وقال أبو عبد اللَّه البخاري: قال لي ابن أبي الأسود: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، ذكر ابن أبي مُلَيكَة زيارة القبور، والأوعية، فقلت: يا أبا بكر، مَن حدَّثك؟ قال: حدَّثني أبو الزِّناد، عن بعض الكوفيِّين. وحدَّثني أُميّة، قال: حدَّثنا يَزيد بن زُرَيع، عن بِسطام، قال: حدَّثنا أبو التَّيَّاح، قال: حدَّثنا ابن أبي مُلَيكَة، سألت عائشة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم. . .، نحوه. قال أبو عبد اللَّه: والأول، بإرساله، أصح. (التاريخ الكبير 2/ 125).
وقال الدارقطني: يرويه بِسطام بن مسلم، عن أبي التَّيَّاح يزيد بن حُميد، عن ابن أبي مُلَيكَة، عن عائشة.
وتابعه عثمان بن أبي الكَنات مكيٌّ، ومحمد بن عبد اللَّه بن عُبيد بن عُمَير، عن ابن أبي مُلَيكَة، عن عائشة.
وخالَفهم عبد الجبار بن الوَرد، فرواه عن ابن أبي مُلَيكَة، مرسلًا، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقال إسماعيل ابن عُليّة: عن أيوب قال: ذكر ابن أبي مُلَيكَة، زيارة القبور، والأوعية، فقلت: يا أبا بكر مَن حدَّثك؟ قال: حدَّثني أبو الزِّناد، عن بعض الكوفيِّين.
وهذا هو الحديث، وحديث ابن أبي مُلَيكَة، عن عائشة وهمٌ. (العلل 3709).
ومن ذلك استدلاله حديثِ بشرِ بن المُفضَّل، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ، عن الزُّهْريِّ، عن ابن المُسيِّبِ، عن أبي هُريرة، قال: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا سَمِعتُمُ المُؤذِّن يَتَشهَّدُ، فقُولُوا مِثل قَولِهِ". (7/ 15).
وهو حديث أخرجه ابن ماجة (718)، والنسائي في الكبرى 9/ 20 (9778)، والطبراني في الدعاء (448)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 144 من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به.
وقد استدل به المؤلف من غير أن يبين علته، وهو حديث معلول لا يصح عن أبي هريرة، فهو حديث أبي سعيد الخدري، قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال المُؤذن فقولوا مثلما يقول". فقال: رواه جماعة، مالك وغيره، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه. (علل الحديث 216).
وقال الدارقطني: يرويه بِسطام بن مسلم، عن أبي التَّيَّاح يزيد بن حُميد، عن ابن أبي مُلَيكَة، عن عائشة.
وتابعه عثمان بن أبي الكَنات مكيٌّ، ومحمد بن عبد اللَّه بن عُبيد بن عُمَير، عن ابن أبي مُلَيكَة، عن عائشة.
وخالَفهم عبد الجبار بن الوَرد، فرواه عن ابن أبي مُلَيكَة، مرسلًا، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقال إسماعيل ابن عُليّة: عن أيوب قال: ذكر ابن أبي مُلَيكَة، زيارة القبور، والأوعية، فقلت: يا أبا بكر مَن حدَّثك؟ قال: حدَّثني أبو الزِّناد، عن بعض الكوفيِّين.
وهذا هو الحديث، وحديث ابن أبي مُلَيكَة، عن عائشة وهمٌ. (العلل 3709).
ومن ذلك استدلاله حديثِ بشرِ بن المُفضَّل، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ، عن الزُّهْريِّ، عن ابن المُسيِّبِ، عن أبي هُريرة، قال: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا سَمِعتُمُ المُؤذِّن يَتَشهَّدُ، فقُولُوا مِثل قَولِهِ". (7/ 15).
وهو حديث أخرجه ابن ماجة (718)، والنسائي في الكبرى 9/ 20 (9778)، والطبراني في الدعاء (448)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 144 من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به.
وقد استدل به المؤلف من غير أن يبين علته، وهو حديث معلول لا يصح عن أبي هريرة، فهو حديث أبي سعيد الخدري، قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال المُؤذن فقولوا مثلما يقول". فقال: رواه جماعة، مالك وغيره، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه. (علل الحديث 216).
এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-বুখারী বলেছেন: ইবনে আবিল আসওয়াদ আমাকে বলেছেন: আমাদের নিকট ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, ইবনে আবি মুলাইকা কবর জিয়ারত এবং পাত্রসমূহ (সম্পর্কিত বিধান) উল্লেখ করলেন, তখন আমি বললাম: হে আবু বকর, আপনার নিকট কে এটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমার নিকট আবুয যিনাদ বর্ণনা করেছেন জনৈক কুফিবাসী থেকে। এবং আমার নিকট উমাইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ বিন জুরাই' বর্ণনা করেছেন বিসতাম থেকে, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবুল তাইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি মুলাইকা বর্ণনা করেছেন, আমি আয়েশাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম... এরপর অনুরূপ। আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: প্রথমটি তার মুরসাল হওয়ার কারণে অধিক বিশুদ্ধ। (আত-তারিখুল কাবীর ২/ ১২৫)।
এবং আদ-দারাকুতনী বলেছেন: বিসতাম বিন মুসলিম এটি আবুল তাইয়্যাহ ইয়াজিদ বিন হুমাইদ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মক্কী উসমান বিন আবিল কানাত ও মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমায়ের তাকে অনুসরণ করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
এবং আব্দুল জব্বার বিন আল-ওয়ার্দ তাদের বিরোধিতা করেছেন, ফলে তিনি এটি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে মুরসাল হিসেবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইসমাইল ইবনে উলইয়্যাহ আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে আবি মুলাইকা কবর জিয়ারত এবং পাত্রসমূহ উল্লেখ করলেন, তখন আমি বললাম: হে আবু বকর, আপনার নিকট কে এটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমার নিকট আবুয যিনাদ বর্ণনা করেছেন জনৈক কুফিবাসী থেকে।
আর এটিই হলো হাদিস, এবং আয়েশা থেকে ইবনে আবি মুলাইকার হাদিসটি একটি ভ্রম। (আল-ইলাল ৩৭০৯)।
এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো বিশর বিন আল-মুফাদদাল এর বর্ণিত হাদিস দ্বারা তার দলিল প্রদান করা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা মুয়াজ্জিনকে তাশাহহুদ পাঠ করতে শুনবে, তখন তোমরাও তার অনুরূপ বলো।" (৭/ ১৫)।
আর এটি এমন এক হাদিস যা ইবনে মাজাহ (৭১৮), আন-নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯/ ২০ (৯৭৭৮), আত-তাবারানী 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (৪৪৪) এবং আত-তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/ ১৪৪-এ আব্দুর রহমান বিন ইসহাক এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।
লেখক এর ত্রুটি বর্ণনা করা ছাড়াই এটি দ্বারা দলিল দিয়েছেন, অথচ এটি একটি ত্রুটিযুক্ত হাদিস যা আবু হুরায়রা থেকে বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত নয়, বরং এটি আবু সাঈদ আল-খুদরী এর হাদিস। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে আব্দুর রহমান বিন ইসহাক বর্ণিত হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যা তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন মুয়াজ্জিন বলবে, তখন তোমরাও তার অনুরূপ বলো।" তখন তিনি বললেন: একদল রাবী, মালিক ও অন্যান্যরা এটি যুহরী থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এটিই অধিক সঠিক হওয়ার সদৃশ। (ইলালুল হাদিস ২১৬)।
এবং আদ-দারাকুতনী বলেছেন: বিসতাম বিন মুসলিম এটি আবুল তাইয়্যাহ ইয়াজিদ বিন হুমাইদ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মক্কী উসমান বিন আবিল কানাত ও মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমায়ের তাকে অনুসরণ করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
এবং আব্দুল জব্বার বিন আল-ওয়ার্দ তাদের বিরোধিতা করেছেন, ফলে তিনি এটি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে মুরসাল হিসেবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইসমাইল ইবনে উলইয়্যাহ আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে আবি মুলাইকা কবর জিয়ারত এবং পাত্রসমূহ উল্লেখ করলেন, তখন আমি বললাম: হে আবু বকর, আপনার নিকট কে এটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমার নিকট আবুয যিনাদ বর্ণনা করেছেন জনৈক কুফিবাসী থেকে।
আর এটিই হলো হাদিস, এবং আয়েশা থেকে ইবনে আবি মুলাইকার হাদিসটি একটি ভ্রম। (আল-ইলাল ৩৭০৯)।
এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো বিশর বিন আল-মুফাদদাল এর বর্ণিত হাদিস দ্বারা তার দলিল প্রদান করা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা মুয়াজ্জিনকে তাশাহহুদ পাঠ করতে শুনবে, তখন তোমরাও তার অনুরূপ বলো।" (৭/ ১৫)।
আর এটি এমন এক হাদিস যা ইবনে মাজাহ (৭১৮), আন-নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯/ ২০ (৯৭৭৮), আত-তাবারানী 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (৪৪৪) এবং আত-তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/ ১৪৪-এ আব্দুর রহমান বিন ইসহাক এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।
লেখক এর ত্রুটি বর্ণনা করা ছাড়াই এটি দ্বারা দলিল দিয়েছেন, অথচ এটি একটি ত্রুটিযুক্ত হাদিস যা আবু হুরায়রা থেকে বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত নয়, বরং এটি আবু সাঈদ আল-খুদরী এর হাদিস। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে আব্দুর রহমান বিন ইসহাক বর্ণিত হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যা তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন মুয়াজ্জিন বলবে, তখন তোমরাও তার অনুরূপ বলো।" তখন তিনি বললেন: একদল রাবী, মালিক ও অন্যান্যরা এটি যুহরী থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এটিই অধিক সঠিক হওয়ার সদৃশ। (ইলালুল হাদিস ২১৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)