হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হুমাইদ থেকে, তিনি বাকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো প্রয়োজনে বের হতেন, তখন তিনি শুনতে পছন্দ করতেন: হে নাজিহ (সফল), হে রাশিদ (সুপথগামী), হে মুবারক (বরকতময়)(১)।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ(২), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে কাসেম আদ-দিমাশকী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমাইয়াহ(৩), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ এবং সাঈদ ইবনে হাকাম ইবনে আবি মারইয়ামের বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি আল-জামি (৬৫৩) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে আব্দুর রহমান ইবনে জুবাইর আল-মিসরিকে অতিক্রম করেননি। আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া থেকে তাঁর বর্ণনা কুতাইবাহ ও সাঈদের বর্ণনার চেয়ে অধিক অগ্রগণ্য; ফলে মাওসুল (সংযুক্ত) বর্ণনার চেয়ে মুরসাল বর্ণনাটিই অগ্রগণ্য হবে। এখানে তাঁর মাওসুল বর্ণনাটি সাহনুন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; অথচ সাহনুন হাদীস শাস্ত্রে ততটা পারদর্শী ছিলেন না যতটা তিনি ফিকহ ও ফروع শাস্ত্রে ছিলেন, যেমনটি আয-যাহাবী আস-সিয়ার (১২/৬৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সুতরাং তাঁর মুয়াত্তা গ্রন্থে যা বর্ণিত হয়েছে তা অন্য সূত্রে বর্ণিত বর্ণনার চেয়ে অধিক গ্রহণযোগ্য।
(১) এটি হাসান ইবনে মুসা আল-আশিব তাঁর জুয (৫৭) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-হারিস ইবনে আবি উসামাহ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি বুগইয়াতুল বাহিস (৮০৩) গ্রন্থে রয়েছে—আহমদ ইবনে ইসহাক আল-হাদরামি থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে। এটি মুরসাল এবং এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
জিয়া আল-মাকদিসি আল-আহাদিস আল-মুখতারাহ গ্রন্থে এটি হাসান ইবনে মুসা আল-আশিবের দিকে নিসবত করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
আমরা বলছি: এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে মাওসুল হিসেবে বর্ণনা করেছেন আবু আমির আল-আকাদি আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-কাইসি: তিরমিযী (১৬১৬), তাহাবী শারহু মুশকিলিল আসার ৫/১০৩ (১৮৪৮) গ্রন্থে, তাবারানি আল-আওসাত ৪/২৭৪ (৪১৮১) গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে জিয়া আল-মাকদিসি আল-আহাদিস আল-মুখতারাহ ৬/৭১ (২০৫৩) গ্রন্থে। তাঁদের তিনজনই মুহাম্মদ ইবনে রাফি আন-নিশাপুরী সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবি হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: "হাসান সহীহ গারীব"।
তাবারানি আস-সগির ১/৩৩১ (৫৪৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে রাফি আন-নিশাপুরী সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে তিনি হুমাইদের স্থলে সাবিত আল-বুনানিকে উল্লেখ করেছেন।
(২) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ, আবু ওয়ালিদ; যিনি ইবনুল ফরাদি নামে পরিচিত, 'তারিখু উলামাইল আন্দালুস' গ্রন্থের লেখক। তাঁর শায়খ হাসান ইবনে ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ, যিনি আদ-দাররাব নামে পরিচিত। তাঁর শায়খ আব্দুল আজিজ: তিনি হলেন ইবনে আলী আদ-দিমাশকী। তাঁর শায়খ হাসান ইবনে কাসেম: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহিম দুহায়ম, আবু আলী আদ-দিমাশকী।
(৩) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে উমাইয়াহ আল-বাগদাদি আত-তারসুসি; তাঁর সূত্রেই আবু তাহির আস-সিলাফি আল-তুয়ুরিয়াত ৩/৮৮১ (৮০০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।