সাঈদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু হুরায়রার কথা উল্লেখ করেননি। আমি আল-হারিস ইবনে আবদুর রহমানকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমাকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং বুসর ইবনে সাঈদ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে আলী বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমার ধারণা মালিক ইবনে আবি জুবাবের হাদিসটি বর্জন করেছেন এবং তা তাঁর কিতাবসমূহে স্থান দেননি, আর আমি মালিকের কিতাবসমূহে তাঁর থেকে কোনো কিছু দেখিনি।
আহমাদ ইবনে মুলায়েব বলেন: ইবনে আলী ইবনুল মাদিনী এর শেষাংশে এভাবেই বলেছেন: আমাকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব সংবাদ দিয়েছেন। আর এর প্রথমাংশে রয়েছে: সুলায়মান ইবনে ইয়াসার। আমি তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: হ্যাঁ, বিষয়টি এমনই।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে জুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি(১) বলেছেন: আমাদের নিকট ইবনুল আসবাহানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে পাঠিয়েছেন এবং নির্দেশ দিয়েছেন যে, আকাশের পানিতে যা সিক্ত হয় অথবা যা প্রাকৃতিকভাবে সিক্ত হয় তা থেকে উশর (দশভাগের এক ভাগ) গ্রহণ করতে, আর যা সেচের মাধ্যমে সিক্ত হয় তা থেকে অর্ধেক উশর (বিশভাগের এক ভাগ) গ্রহণ করতে।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবু বকর ইবনে আবি খায়সামাহ, তাঁর ‘তারিখে কাবীর’-এ, তৃতীয় খণ্ড ৩/১১৮ (৪০৬৮), এবং তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আশ-শাশি তাঁর ‘মুসনাদ’ (১৩৫১)-এ।
এছাড়াও আশ-শাশি তাঁর ‘মুসনাদ’ (১৩৪৯)-এ এবং তাবারানি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ ২০/১২৯ (২৬২)-এ মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আসবাহানী থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ইয়াহইয়া ইবনে আদম আল-কুফি ‘আল-খারাজ’ (৩৬৪)-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে মাজাহ (১৮১৮), আল-বাত্তার তাঁর ‘মুসনাদ’ ৭/৯১ (২৬৪৬)-এ এবং আল-বায়হাকি ‘আল-কুবরা’ ৪/১৩১ (৭৭৪১)-এ বর্ণনা করেছেন; তাঁদের চারজনই আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি তাঁর ‘সুনান’ (১৬৬৭)-এ আসিম ইবনে ইউসুফ আল-ইয়ারবুয়ি থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ হলেন আল-আসাদি আল-কুফি, তিনি ‘হাসানুল হাদিস’ যেমনটি ‘তাহরীরুত তাকরীব’ (৭৯৮৫)-এ স্পষ্ট করা হয়েছে, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আসিম: তিনি হলেন ইবনে বাহদালাহ, আর তিনি হলেন ইবনে আবিদ নাজিউদ আল-আসাদি, তিনি নির্ভরযোগ্য তবে তাঁর সামান্য কিছু ভুল ছিল, তাই তিনিও ‘হাসানুল হাদিস’। আবু ওয়াইল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ আল-আসাদি, এবং মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা আল-হামদানি আল-কুফি। আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ এবং আসিম সম্পর্কে নাসাঈ-এর যে উক্তি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখা যেতে পারে।