তিনি বলেন: তারপর তিনি আজানের নির্দেশ দিলেন। আবু বকরের মুক্তদাস বিলাল সে অনুযায়ী আজান দিতেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতের দিকে আহ্বান করতেন। তিনি বলেন: একদা ভোরে তিনি ফজরের সালাতের জন্য তাঁর কাছে আসলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমাচ্ছেন। তিনি বলেন: তখন বিলাল উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললেন: "ঘুমের চেয়ে সালাত উত্তম।" সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব বলেন: ফলে এই বাক্যটি ফজরের সালাতের আজানে অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বকর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন(২): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মানসুর আত-তুসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদ, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আবদু রাব্বিহি থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষকে ডাকার জন্য ঘণ্টা তৈরির নির্দেশ দিলেন যাতে তা বাজানো যায়...--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইবনে আবদুল মুমিন আত-তুজিবি, যিনি ইবনুয যাইয়াত নামে পরিচিত। আর তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ ইবনে বকর হলেন: আবু বকর ইবনু দাসাহ আত-তাম্মার। তাঁর সূত্রেই বায়হাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/৪১৫ (২০৪২) এবং ১/৪২৭ (২০৮৮) নম্বরে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর সুনানে (৪৯৯)।
আহমাদ এটি মুসনাদে ২৬/৪০২ - ৪০৩ (১৬৪৭৮) নম্বরে বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্রেই দারাকুতনী তাঁর সুনানে ১/৪৫১ (৯৩৫) নম্বরে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী এটি 'খালকু আফআলিল ইবাদ' গ্রন্থের ৫৪ পৃষ্ঠায়, দারেমী তাঁর সুনানে (১১৮৯), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (১৫৮), ইবনে খুজাইমাহ তাঁর সহিহ গ্রন্থে ১/১৮৯ (৩৭১), ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে ৪/৫৭২ - ৫৭৩ (১৬৭৯) এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/৩৯০ (১৯০৯) নম্বরে ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস, এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এতে স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (বর্ণনায় অস্পষ্টতা রাখা) সন্দেহ দূর হয়েছে।
এটি তিরমিযী (১৮৯), ইবনে মাজাহ (১৮৯) এবং দারেমী তাঁর সুনানে (১১৮৯) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসারের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের হাদিসটি হাসান সহিহ। আর আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ হলেন ইবনে আবদু রাব্বিহি, তাঁকে ইবনে আবদু রাব্বও বলা হয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত তাঁর এই একটিমাত্র আজান সংক্রান্ত হাদিসটি ছাড়া আর কোনো সহিহ হাদিস আমাদের জানা নেই।"
এবং ইবনে খুজাইমাহ এই হাদিসের পরপরই বলেন: "আমি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আজানের ঘটনার বর্ণনায় আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের বর্ণনাগুলোর মধ্যে এর চেয়ে বিশুদ্ধ আর কোনো বর্ণনা নেই।"