবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(২), তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুন আল-ফাখারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৩), তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আওজায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কাতাদা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবীকে -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- বলতে শুনেছেন: "তোমরা একত্রে করো না...--------------------------------------------
(১) তাঁর মুয়াত্তায় (১৬) এবং তাঁর জামি'তে (১৬)।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৬/২৮১ (৬৭৭৭), মুহাম্মদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি তাঁর নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবি থেকে। এবং হারিস বিন মিসকিন ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে—তারা উভয়েই, অর্থাৎ সেই নির্ভরযোগ্য রাবি এবং আমর ইবনুল হারিস—বুকাইর থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল হুবাব থেকে বর্ণনা করেছেন। হারিস বিন মিসকিনের হাদিসে রয়েছে: আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস আল-আনসারি আস-সালামি, আবু কাতাদা থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
ইমাম আবু হাজ্জাজ আল-মিজ্জি 'তুহফাতুল আশরাফ'-এ আন-নাসায়ির বর্ণনা উল্লেখ করার পর যেমনটি পূর্বে গত হয়েছে (১২১১৯), বলেছেন: "আমি হাদিসটিতে এভাবেই পেয়েছি, তবে সংরক্ষিত (সঠিক) নাম হলো ইবনুল হুবাব।"
(২) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে, আমাদের ধারণা তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি হাতিম আর-রাজি, কারণ তিনিই মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুন আল-ইস্কান্দারানি থেকে বর্ণনা করেন, যেমনটি 'আল-জারহ ওয়াত তাদিল' ৭/জীবনী ১৬৫১ এবং আল-মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' ২৫/৫৬৫ গ্রন্থে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ নামের কাউকে উল্লেখ করা হয়নি।
(৩) মূল পাঠে রয়েছে: "মুহাম্মদ বিন মাইমুন এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আত-তহাবি", এবং পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ২'-এ রয়েছে: "মুহাম্মদ বিন মাইমুন এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ফাখারি", এর সবটুকুই বিকৃতি যার সঠিক রূপ হলো যা আমরা সাব্যস্ত করেছি। তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুন আল-ইস্কান্দারানি; আদি নিবাস বাগদাদে হলেও আলেকজান্দ্রিয়ায় (ইস্কান্দারিয়া) বসবাস করতেন, তাই সেদিকেই নিসবত বা সম্বন্ধ করা হয়েছে যেমনটি 'তাহজিবুল কামাল' ২৫/৫৬৪ এবং তাঁর জীবনীতে উল্লিখিত উৎসসমূহে রয়েছে। মিশরের ঐতিহাসিক ইবনে ইউনুস উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ২৬২ হিজরি সালের ১১ই রবিউল আউয়াল মৃত্যুবরণ করেন। তবে আল-ফাখারি হিসেবে তাঁর নিসবতটি পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ২'-এর অনুরূপ এসেছে, আর আয-যাহাবি একটি জীবনীতে এটি উল্লেখ করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ বিন মাইমুন আল-ইস্কান্দারানি আল-ফাখারি, এবং উল্লেখ করেছেন যে তিনি ২৭৩ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন (তারিখুল ইসলাম ৬/৬২২), যেখানে তিনি এর আগের স্তরে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুনের কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর ইন্তেকাল ২৬২ হিজরিতে উল্লেখ করেছেন (তারিখুল ইসলাম ৬/৪১৩)। মূলত এই দুই ব্যক্তি একই, আয-যাহাবি ভ্রমে পড়ে তাঁদের দুই ব্যক্তি মনে করেছেন। তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুনের জীবনীতে বলেছেন: "ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত", এবং তাঁর ইতিহাসের অন্য স্থানে বলেছেন: "আলী বিন আব্দ বিন ইয়াজিদ বিন আবি মাতার আল-মাআফিরি ... ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সঙ্গী মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুন থেকে শুনেছেন" (তারিখুল ইসলাম ৭/৭২৬)।