عن الحَسَن، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْن، أن رجلًا كان له ستةُ أعبُد، فأعتَقهُم عندَ موتِه، لم يكنْ له مالٌ غيرُهم، فرُفِع ذلك إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فكرِهَ ذلك، ثم جزَّأهم ثلاثةَ أجزاء، فأقرَع بينَهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فأعتقَ اثنينِ وأرقَّ أربعة(1).
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارثِ بنُ سُفيان قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاق، قال: حدَّثنا سُليمانُ بنُ حَرْب، قال: حدَّثنا حَمّادُ بنُ زيد، قال: حدَّثنا أيوبُ، عن محمد، أنَّ عِمْرانَ بنَ حُصَيْنٍ كان يحدِّثُ، أنَّ رجلًا من الأنصارِ أعتَقَ ستةَ أعبُدٍ له عندَ موتِه، لم يكنْ له مالٌ غيرُهم، فبلَغ ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم فدعا بهم فجزَّأهُم، ثم أقرعَ بينَهم، فأعتَقَ اثنينِ وردَّ أربعةً في الرِّقَّ(2).
فهذه روايةُ الحسنِ وابنِ سيرينَ لهذا الحديث، وقد رواه أبو المهلَّب، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْن، وهو حديثٌ بصريٌّ، انفرَد به أهلُ البصرة.
حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمد(3)، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بكر، قال: حدَّثنا أبو دواد(4). وحدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارثِ بنُ سُفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن حبّان في صحيحه 10/ 159 (4320)، والطبراني في الكبير 18/ 153 (334) من طريق مسدّد بن مسرهد، به.
وأخرجه البزار في مسنده 9/ 24 (3528)، والنسائي في الكبرى 5/ 36 (4957) من طريق يزيد بن زريع، به. ورجاله ثقات غير أن الحسن: وهو البصري لم يسمع من عمران بن حصين رضي الله عنه، ولكنه توبع كما سبق بيانه.
(2) انفرد به المصنِّف من هذا الوجه عن سليمان بن حرب، عن حمّاد بن زيد. وهو حديث صحيح، رجال إسناده ثقات. أيوب: هو السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين.
(3) هو ابن عبد المؤمن التُّجيبي، المعروف بابن الزيّات، وشيخه محمد بن بكر: هو أبو بكر ابن داسة التمّار، ومن طريقه أخرجه البيهقي في الصغرى 4/ 207 (3426).
(4) في سننه (3958).
হাসান থেকে বর্ণিত, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তির ছয়টি দাস ছিল, সে তার মৃত্যুর সময় তাদেরকে মুক্ত করে দেয়। তার কাছে এগুলো ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলে তিনি তা অপছন্দ করলেন। এরপর তিনি তাদেরকে তিন ভাগে বিভক্ত করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মাঝে লটারি করলেন। ফলে তিনি দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে বহাল রাখলেন(১)।
সাঈদ ইবনে নাসর এবং আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের নিকট মুহাম্মদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, ইমরান ইবনে হুসাইন বর্ণনা করতেন যে, আনসারদের জনৈক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় নিজের ছয়টি দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন। তার কাছে এগুলো ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। এ খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছালে তিনি তাদেরকে ডাকলেন এবং কয়েক ভাগে বিভক্ত করলেন। এরপর তিনি তাদের মাঝে লটারি করলেন; ফলে দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে পুনরায় দাসত্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দিলেন(২)।
এটি হলো এই হাদিসের ক্ষেত্রে হাসান ও ইবনে সিরিনের বর্ণনা। আবু মুহাল্লাবও এটি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি বসরী হাদিস, বসরাবাসীরা এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন(৩), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন(৪)। এবং সাঈদ ইবনে নাসর ও আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম ইবনে...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান তার সহিহ গ্রন্থে ১০/ ১৫৯ (৪৩২০) এবং তাবারানি তার কাবীর গ্রন্থে ১৮/ ১৫৩ (৩৩৪) মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাজ্জার তার মুসনাদ গ্রন্থে ৯/ ২৪ (৩৫২৮) এবং নাসায়ি তার কুবরা গ্রন্থে ৫/ ৩৬ (৪৯৫৭) ইয়াযিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে হাসান বসরী ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি, তবে ইতিপূর্বে যেমন ব্যাখ্যা করা হয়েছে সেই অনুযায়ী এখানে তাঁর অনুসারী বর্ণনা রয়েছে।
(২) গ্রন্থকার এককভাবে এই সূত্রে সুলাইমান ইবনে হারব থেকে হাম্মাদ ইবনে যাইদের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস, এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আইয়ুব হলেন সাখতিয়ানি এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনে সিরিন।
(৩) তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মুমিন আত-তুজিবি, যিনি ইবনে যিয়াত নামে পরিচিত। তাঁর শায়খ মুহাম্মদ ইবনে বকর হলেন আবু বকর ইবনে দাসা আত-তাম্মার। তাঁর সূত্রেই বাইহাকি তার সুগরা গ্রন্থে ৪/ ২০৭ (৩৪২৬) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাঁর সুনান গ্রন্থে (৩৯৫৮)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 380)