হাজিম বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল-আ'মাশকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি হাবিব বিন হিমাজ থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অগ্রসর হলাম এবং যুল হুলাইফায় অবতরণ করলাম। তখন কিছু লোক মদিনার দিকে দ্রুত চলে গেল এবং সেখানে রাত কাটাল। যখন ভোর হলো, তিনি তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। বলা হলো: তারা মদিনায় এবং নারীদের কাছে যাওয়ার জন্য দ্রুত চলে গিয়েছে। তখন তিনি বললেন: "তারা মদিনার দিকে দ্রুত চলে যাচ্ছে! জেনে রাখো, তারা অচিরেই একে এমন অবস্থায় ত্যাগ করবে যখন এটি তার সবচেয়ে সুন্দর অবস্থায় থাকবে"(১)।
সাঈদ বিন নাসর আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন ইসহাক আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম বিন ইব্রাহিম আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবান আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মদিনার অধিবাসীরা অবশ্যই একে এমন অবস্থায় ত্যাগ করবে যখন এটি তার সর্বোত্তম অবস্থায় থাকবে; যখন আধা-পাকা এবং পাকা খেজুরে মদিনা পূর্ণ থাকবে।" তিনি বলেন: হে আবু হুরায়রা! কে তাদের সেখান থেকে বের করে দেবে? তিনি বললেন: মন্দ শাসকরা(২)। ইসমাইল আল-কাজী বলেন: এভাবেই মুসলিম আমাদের কাছে এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান তার সহীহ গ্রন্থে ১৫/ ২৫৫ - ২৫৬ (৬৮৪১) আলী ইবনুল মাদিনীর সূত্র হয়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমদ তার মুসনাদে ৩৫/ ২১৬ (২১২৮৯) ওয়াহাব বিন জারীর বিন হাজিম আল-আযদি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বাযযার তার মুসনাদে ৯/ ৪২৪ (৪০৩০) ওয়াহাব বিন জারীরের সূত্র হয়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে শাব্বাহ 'আখবারুল মদিনাহ' গ্রন্থে ১/ ২৮০ সুলাইমান বিন মিহরান আল-আ'মাশের সূত্র হয়ে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি দুর্বল, হাবিব বিন হিমাজ থেকে মাত্র দুইজন ব্যতীত কেউ হাদিস বর্ণনা করেননি। বুখারী 'আত-তারিখুল কাবির' ২/ ৩১৬ (২৫৯৮) গ্রন্থে এবং আবু হাতিম তার পুত্রের 'আল-জারহু ওয়াত তা'দিল' ২/ ৯৮ (৪৬১) গ্রন্থে বলেন: "তার থেকে সিমাক বিন হারব এবং আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন", আর এই সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আর উপরে বর্ণিত আবু হুরায়রার হাদিসটি এর অভাব পূরণ করে, যা বুখারী (১৪০২) এবং মুসলিমে (১৩৮৯) রয়েছে।
(২) ইবনে শাব্বাহ 'আখবারুল মদিনাহ' গ্রন্থে ১/ ২৭৮ আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তারের সূত্র হয়ে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল, আবু জাফর: তিনি হলেন আল-মুআযযিন আল-আনসারী আল-মাদানী, তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল), কেননা তার থেকে একমাত্র ইয়াহইয়াই বর্ণনা করেছেন: আর তিনি হলেন ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির আত-তায়ি, এবং কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য (তাওসিক) বলেনি যেমনটি 'তাহরিরুত তাকরিব' (৮০১৭) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। মুসলিম বিন ইব্রাহিম: তিনি হলেন আল-আযদি আল-ফারাহিদি।