আমরা ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণনা করেছি, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি: বুকাইর ইবনে আশাজ হিশাম ইবনে আবদুল মালিকের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে অত্যন্ত সম্ভ্রান্ত।
খালাফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হিশাম আর-রিফায়ি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনে উমর আজ-জাহরানি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, বুকাইর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশাজ থেকে তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে, তিনি আবু আতিয়্যাহ অথবা ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—বিশর এটি নিয়ে সন্দেহ করেছেন—তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কুলক্ষণ বলতে কিছু নেই, 'হামা' (পেঁচা সংক্রান্ত কুসংস্কার) বলতে কিছু নেই, আর কোনো অসুস্থ (প্রাণী) সুস্থ (প্রাণীকে) রোগাক্রান্ত করে না, এবং সুস্থ ব্যক্তির যেখানে ইচ্ছা সেখানে যেন অবস্থান করে।"(১)
আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(২), তিনি বলেন: আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন(৩), তিনি বলেন: সুহনুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন(৪): ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব থেকে, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান তাঁর নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ছিল--------------------------------------------
(১) বায়হাকী এটি 'আল-কুবরা' ৭/২১৭ (১৪৬২৮) গ্রন্থে বিশর ইবনে উমর আল-জাহরানির মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
আর দারা কুতনী এটি 'ইখতিলাফুল মুয়াত্তাআত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে হাজারের 'তাজিলুল মানফায়া' ২/৫০৮ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ থেকে বর্ণিত হয়েছে। এর সনদটি দুর্বল; আবু হিশাম আর-রিফায়ি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে কাসীর আল-ইজলি, তিনি দুর্বল। আর আবু আতিয়্যাহ আল-আশজায়ি হলেন মাজহুল (অপরিচিত)। আবু হিশাম আর-রিফায়ি এতে ভুল করেছেন এবং তিনি আবু হুরায়রার পরিবর্তে "আবু বারযাহ আল-আসলামি থেকে" বলেছেন, যেমনটি দারা কুতনী তাঁর 'ইলাল' ১১/২৩১ (২২৫৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি অচিরেই সহীহ সূত্রে আসবে।
(২) তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ, আবু যায়েদ আল-আত্তার; আর তাঁর শাইখ আলী ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে মাসরুর আদ-দাব্বাগ।
(৩) তিনি আহমদ ইবনে আবি সুলায়মান, আস-সাওয়াফ নামে পরিচিত। তিনি তাঁর শাইখ সুহনুন-এর প্রধান শিষ্যদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; আর তাঁর (শাইখের) নাম হলো আবদুস সালাম ইবনে সাঈদ ইবনে হাবীব আত-তানুখি।
(৪) তাঁর 'জামি' (৬২৭) গ্রন্থে।
ইমাম মুসলিম (২২২১) (১০৪), ইবনে জারীর তাবারী 'তাহজীবুল আসার' (৪) গ্রন্থে, তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৪/৩৪৯-৩৫০ (১৬৬০) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' ১৩/৪৮২ (৬১১৫) গ্রন্থে এবং বায়হাকী সংক্ষেপে 'আল-কুবরা' ৭/২১৬ (১৪৬২১) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ হলেন আল-আইলি এবং ইবনে শিহাব হলেন আজ-জুহরি।